Продовжуючи традиції народних пісень з землі предків.

Народні мелодії з нашої батьківщини передавались з покоління в покоління через пісні, танці, вірші або просто через історії, розказані бабусями та матерями. Від рівнин до високих гір зберігаються народні пісні та танці з унікальними характеристиками кожної місцевості, регіону та етнічної групи. Був час, коли ці народні мелодії, здавалося, були на межі зникнення та втрати; проте з любов'ю, відповідальністю та відданістю ремісники та любителі народної музики в провінції продовжують надихати та забезпечувати передачу потоку національної культури майбутнім поколінням.

Члени співочого та народного пісенного клубу «Фу Тхо Ксоан» у комуні Фхуонг Ві репетирують перед виступом.

До того, як спів соан був введений до навчальної програми парафії Фуонг Ві, округ Кам Кхе, мало хто в комуні знав про цю народну пісню предків. У 2015 році отець Нгуєн Ван Хань вирішив відкрити клас для навчання співу соан парафіян і запросив майстра Нгуєн Тхі Ліча безпосередньо викладати. Для парафіян комуни Фуонг Ві мелодії: Nhap Tich Moi Vua, Ha Thoi Cach, Xoan Thoi Cach, Do Hue... спочатку були досить незнайомими, але після короткого часу навчання вони стали досконало володіти як текстами пісень, так і танцями.

Минуло майже 10 років, але стародавні мелодії соан досі регулярно розігруються та виконуються великою кількістю молоді та дітей у клубі народної пісні та співу Фу Тхо комуни Фуонг Ві. Користуючись літніми канікулами або вихідними, 45 членів клубу збираються в церкві або громадському культурному центрі, щоб розіграти стародавні мелодії соан. Щоразу, коли лунають барабани та хлопавки разом зі співом виконавців, це створює жваву та натхненну атмосферу для практики.

Незважаючи на те, що Ду Тхао Лі, учениця 4-го класу початкової школи Фуонг Ві, є наймолодшою ​​учасницею клубу, за останні два роки після приєднання вона стала видатною вокалісткою щоразу, коли виступає на сцені.

Пані Нгуєн Тхі Хьонг, голова клубу, поділилася: «Як перший провінційний клуб співу та народної пісні ксоан для католиків у провінції, ми маємо особливу любов до ксоан. Члени клубу — це переважно студенти; вони з пристрастю займаються ксоан та відчувають відповідальність за захист цієї унікальної культурної спадщини нашої батьківщини. Окрім співу гімнів у церкві, парафіяни Фуонг Ві прийшли до сільського храму, щоб подивитися виконання стародавніх мелодій ксоан. Ця любов до спадщини створила дедалі міцніший зв’язок між католиками та некатоликами».

Пані Дінь Тхі Лан, яка мешкає в Зоні 18, комуні Ту Ву, районі Тхань Тхуй, досі щодня співає колискові та вчить їм своїх онуків і правнуків.

«Ах, ах, ах, моя люба/ Спи, моя дитино/ Спи, моя дитино/ Спи, щоб бабуся могла піти садити рис на рисових полях/ Спи, щоб бабуся могла піти збирати рис на полях/ Спи, щоб бабуся могла піти в ліс збирати фрукти для тебе…» Це мелодійні колискові у стилі У Хай (Колискова), які протягом поколінь були духовною поживою для душ кожної дитини землі Мионг від моменту народження до дорослого віку. Навіть у віці 92 років, з погіршенням зору, повільними кроками та тремтячими руками, пані Дінь Тхі Лан з зони 18 комуни Ту Ву району Тхань Тхуй все ще щодня співає колискові своїм правнукам.

Вона сказала: «У минулому життя було важким. Не було радіо, телевізорів чи музики; ми використовували лише народні мелодії мионг, щоб заколисувати немовлят. Моя родина підтримує цю традицію співати колискові дітям протягом поколінь. Від покоління моїх дітей до моїх онуків і правнуків я досі співаю колискові щодня. Я також навчаю цих пісень своїх дітей, онуків і правнуків мовою мионг, сподіваючись зберегти наші етнічні колискові для майбутніх поколінь».

Щоб зберегти колискові етнічної групи мионг, 40 членів Клубу збереження культурної спадщини мионг у комуні Ту Ву протягом багатьох років організовують навчальні та практичні заняття. Кожна колискова не лише допомагає дітям легко заснути, але й служить джерелом ласки, виховання та зігрівання їхніх душ, формуючи їхній характер.

Ка трю — це народний вид мистецтва, який зберігається та практикується мешканцями комуни Бінь Фу, району Фу Нінь.

Фу Тхо – земля походження, де зберігається багато унікальних культурних спадщин, пов’язаних з духовним та культурним життям в’єтнамського народу, має народні пісні з виразними регіональними особливостями. Серед помітних прикладів – спів соан – репрезентативна нематеріальна культурна спадщина людства, поряд зі співом кхео, співом чонцюань тощо. Етнічні групи провінції також мають дуже самобутні народні пісні, такі як: спів ранг, спів ві, колискові, танець чонду, хо зу... народу мионг, спів сінх ца народу каолан, танець сінх тіен народу дао...

Кожен музичний жанр пов'язаний зі своїми ритуалами та звичаями, що відображають культурну красу та дух спільноти різних етнічних груп. Водночас, Фу Тхо є однією з провінцій регіону, де поширюється нематеріальна культурна спадщина, яка потребує термінового захисту – Ка Тру, репрезентативна нематеріальна культурна спадщина людства – та практика поклоніння Богині-Матері Трьох Царств. Серед них мелодійний, ліричний та глибоко зворушливий спів соан став характерною рисою центрального регіону землі предків королів Хунг. Наразі в провінції налічується 37 співочих клубів соан та народної пісні Фу Тхо, які залучають понад 1600 членів, що сприяє широкому поширенню співу та народних пісень соан у сучасному житті.

Щоб народні мелодії з регіону пальмових лісів та чайних пагорбів продовжували поширюватися та процвітати в громаді, відповідальність несуть не лише працівники культури та ремісники, а й колективна відповідальність кожного громадянина за внесок у їх поширення, плекання їхньої сутності та виховання любові до батьківщини та національної гордості.

Хонг Нунг

Джерело: https://baophutho.vn/tiep-noi-mach-nguon-dan-ca-dat-to-225405.htm