Китайський звичай поклоніння Богу Дверей.

У народних віруваннях китайської громади в Камау поклоніння богу Воріт є унікальною культурною особливістю, тісно пов'язаною з концепцією миру, захисту та придушення злих духів.

• Краса культурної традиції поклоніння Небу.
• Унікальна локшина довголіття китайського народу.
• Розкриття туристичного потенціалу традиційної китайської випічки.

Від божества-охоронця в легендах до кам'яних статуй левів, знайдених у храмах, залах зборів та багатьох будинках, Бог Воріт став символом миру та прагнення до добра.

Зображення двох Богів Воріт згідно з фольклором.

Поклоніння богам Воріт має довгу історію в китайській культурі. Спочатку боги Воріт не мали певної форми; пізніше вони з'явилися у вигляді голів тварин, що охороняли ворота, створених Лу Банем протягом весняного та осіннього періодів, а потім на рельєфах за часів династії Східна Хань. Легенда розповідає про двох божественних полководців, Шень Ту та Юй Лея, людських божеств, наділених силою відганяти зло, яких вважають найдавнішими богами Воріт. За часів династій Суй та Тан зображення двох військових генералів Цінь Шубао та Юй Чі Гуна стали популярними та вважалися еталоном для картин богів Воріт.

Божество-охоронець зображено на дверях храму Тхіен Хау.

У Камау поклоніння Богу Воріт чітко присутнє в залах зборів та храмах китайської громади, таких як храм Тхіен Хау та храм Онг Бон, а також у деяких храмах народу Кінь, таких як храм Тхан Мінь (район Ан Сюйен). У цих релігійних установах Бог Воріт часто представлений кам'яними статуями левів, розміщеними по обидва боки воріт, що символізують баланс інь та ян, а також означають захист та охорону. У багатьох китайських сім'ях, особливо в кантонських та теочьюських родах, на головних дверях досі виставлені картини Бога Воріт, що зображують двох військових генералів.

Храм Тхьєн Хау в Сонг Доку є одним з місць, де практикується поклоніння Богині Воріт.

У наші дні поклоніння Богу Воріт вже не таке масштабне, як раніше, і в основному зберігається у формі запалювання ладану перед дверима та здійснення підношень на 2-й та 16-й дні місячного місяця. Підношення зазвичай включають фрукти, чай, вино, ладан та свічки, що виражає щирість у молитві за мир.

Поклоніння Богу Воріт втілює багато східних культурних цінностей: від антропоморфного уявлення про божества та акценту на гармонії до віри в перемогу добра над злом та прагнення до миру в громаді. У мультикультурному середовищі, такому як Камау, це вірування сприяє унікальній ідентичності китайських архітектурних просторів та служить важливим матеріалом для вивчення історії, культури та традиційної освіти .

Зображення двох богів-воріт на дверях храму Тхан Мінь у районі Ан Сюйен.

Незважаючи на спрощення з часом, наявність кам'яних статуй левів, зображень Бога Воріт та культових практик все ще свідчить про те, що це вірування не зникло. Поклоніння Богу Воріт не лише збагачує духовне життя китайської громади, але й має потенціал стати родзинкою розвитку культурного та релігійного туризму в Камау.

Місце для піднесення ладану божеству-охоронцю біля входу до храму.

Збереження та просування цінності традиції поклоніння Богу Воріт є важливим для захисту культурної ідентичності китайської громади та сприяння збагаченню різноманітного культурного ландшафту Камау та південного регіону В'єтнаму.

Данг Мінх

Джерело: https://baocamau.vn/tuc-tho-mon-than-cua-nguoi-hoa-a124562.html