Зміцнення в'єтнамської сили

Питання полягає в тому, як нам розвинути цю ендогенну силу? Репортери газети «Журналісти та громадська думка» зустрілися з низкою експертів та делегатів Національних зборів , щоб обговорити це питання.

Д-р Нгієм Ву Хай, делегат Національної Асамблеї 11-го, 12-го та 14-го скликань; колишній заступник голови Комітету Національної Асамблеї з питань науки, технологій та навколишнього середовища; колишній заступник міністра науки і технологій :

В'єтнамці завжди дотримуються традицій, є непохитними та відданими, але також завжди впроваджують інновації та творять, «щоб створювати нове та свіже»*

+ Шановний докторе, в сучасну епоху глибокої інтеграції ендогенна сила країни стала важливим фактором, що визначає її успіх та позицію в глобальній конкуренції. Отже, на вашу думку, яка ендогенна сила В'єтнаму? Як ця сила може допомогти країні скористатися можливостями розвитку в умовах змін та коливань у світі ?

- Категорія «внутрішня сила нації» має дуже широке значення, і водночас завжди є найважливішим фактором, який допомагає нашій нації долати незліченні виклики та небезпеки, виживати та розвиватися протягом тисячоліть історії. Внутрішня сила нації визначається 3 основними групами факторів, зокрема:

По-перше , природні фактори: вигідне географічне розташування, багатство природних ресурсів, масштаб території відповідає вимогам розвитку.

По-друге , соціально-економічні фактори: чисельність населення, економічний потенціал, політична та соціальна стабільність, національна обороноздатність, національний дух.

По-третє , культурний фактор, тобто «м’яка сила», – це, по суті, національний імідж, а культурна привабливість є вирішальною.

Доктор Нгієм Ву Хай.

В'єтнам має багату та різноманітну культуру з цінними традиційними цінностями, такими як патріотизм, солідарність, наполегливість та стійкість. Шанування, просування та збагачення цих культурних цінностей сприятиме підвищенню національної гордості та зміцненню впевненості та сили народу.

Однак, нам також потрібно відверто поглянути на існуючі аспекти, недоліки та деградацію соціальної етики, щоб культивувати та створювати нові та свіжі культурні цінності.

Дядько Хо колись навчав: «У процесі розбудови країни є чотири питання, на які необхідно звернути увагу та надати їм однакового значення: політика, економіка, суспільство та культура». Що ще важливіше, він вказував на тісний зв'язок між культурою та іншими галузями. «Культура не може стояти поза економікою та політикою, а повинна бути всередині них» ; навпаки, економіка та політика також «всередині культури».

Економіка – це матеріальна основа, культура – ​​духовна основа суспільства. На думку Хо Ши Міна, економіка та культура зрештою служать політичному завданню побудови суспільства з багатими людьми, сильною країною, демократією, рівністю та цивілізацією. Гармонія між економічним, політичним, культурним та соціальним розвитком створює основу для сталого розвитку. Культура повинна служити політичному завданню, сприяючи економічному будівництву та розвитку. Водночас економіка, політика та суспільство повинні керуватися культурою, щоб справді принести процвітання та стале щастя членам суспільства, не залишаючи нікого осторонь.

Окрім культурної «м’якої сили» , В’єтнам також є країною зі вигідним географічним розташуванням, багатим географічним та геологічним потенціалом, біорізноманіттю та кліматом, які можна використовувати для розвитку країни та людського життя. Коли йдеться про природні ресурси, нам потрібно уникати мислення, що ми покладаємося на обмежені ресурси та чекаємо на них.

У світі є багато країн, які не є багатими на ресурси, але навіть дуже бідними на ресурси, але стали розвиненими країнами, країнами, що розвиваються, такими як Японія, Корея, Ізраїль... Ми повинні зберігати та розумно використовувати відновлювані ресурси країни для сталого розвитку.

Ендогенна сила В'єтнаму дуже важлива в сучасну епоху глобальної інтеграції – це один з ключових факторів економічного розвитку, покращення якості життя людей та здатності справлятися з викликами та труднощами зовнішнього середовища. За належного розвитку та розвитку ендогенної сили В'єтнам зможе підвищити свою конкурентоспроможність, залучити іноземні інвестиції та покращити своє становище на міжнародній арені.

+ Що має бути основою для розвитку та просування внутрішньої сили В'єтнаму, сер?

– Коли йдеться про ендогенну силу, це також означає, що поряд з нею існує екзогенна сила. Я думаю, що екзогенна сила – це регіональні та міжнародні фактори, які створюють можливості для сприяння загальній силі країни. Люди також багато обговорюють та наводять аргументи та докази щодо можливості перетворення ризиків на можливості; або, навпаки, деякі країни втрачають золоті можливості.

Коли ендогенну силу належним чином культивувати та розвивати, В'єтнам продовжуватиме покращувати своє становище на міжнародній арені. (Фото з інтернету, ілюстрація).

Платформа та Стратегія національного розвитку, викладені 13-м з'їздом партії, підтвердили стратегічні завдання та прориви. У цьому дусі нам необхідно наголосити на таких орієнтирах:

По-перше , покращити навчання та розвиток людських ресурсів. Підвищення кваліфікації, знань, навичок та якостей людей сприятиме підвищенню конкурентоспроможності, створюючи високоякісні людські ресурси для розвитку країни.

По-друге , розвивати фізичну та м’яку інфраструктуру; створювати найсприятливіші умови для розвитку економічних секторів, які мають переваги та можуть конкурувати на міжнародному ринку, на основі використання можливостей, які принесла і приносить 4-та промислова революція.

По-третє , наука, технології та інновації є найважливішою рушійною силою та безцінним інструментом соціально-економічного розвитку, що підвищує міць та конкурентоспроможність економіки, а також в'єтнамських продуктів і брендів.

По-четверте , культура є основою розвитку національного духу та побудови рівноправного, чистого, цивілізованого та щасливого суспільства. Інвестиції в освіту, науку, інновації та розвиток в'єтнамської культури повинні бути пріоритетними на крок попереду.

По-п'яте , народ є центром національної сили. Турбота про матеріальне та духовне життя народу, захист його законних прав і, особливо, створення умов для того, щоб народ міг здійснювати свої демократичні права та безпосередньо брати участь у справі державного будівництва, є вкрай необхідними для того, щоб наша нація впевнено рухалася до майбутнього разом з людством.

+ Щиро дякую, лікарю!

(*): Фраза в заповіті президента Хо Ши Міна

Нгуєн Хьонг (Впроваджено)

Доцент, доктор Буй Хоай Сон, постійний член Комітету з питань культури та освіти Національних зборів:

Наша найголовніша зброя – це патріотизм і національний дух.

Доцент доктор Буй Хоай Сон вважає, що ендогенна сила походить від національних культурних цінностей, які формуються та формуються протягом тисячоліть історії та стають важливими надбаннями нашої нації.

Ендогенна сила походить з національних культурних цінностей, дистильованих та вдосконалених протягом тисячоліть історії, стаючи важливим надбанням нашої нації.

Формування ендогенної сили – це процес боротьби, відбору, збереження та просування культурних цінностей. Беручи за основу національні інтереси, наша країна створила багато чудес. У «Культурному нарисі В'єтнаму» 1943 року наша партія наголосила: «Культурний фронт – це один із трьох фронтів (економічного, політичного, культурного), де повинні діяти комуністи» .

У сучасних умовах культурний розвиток повинен створювати ефект поділу на інші сфери суспільного життя, включаючи політику та економіку. Політика розвитку культурних індустрій є одним із проривних завдань, що реалізується відповідно до тенденцій та обставин країни. Культурні індустрії, що базуються на творчих талантах, культурних ресурсах, технологіях та бізнес-навичках для створення культурних продуктів та послуг, не лише перетворюють культурні цінності на економічні продукти для створення конкурентних переваг та матеріальних благ, але й розповідають прекрасні образи та привабливі історії про країну, культуру та народ В'єтнаму, тим самим допомагаючи нам формувати м'яку, ендогенну силу нації.

Наразі ми перебуваємо у дуже складному соціальному контексті. Негативний вплив ринкової економіки, міжнародної інтеграції та швидкого розвитку науково-технічної революції, нових медіа з інтернетом та соціальними мережами ускладнили культурний розвиток як ніколи раніше. Принцип культурного розвитку повинен уникати консерватизму, щоб відібрати квінтесенцію світової культури, уникати ексцентричності, песимізму, містицизму та ідеалізму, щоб сформувати позитивне, цивілізоване та сприятливе середовище для національного розвитку.

Коли в країні панує мир, культура бере на себе нову місію у побудові незалежної, вільної та щасливої ​​Вітчизни. Ілюстративне фото – джерело: TL

Націоналізація — один із трьох принципів культурного будівництва (націоналізація, популяризація, наукоутворення), визначених у виданні «В'єтнамська культурна революція» в «Окресленні в'єтнамської культури» 1943 року. Це перший і важливий принцип у формуванні незалежної культури, створенні умов для національної самостійності та національного визволення. Принцип націоналізації розуміється як «протидія будь-якому поневоленню та колоніальному впливу, щоб забезпечити незалежний розвиток в'єтнамської культури» .

Після 80 років цей принцип все ще зберігає свою цінність, а рух принципу націоналізації має новий зміст, створюючи умови для сприяння загальній силі країни. Націоналізація – це спосіб мобілізації патріотизму через усвідомлення спільних цінностей та спільного походження нації, тим самим формуючи силу солідарності. Наша країна пережила багато війн.

В результаті ми перемогли всіх загарбників. Наша найбільша зброя — не сучасна військова техніка, а патріотизм і національний дух. Усім відомі та зрозумілі зміст пісень «Нам Куок Сон Ха», «Хіч Туонг Сі» або «Бінь Нго Дай Цао», народні пісні та прислів'я про патріотизм, історії, що пов'язують людей з країною через історії Хунг Вионга, Хай Ба Чунга, Нго Куєна, Тран Хунг Дао, Куанг Чунга...

Не випадково в 1954 році, перед поверненням до столиці, дядько Хо відвідав храм Хунг і залишив після себе вислів, який надихнув і вселив впевненість у всій нації: « Королі Хунг мали заслугу в побудові країни. Ми, дядько та племінник, повинні працювати разом, щоб захистити країну». Пісні, що оспівують батьківщину, країну та вождя, є неминучим результатом ідеології націоналізації.

Пісні з такими текстами, як «дорога на поле бою цієї пори року така прекрасна» , «ми пишаємося тим, що піднімаємось, о В'єтнаме» , «Партія дала нам весну нашого життя. Партія дала нам віру в майбутнє» … були натхненням для багатьох поколінь молодих добровольців, які з радістю йшли на поле бою; пісні про президента Хо Ши Міна, такі як «Хо Ши Мін — найпрекрасніше ім'я» , «Країна схиляється. Вічно вдячна. Його ім'я вічно живе з горами та річками В'єтнаму» … досі є джерелом натхнення та мотивації для всіх, його моральний приклад завжди викликає багато емоцій у серцях народу всієї країни. Це важлива духовна сила для справи розбудови та визволення країни в майбутньому, щоб культура стала «віхою» суверенітету країни.

У зв'язку з двома іншими принципами популяризації та сцієнтизації ми чіткіше бачимо значення принципу націоналізації. Сильна нація повинна спиратися на силу мас. Турбота про маси, великий блок національної єдності, що базується на розвитку науки та освіти, допоможе нашій нації бути більш стійкою та впевненою в процесі боротьби за національне визволення та розбудови країни. Коли в країні панує мир, культура бере на себе нову місію у розбудові незалежної, вільної та щасливої ​​Вітчизни...

Людська цінність є великим ендогенним ресурсом для національного розвитку.

Письменник Ле Хоай Нам визнав: Культура відіграє дуже важливу роль у вираженні ідентичності та особливостей нації. Зокрема, люди є кристалізацією багатьох аспектів та змісту в'єтнамської системи цінностей. В'єтнамці мають багато хороших якостей, таких як патріотизм, відповідальність, наполегливість, працьовитість, креативність, солідарність, прагнення до розвитку... Ці якості є безцінними надбаннями країни! Просування цінностей в'єтнамського народу є чудовим ендогенним ресурсом для розвитку, побудови світлого майбутнього для Вітчизни та нації.

Нгуєн Хьонг (Запис)

Джерело: https://www.congluan.vn/vun-boi-suc-manh-viet-post244134.html