![]() |
| Попри сучасне життя, народ Червоних Дао у Фхіенг Ламі (комуна Єн Тхінь) досі зберігає звичаї святкування Тет (місячного Нового року), які багаті на етнічну ідентичність. |
Священне походження
Йдучи звивистою бетонною дорогою, ми прибули до Фхіенг Лам і зустріли пана Трієу Тай Лонга. Пан Лонг, якому майже 70 років, досі яскраво пам’ятає давні історії та звичаї свого народу. Біля потріскуючого вогню пан Лонг промовив віддаленим голосом: «Тет (місячний Новий рік) – це час, коли ми висловлюємо свою вдячність нашим предкам. Це також допомагає зміцнити зв’язки в громаді та селі. Це час відпочинку після року важкої праці».
Протягом поколінь народ Червоного Дао вважав поклоніння предкам найсвященнішою частиною Тет (місячного Нового року). Починаючи з 25-го дня 12-го місячного місяця, сім'ї шукають шамана для проведення церемонії з метою запрошення своїх предків відсвяткувати Тет разом з їхніми нащадками, сповіщаючи про кінець старого року та початок нового. Вони моляться про благословення своїх предків для благополуччя, процвітання та успіху їхніх нащадків у всіх починаннях. Церемонія є міцним зв'язком з їхніми предками та виражає їхню глибоку віру у своє походження.
Щоб підготуватися до місячного Нового року, з кінця дванадцятого місячного місяця юнаки та дівчата поспішають до лісу, щоб зібрати дрова та відремонтувати свої будинки. Матері та бабусі починають шукати бананове листя, щоб загорнути в нього липкі рисові коржики (бань чунг). Витончені молоді жінки прагнуть завершити останні вишивальні стібки на своїх традиційних сукнях, щоб мати змогу продемонструвати свою красу на базарних днях та весняних святах на початку нового року.
В останній день Нового року за місячним календарем весняна атмосфера наповнила кожен будинок у селі. Усі були зайняті підготовкою до свят. Літні люди ретельно вирізали папір, що є унікальною культурною традицією народу Червоних Дао. Окрім картин та куплетів, підготовлених заздалегідь, Червоні Дао також вирізали з червоного паперу форми сонця з сяючими ореолами, наклеюючи їх на вівтар, щоб символізувати життя, тепло та надію на новий рік.
Більше того, на кожних дверях вирізають та наклеюють чотири аркуші паперу, кожен різного кольору, що символізують чотири пори року: весну, літо, осінь та зиму. У наш час, коли життя стало комфортнішим, багато сімей прикрашають будинки яскравішими та привабливішими кольорами. Інші предмети, такі як шафи, скрині, курники та свинарники, також мають менші вирізані та наклеєні аркуші паперу. Старійшини села досі кажуть, що навіть найменші предмети потрібно прикрашати, щоб зустріти Тет.
Жінки вміло загортають рисові коржики (бань чунг), сильні чоловіки розбивають рисові коржики (бань з'ї), а діти захоплено розвішують повітряні кульки на гілках персикових квітів. Рисові коржики народу Червоного Дао особливо унікальні. Хоча вони готуються за звичними процедурами, такими як рис, квасоля та свинячий жир, вони готують лише довгі коржики, перев'язані трьома нитками, а не квадратні. Рисові коржики також є незамінними ласощами; жінки тут розбивають їх вручну, в результаті чого вони отримують дуже гладку, смачну та м'яку текстуру.
Ближче до вечора буйволів і корів повертають до загонів і прив'язують до новорічної ночі. Коли рисові коржі будуть приготовані, представники племені Червоний Дао вибирають 12 липких рисових коржів і 12 клейких рисових коржів, що символізують 12 місяців року та 12 тварин зодіаку. Після того, як господар будинку розкладе п'ять фруктів і солодощів на вівтарі та прив'яже два стебла цукрової тростини до двох ніжок вівтаря, він пом'ється, охайно одягнеться, а потім запалить пахощі, щоб помолитися своїм предкам.
Процвітання у всіх чотирьох напрямках
![]() |
| Містер Лонг ретельно вирізає червоний папір, щоб прикрасити вівтар, готуючись зустріти Тета згідно з традиційними звичаями. |
У новорічну ніч, біля теплих вогнищ та з ледь помітним ароматом копченого м'яса, сім'ї збираються разом. Вони не святкують новий рік феєрверками чи музикою, а чекають знайомого звуку: першого співу півня, який сповіщає про прихід нового року.
Протягом поколінь народ Червоного Дао вірив, що першим спів півня є добра ознака, яка сповіщає про мирний рік, тоді як першим гавкіт собаки чи нявкання кота віщує нещастя. Це вірування глибоко вкорінене в їхньому духовному житті, як спосіб прислухатися до природи, щоб розпочати новий рік.
У перший день Нового року за місячним календарем, відповідно до сприятливого часу та напрямку, обраного заздалегідь, вся родина вирушає в цьому напрямку. Перед від'їздом вони приносять паперові гроші та ладан у вибране місце, закликають божеств «купити» бажані речі, потім спалюють ладан і кладуть його туди. На зворотному шляху вони візьмуть камінь, що символізує стабільність і сталість.
Особливо під час Тет (місячного Нового року) нікому не дозволено говорити нічого поганого. Долучаючись до святкової атмосфери зустрічі нової весни, відбуваються різні фестивалі, що приваблюють великі натовпи людей. Традиційні народні ігри, такі як кидання м'яча, перетягування каната, дзиґи та інші, користуються захопленням. Дівчата у своїх довгих спідницях, хустках та червоних помпонах танцюють та сором'язливо розмовляють з хлопцями.
Офіційне свято Тет закінчується 6-го або 7-го дня першого місяця за місячним календарем. У цей час кожна сім'я готує варену курку та бань чунг (традиційний в'єтнамський рисовий коржик), щоб запропонувати своїм предкам, повідомляючи їм, що Тет закінчився, і що їхні нащадки продовжуватимуть працювати в полі та виконувати інші завдання, обіцяючи повернутися додому на Тет наступного року.
Слухаючи спогади пана Трієу Тай Лонга, ми були захоплені, але також розмірковували над ширшим питанням: як етнічні меншини, такі як народ Ред Дао, можуть інтегруватися в суспільство, зберігаючи при цьому свою традиційну культурну ідентичність?
На щастя, у Фхієнгламі люди знайшли баланс. Вони відмовилися від застарілих та недоречних звичаїв, зберігаючи при цьому основні цінності: синівську шанобливість до предків, згуртованість громади, взаємопідтримку та гордість за свою етнічну ідентичність. Це цінний досвід для збереження та просування культурної спадщини етнічних меншин сьогодні.
З приходом весни на дах кожної родини ми хочемо привітати вас з Новим роком мовою дао, яка, на нашу думку, викликає неймовірне захоплення: Phấy xào hèng vẳng! (Нехай процвітання панує в усіх напрямках).
Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/ve-phieng-lam-nghe-chuyen-tet-eff2a2d/








Коментар (0)