شاہی لونڈی، قدیم ہنگ ین زمین کی ملکہ

ویتنام کی پوری تاریخ میں، خواتین نے ایک عظیم کردار ادا کیا ہے اور ہمیشہ عظیم شراکت کی ہے۔ خواتین غیر ملکی حملہ آوروں کے خلاف جنگ میں لچکدار اور بہادر ہیں۔ وہ ایک پختہ پیچھے، ذہین، محنتی اور تخلیقی لوگ ہیں، جو قومی ثقافت کی شناخت اور اس کی اصلیت کو برقرار رکھنے میں خاص طور پر اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ وہ اچھی مائیں، وفادار اور وفادار بیویاں بھی ہیں جنہوں نے نسلوں کے قومی ہیروز کو جنم دیا ہے۔

انسانی دیوتاؤں اور قومی ہیروز کی پوجا کرنے کا عقیدہ ویتنامی اعتقادی نظام کا حصہ ہے جو دوسرے لوک عقائد کے ساتھ ساتھ موجود ہے جو ویتنامی لوگوں کی کئی نسلوں سے گزرے ہیں۔ آباؤ اجداد کی عبادت اور انسانی دیوتاؤں کی پرستش شکر گزاری کے دل سے آتی ہے۔ ان میں سے پیگوڈا، مندروں، اجتماعی گھروں، مزاروں اور محلات میں انسانی دیوتاؤں کی پوجا کی جاتی ہے جیسے: ملکہ، ملکہ مائیں، شاہی لونڈی...، ان میں سے کچھ معزز ہیں، ان میں سے کچھ مشترک ہیں، لیکن سب باصلاحیت، نیک لوگ ہیں جنہوں نے اپنی موت کے بعد وطن اور ملک کے لیے عظیم خدمات انجام دی ہیں۔ رانیوں، شہزادیوں، بادشاہوں اور مقدس ماؤں کی عبادت شمالی ڈیلٹا کے کچھ علاقوں میں کافی مقبول ہے۔ ہنگ ین صوبے کے بہت سے علاقوں میں لوگ قدیم شاہی لونڈیوں اور ملکہوں کی عزت کرتے ہیں، مجسمے تراشتے ہیں اور ان کی پوجا کرتے ہیں، عام طور پر وان لام ضلع میں: یہاں گینہ مندر (با ٹام ٹیمپل) ہے، جو کہ نگوک کوئنہ گاؤں، نو کوئنہ شہر میں ایک قومی تاریخی آثار ہے، جو لن نہان ہوانگ تھائی کنگ کی بیوی لین ہاؤ کی پوجا کرتا ہے۔ ہوانگ نا کمیونل ہاؤس میں، ہوانگ نا گاؤں، من ہی کمیون میں ایک صوبائی تعمیراتی اور فنکارانہ آثار؛ Thanh Mieu Communal House، Thanh Mieu گاؤں، Viet Hung commune میں ایک صوبائی تاریخی آثار؛ Huong Lang Pagoda، منہ ہائی کمیون کے چوا گاؤں میں ایک قومی تعمیراتی اور فنکارانہ آثار۔ Phu Cu ضلع میں Cam Nhan Linh Tu Temple (Ba Pagoda) ہے، جو تان این گاؤں، Nhat Quang کمیون میں ایک صوبائی تاریخی اور ثقافتی آثار ہے، جو Linh Nhan Hoang Thai Hau Y Lan کی پوجا کرتا ہے۔ Duc Nguyen Phi Y Lan یا Queen Mother Y Lan کی کہانی، جو ٹیلنٹ اور خوبصورتی دونوں کی حامل خاتون ہیں، آج تک کئی کہانیوں میں گزری ہیں، لیکن کوئی بھی ان کی خوبیوں اور ملک کے لیے خدمات سے انکار نہیں کر سکتا۔ وہ دو بار ریجنٹ تھی، بادشاہ کی جانب سے ملک پر حکومت کرتی تھی، اور مورخین نے ان کی شراکت کی تعریف کی تھی۔ وہ کنگ لی تھانہ ٹونگ کی بیوی اور کنگ لی نان ٹونگ کی والدہ تھیں۔ 1069 میں، بادشاہ چمپا کے خلاف لڑنے گیا اور اسے دربار کی دیکھ بھال کرتے ہوئے اسے ریجنٹ مقرر کیا۔ درست اور فیصلہ کن حکمرانی کے لیے اپنی صلاحیتوں کی بدولت، اس نے افراتفری پر قابو پایا، غریبوں کو فاقہ کشی سے بچایا، اور ہر جگہ اس کی تعریف ہوئی۔ 1072 میں، بادشاہ لی تھانہ ٹونگ کا اچانک انتقال ہوگیا، عدالت میں افراتفری مچ گئی، وہ ملکہ ریجنٹ بن گئیں، ملک کی تعمیر، لوگوں کو پرسکون کرنے اور ملک کو خوشحال بنانے کے لیے فوری طور پر بہت سے اقدامات پر عمل درآمد کیا۔ 1117 میں، ملکہ مدر وائی لان کا اپنے آبائی شہر (گینہ گاؤں، تھوان این پریفیکچر، اب Ngoc Quynh گاؤں، وان لام ضلع) میں انتقال ہوگیا۔ اس کی عظیم شراکت کی یاد میں، لوگوں نے اس کی عبادت کے لیے ایک مندر بنایا اور ایک مجسمہ تراشا۔

ملکہ مدر وائی لین کا محل، گینہ مندر

وان لام ضلع میں، Tu Vu کا مقبرہ (Tu Vu کا خاندانی نام Truong ہے) بھی ہے، ایک قومی تاریخی آثار بھی Ngoc Quynh گاؤں، Nhu Quynh شہر میں، مسز Truong Thi Ngoc Chu، لارڈ Trinh Binh کی بیوی، لارڈ Trinh Cuong کی والدہ کی پوجا کرتے ہیں۔

ین مائی ضلع میں، با چوا مندر ہے، جو تو ہووا گاؤں، لی تھونگ کیٹ کمیون میں صوبائی سطح کا ایک تاریخی اور ثقافتی آثار ہے، جو کنگ لی دی ٹونگ کی لونڈی مسز ٹرین کوئ تھی ہو کی پوجا کرتا ہے۔

وان جیانگ ضلع میں، Nhan Vuc مندر (Hoang Thai Hau Dao Thi Temple) ہے، جو Nhan Vuc گاؤں، Nghia Tru Commune میں ایک صوبائی تاریخی آثار ہے، جو کنگ لی تھیون ٹونگ (1732-1735) کی بیوی مسز ڈاؤ تھی نگوک لیو کی پوجا کرتی ہے، بادشاہ لی ہین ٹونگ کی والدہ (1732-1735)۔

Phu Cu ضلع میں، ایک مندر ہے - pagoda - Dau Xanh، Xanh ہیملیٹ، Duyen Linh گاؤں، Dinh Cao Commune میں ایک صوبائی تاریخی آثار ہے، جو بعد میں لی خاندان کی شاہی لونڈی Duc Ba کی پوجا کرتا ہے۔ لی ژا مندر، لی ژا گاؤں، ٹونگ ٹران کمیون میں ایک قومی تاریخی اور تعمیراتی آثار، بادشاہ نگو کوئن کی دوسری بیوی، تائی کنگ ہوانگ ہاؤ کی پوجا کرتا ہے۔ لیجنڈ یہ ہے کہ وہ An Cau گاؤں کی سب سے بڑی خاتون تھیں، جنہیں Ngo Vuong نے ایک شاہی لونڈی کے طور پر چنا تھا۔ جب ملک انتشار کا شکار تھا تو وہ اور فوج عدالت کی حفاظت کے لیے لڑے اور بہادری سے قربانیاں دیں۔ این کاؤ کے لوگوں نے اس کے عظیم دل اور قربانی پر دل کی گہرائیوں سے ماتم کیا، اور اپنا احترام ظاہر کرنے کے لیے، انہوں نے اس کی عبادت کے لیے ایک مندر بنایا۔

دیوی ٹران تھی کیو (مو مندر، وو ژا کمیون، کم ڈونگ)

کم ڈونگ ضلع میں، موا مندر ہے، جو مووا گاؤں میں ایک قومی فن کی یادگار ہے، کانگ وو ہیملیٹ، وو Xa کمیون، لیڈی موا ٹران تھی کیو کی پوجا کرتی ہے، بعد میں اس نے اپنا نام تبدیل کر کے Trinh Thi Ngoc Am، (1580-1648) رکھ لیا، جو لارڈ ٹرین ٹرانگ کی دوسری بیوی تھی۔ وہ ایک خوبصورت اور ذہین عورت تھی، جس نے لارڈ ٹرین کو محل میں لونڈیوں اور خوبصورتیوں کی تعلیم کی نگرانی میں مدد فراہم کی، اور لارڈ کے محل اور لی خاندان کے درمیان یکجہتی کو مضبوط کیا۔ اس نے لوگوں کو اپنے کھیتوں اور باغات کو پھیلانے میں مدد کی، کھیتوں میں پانی لانے کے لیے دریا کھولے، اور ہر ایک کے لیے مہربان اور مددگار تھی۔ اس کی شراکت کی بدولت، لارڈ ٹرین ٹرانگ نے اس کے ہنر اور خوبصورتی کی تعریف کی اور اس کے پاس اس کا ایک مجسمہ تھا جب وہ ابھی زندہ تھیں پتھر میں تراشی ہوئی تھیں، یہ مجسمہ اتنا بڑا تھا جتنا کمل کے تخت پر بیٹھا ہوا ایک حقیقی شخص، جس میں تاج پہنا ہوا تھا۔ جب وہ مر گئی تو لوگوں نے اسے دیوی کے طور پر عزت دی اور اپنے آبائی شہر میں اس کی عبادت کے لیے ایک مندر بنایا۔

کم ڈونگ ضلع میں مائی مندر بھی ہے، جو کہ ڈوونگ پھو گاؤں، چن نگیہ کمیون میں ایک قومی تاریخی اور فنکارانہ آثار ہے، جو شاہ ٹران انہ ٹونگ کی اہلیہ، شاہی لونڈی نگوین تھی لا کی پوجا کرتا ہے۔

Guanyin کا ​​مجسمہ، Duong Phu Pagoda، Chinh Nghia Commune (Kim Dong)

کھوئی چاؤ ضلع میں، تھونگ کوان ہا مندر ہے، جو کہ کوان ہا گاؤں، کھوئی چاؤ شہر میں ایک قومی تعمیراتی اور فنکارانہ آثار ہے، جو بادشاہ تران نان ٹونگ کی اہلیہ باؤ کوک ٹو لوونگ ہوانگ تھائی ہاؤ لی تھی لوونگ کی پوجا کرتا ہے۔

ہنگ ین شہر میں فو وی ٹیمپل ہے، جو فوونگ تھونگ گاؤں، فوونگ چیو کمیون میں ایک قومی تعمیراتی اور فنکارانہ آثار ہے، جو میک خاندان کی ایک لونڈی تھائی چیو نگھی نگوین تھی نگوک توان کے شاہی محل کی پوجا کرتا ہے۔ وہ دربار میں ایک مینڈارن کی بیٹی پیدا ہوئی، ذہین، پڑھی لکھی، باوقار، شریف، اس نے شاہی خاندان کے بچوں کو پڑھایا، اپنے ملک سے پیار کیا اور اپنے لوگوں سے پیار کیا، جب اس کی شراکت پر غور کیا تو بادشاہ نے اسے "درمیانی درجے کی ٹن تھین تھائی چیو اینگھی" کے خطاب سے نوازا۔

رائل پیلس تھائی چیو نگھی نگوین تھی نگوک توان، فو وی ٹیمپل، فوونگ چیو کمیون (ہنگ ین سٹی)

نی چاؤ پاگوڈا، نی چاؤ گاؤں، ہانگ نام کمیون (ہنگ ین شہر) میں ایک قومی تعمیراتی اور فنکارانہ آثار، بدھ اور بادشاہ لی ہون کی بیوی مسز نگوین تھی نگوک تھانہ کی پوجا کرتا ہے۔

بدھا کا مجسمہ، نی چو پگوڈا، ہانگ نام کمیون (ہنگ ین شہر)

ہنگ ین کی سرزمین میں، ماضی اور حال میں، آباؤ اجداد کی عبادت اور انسانی دیوتا کی عبادت کی روایتی اقدار، خاص طور پر تاریخی اقدار، پوجا جانے والے کرداروں کی کہانیوں کو کمیونٹی کے ذریعہ محفوظ اور برقرار رکھنے کا عزم کیا گیا ہے۔ لوگوں کی طرف سے پوجا کی گئی مثالوں نے ہر ایک کو اچھی زندگی گزارنے کی ترغیب دینے، متحد ہونے اور ہر فرد کو نصیحت کی ہے کہ کیسے اٹھنا ہے، خاندان کو مشہور کرنے کی کوشش کرنا جاننا ہے، وطن کی تعمیر میں اپنا حصہ ڈالنا ہے۔

ہنگ ین، اکتوبر 2024

ہائی اسکول ڈپلومہ

------------------------------------------------------------------

حوالہ جات:

- پروفیسر ڈاکٹر Ngo Duc Thinh (2019)۔ ویتنامی ماں دیوی کا مذہب۔ ٹرائی تھوک پبلشنگ ہاؤس؛

- ہنگ ین میوزیم (2008)۔ ہنگ ین تاریخی - ثقافتی آثار؛

- ہنگ ین کا محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت (2018)۔ تاریخی اور ثقافتی آثار۔

ماخذ: https://baohungyen.vn/cung-phi-hoang-hau-dat-hung-yen-xua-3176323.html