Глиняна статуя Будди Шак'ямуні в пагоді Ван Фуок

У пагоді Ван Фуок

Протягом історії статуї Будди виготовлялися з різних матеріалів, таких як камінь, бронза, глина, дерево та нефрит; серед них глиняні статуї найбільш схильні до пошкоджень, особливо в районах із щорічними повенями, таких як Хюе , де збережені глиняні статуї Будди є надзвичайно рідкісними. У кожній статуї Будди матеріал також відображає частину життя, соціальної історії та епохи, в яку була створена статуя.

Розташована глибоко в невеликому провулку біля вулиці Дьєн Б'єн Фу, пагода Ван Фуок зараз містить глиняну статую Будди. Історія свідчить, що спочатку пагода Ван Фуок була святилищем, присвяченим Богині-Матері. Коли свекруха міністра Нгуєн Дінь Хое серйозно захворіла, її родина привезла її сюди, щоб вона одужала, і запросила ченців з сусідньої пагоди помолитися за її благополуччя. На знак вдячності родина міністра Нгуєн Дінь Хое допомогла побудувати святилище в «Храм Фо Фук», який пізніше був перейменований на пагоду Ван Фуок шановним Тхік Зіак Ханем. Глиняна статуя Будди в пагоді Ван Фуок — перша статуя, якій там поклонялися, і вона залишається неушкодженою донині.

Наразі в центральній залі пагоди Ван Фуок знаходиться 11 статуй Будди, виготовлених з бронзи, дерева, порцеляни та глини. За винятком білих порцелянових та дерев'яних статуй, решта статуй Будди мають дуже схожий золотистий колір, що ускладнює розрізнення бронзових та глиняних. Шановний Тхік Нго Тунг, настоятель пагоди Ван Фуок, сказав: «Глиняні статуї Будди в пагоді сплетені з бамбукових смужок, покриті папером, а потім покриті глиною. Статуї двічі позолочені пагодою». Якби шановний Тхік Нго Тунг не вказав на це, було б дуже важко розрізнити бронзові статуї від глиняних, не торкаючись їх.

Глиняна статуя Будди Шак'ямуні в пагоді Ван Фуок розміщена другою зсередини, перед бронзовою статуєю Будди, що стоїть, і за іншою бронзовою статуєю Будди. Будда сидить на лотосовому троні, має зріст понад 1 метр, кругле, повне обличчя та дуже чіткі риси очей, носа та рота, особливо носа, який має східноазійський вигляд. Вуха Будди дуже довгі, символ свастики знаходиться посередині його грудей, його права рука робить сприятливу мудру, а ліва рука лежить на його нозі долонею вгору.

У храмі Тхіен Тай

Друга глиняна статуя Будди знаходиться біля пагоди Тхьєн Тхай. Захований у провулку 15 вулиці Мінх Манг, «Дзен-храм Тхьєн Тхай» — це скромний, простий храм, схожий на невеликий будинок, який дещо важко знайти, оскільки на ньому немає вивіски. Місцеві жителі часто називають його Тхьєн Тхай Нгоай (щоб відрізнити від Тхьєн Тхай Ной, що є пагодою Тхьєн Тон). Шановний Тхьіч Чан Фунг, настоятель дзен-храму Тхьєн Тхай, сказав: «Цей храм був заснований невісткою лорда Нгуєн Фук Чу. Вона побудувала храм і практикувала тут буддизм. Потім вона передала традицію іншим практикам у королівській родині. Пізніше храм був зруйнований, а сам храм зник. У 1813 році храм був відбудований. На дзвоні чітко вказано рік його відливання: «Дванадцятий рік Гіа Лонг, рік Куй Дау, дев'ятий місяць». У той час ця територія належала до «району Тхуан До, префектури Тріу Фонг, комуни Хийонг Тра, села Дуонг Суан, хутора Чунг Хоа». Статуя Будди Шак'ямуні, якій поклоняються в храмі, датується часами будівництва храму. Вона виготовлена ​​з бамбукового каркасу та покрита глиною. Спочатку статуя мала сільський земляний колір, але її позолотили в 1957 році. Статуя розміщена у великій скляній вітрині; ліва рука Будди робить мудру (жест руки), тримаючи квітку лотоса, а права рука підтримує стебло. Він сидить у гідній та красивій позі».

Говорячи про естетику статуї Будди в пагоді Тхьєн Тай, художник Во Куанг Хоань з Університету наук Хюе сказав: «Статуя має дуже життєрадісне обличчя, що виражає процвітання та достаток із задоволеною посмішкою. Шия довга, руки круглі з гарними пальцями, а бутон лотоса також дуже круглий і красивий. Лінії очей, носа та підборіддя дуже чіткі, що демонструє вплив стародавніх статуй чамів. Статуя дуже симетрична за формою, складки одягу м’які, що підкреслюють форму тіла. Деталі статуї стилізовані та декоровані просто, без вигадливості, підкреслюючи естетичні та урочисті елементи. Безперечно, майстер, який створив цю статую, завжди прагнув до сприятливості, краси та сильної духовної спрямованості!»

Використані матеріали також розповідають частину історії про соціальне життя. Глина, яка використовувалася для статуй у той час, мабуть, була найкращою, найчистішою та найчистішою. ​​Гончарство та виготовлення плитки також були дуже розвинені в Хюе в той час. За словами дослідника Чан Дінь Сона, у В'єтнамі бронзові статуї Будди з'явилися раніше, ніж глиняні статуї Будди. Коли буддизм вперше прийшов до В'єтнаму, він спочатку був переданий королівському та мандаринському класам, тому в той час вже існували бронзові статуї Будди, перш ніж він поширився серед простого люду. Коли лорди Нгуєн вперше переселилися до Тхуан Хоа, вони ще були бідними, тому статуї Будди були глиняними статуями пастухів, тому храми також називали пастушими храмами...

Дивлячись на дві глиняні статуї Будди у двох стародавніх храмах Хюе, здається, що час зупинився. Їм близько 200 років, але ті, хто дивиться на ці статуї сьогодні, все ще можуть почути щиру відданість майстрів, які їх створили. Вони не залишили після себе імен, але їхні роботи втілюють саму їхню сутність, їхній інтелект, їхню душу. Мені пощастило милуватися цими двома глиняними статуями Будди в безтурботній атмосфері цих стародавніх храмів у Хюе, відчуваючи земний аромат, що виходив від них — теплоту та співчуття.

Текст і фото: СЮАНЬ АН

Джерело: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/tuong-phat-bang-dat-o-hai-ngoi-chua-co-153498.html