عالمگیریت کے تناظر میں، ثقافت تیزی سے ایک اہم اینڈوجینس وسائل، پائیدار ترقی کی بنیاد، اور ہر قوم کی نرم طاقت میں حصہ ڈالنے والے عنصر کے طور پر اپنے کردار پر زور دے رہی ہے۔ ویتنام، ہزاروں سالوں پر محیط اپنی بھرپور تاریخ اور ہزاروں قیمتی ٹھوس اور غیر محسوس ثقافتی ورثے کے مقامات کے ساتھ، اگر صحیح طریقے سے "بیدار،" مربوط اور استعمال کیا جائے تو ڈیجیٹل دور میں ویتنام کی ثقافتی صنعت کی ترقی کے لیے ایک قیمتی اثاثہ بن جائے گا۔
تخلیقی معیشت میں "سرمایہ" کی میراث۔
ویتنام ایسوسی ایشن فار ڈیولپمنٹ آف کلچرل انڈسٹریز کے چیئرمین پیپلز آرٹسٹ ووونگ ڈیو بیئن نے اس بات پر زور دیا کہ ورثہ ایک قومی اثاثہ ہے جو نہ صرف ماضی کو محفوظ رکھتا ہے بلکہ ویتنام کے ثقافتی پیغامات کو دنیا تک پہنچانے کے لیے ایک اہم وسیلہ کے طور پر کام کرتا ہے، بین الاقوامی دوستوں کو ویتنام اور اس کے لوگوں کو بہتر طور پر سمجھنے میں مدد کرتا ہے۔
ویتنام کے 54 نسلی گروہوں کے بھرپور ورثے اور ان کی متنوع ثقافتی اقدار کے ساتھ، ہر نسلی گروہ کے پاس منفرد ورثے کی اقدار ہیں، جن میں ٹھوس اور غیر محسوس دونوں اثاثے شامل ہیں۔ یہ وہ عناصر ہیں جو ہر قوم کی الگ شناخت بناتے ہیں۔ اگر مؤثر طریقے سے محفوظ اور فروغ دیا جائے تو وہ بین الاقوامی برادری کی نظر میں ایک قابل ذکر ثقافتی "کالنگ کارڈ" بن جائیں گے۔
کئی سالوں سے، ویتنام میں ثقافتی ورثے کو بنیادی طور پر تحفظ کے نقطہ نظر سے دیکھا جاتا رہا ہے۔ تاریخی مقامات کی بحالی، تہواروں کو زندہ کرنے اور غیر محسوس ثقافتی اقدار کے تحفظ کی کوششوں نے قومی تشخص کے تحفظ میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ تاہم، بہت سے ماہرین نے اس بات کی نشاندہی کی ہے کہ اگر ہم صرف تحفظ پر توجہ دیں گے، تو ورثہ ماضی کے خلا میں جمود کا شکار رہے گا، اور عصری زندگی میں اس کی قدر کو پوری طرح سے محسوس کرنے میں ناکام رہے گا۔
لی گروپ آف کمپنیز کے چیئرمین مسٹر لی کووک ون کے مطابق، ایک طویل عرصے سے ثقافتی ورثے کو اکثر بنیادی طور پر تحفظ کے نقطہ نظر سے دیکھا جاتا رہا ہے۔ یہ ضروری ہے، کیونکہ کوئی بھی یادداشت قدر پیدا نہیں کر سکتی اگر وہ خود ہی کھو جائے۔
تاہم، اگر ہم صرف تحفظ پر توجہ دیں گے، تو میراث ماضی کے خلا میں جمود کا شکار رہے گا۔ دریں اثنا، دنیا ترقی کے ایک نئے مرحلے میں داخل ہو چکی ہے، جہاں معاشی قدر اب صرف مادی پیداوار سے نہیں بنتی بلکہ ثقافت، تجربات اور شناخت پر زیادہ سے زیادہ انحصار کرتی ہے۔
اس تناظر میں، اہم سوال اب یہ نہیں ہے کہ ہمارے پاس کتنے وسائل ہیں، بلکہ ہمارے پاس کتنی کہانیاں ہیں جو اس قدر مضبوط ہیں کہ دوسرے اس کی قیمت ادا کرنے کو تیار ہوں۔
مسٹر لی کووک ون کا استدلال ہے کہ، اس نقطہ نظر سے، ورثے کو سرمائے کی ایک شکل کے طور پر دوبارہ جانچنے کی ضرورت ہے۔ جسمانی سرمایہ نہیں، بلکہ ثقافتی سرمایہ معاشی قدر پیدا کرنے کے قابل ہے اگر صحیح طریقے سے استحصال کیا جائے۔ اور ثقافتی صنعت، جوہر میں، اس سرمائے کو مارکیٹ میں قیمتی مصنوعات، خدمات اور تجربات میں تبدیل کرنے کا عمل ہے۔
مسٹر لی کووک وِن اس کو "پراسیسنگ" کے عمل کو ورثہ کہتے ہیں۔ مثال کے طور پر، عصری فیشن کے لیے روایتی نقشوں کو بطور مواد استعمال کرنا، جدید موسیقی میں لوک دھنوں کی دوبارہ تشریح کرنا، اور نئے فن تعمیر میں دیسی مواد کو دوبارہ تخلیق کرنا... یہ ایک تخلیقی تسلسل ہے جو عصری زندگی کے لیے موزوں شکل اختیار کرتے ہوئے ورثے کو اس کی بنیادی روح کو برقرار رکھنے میں مدد کرتا ہے۔
مزید برآں، روایتی کھانوں کے تجربات سے لے کر ثقافتی سیاحت اور تہواروں تک، ورثے کے تجربات کو ایک قیمتی خدمت میں ڈیزائن کرنا بہت ضروری ہے۔ اس کے ساتھ ہی، ورثے کے مواد کو تخلیقی صنعتوں جیسے فلم، موسیقی، گیمز، میڈیا اور پبلشنگ میں ضم کرکے صنعتی بنانا ہے۔
اس صورت میں، ایک لوک کہانی فلمی اسکرپٹ بن سکتی ہے، ایک لوک راگ ایک عصری موسیقی کی پیداوار بن سکتی ہے۔ ایک روایتی تہوار ایک پرکشش سیاحتی مصنوعات بن سکتا ہے۔ ایک تاریخی کہانی ایک فلمی اسکرپٹ بن سکتی ہے جو لاکھوں ناظرین کو اپنی طرف متوجہ کرتی ہے۔ ایک ثقافتی عنصر تفریحی مصنوعات کے لیے مواد بن سکتا ہے… اور ورثہ اب صرف جغرافیائی جگہ یا مالک کمیونٹی تک محدود نہیں رہا، بلکہ مواد کے اثاثے کی شکل میں عالمی مارکیٹ میں پھیل سکتا ہے۔
تاہم، مسٹر لی کووک ون نے اس بات پر بھی زور دیا کہ ورثے کو حقیقی معنوں میں ترقی کی محرک قوت بننے کے لیے، شرط یہ ہے کہ اسے ویلیو چین میں ضم کیا جائے۔ ورثہ حقیقی معنوں میں تب ہی زندہ ہوتا ہے جب یہ عجائب گھروں سے آگے بڑھتا ہے اور معاشی ماحولیاتی نظام میں حصہ لیتا ہے، جہاں ڈیزائن، برانڈنگ، تقسیم اور بازار موجود ہوتے ہیں۔ اگر ان لنکس میں سے کوئی بھی غائب ہے تو، ورثے کی قدر اپنے ابتدائی مراحل میں رک جائے گی اور اسے بڑھایا نہیں جا سکتا…
"بیدار" ورثے سے جڑنا
معاشی عوامل سے ہٹ کر، قومی شناخت کی تشکیل اور بین الاقوامی سطح پر کسی ملک کے مقام کو بڑھانے میں ورثہ ایک اہم کردار ادا کرتا ہے۔ ویتنام ایسوسی ایشن فار ڈیولپمنٹ آف کلچرل انڈسٹریز کے چیئرمین پیپلز آرٹسٹ ووونگ ڈیو بیئن کے مطابق، ثقافتی ورثے سے فائدہ اٹھاتے ہوئے نہ صرف تحفظ پر توجہ مرکوز کرنی چاہیے بلکہ اسے دنیا میں پھیلانا اور فروغ دینا بھی ہے۔
جب ثقافتی شناخت کو صحیح طریقے سے محفوظ اور فروغ دیا جائے گا، تو قومی امیج کو بڑھایا جائے گا، اس طرح سیاحوں اور جمع کرنے والوں کو راغب کیا جائے گا، اور ویتنامی ثقافتی اور فنکارانہ مصنوعات میں دلچسپی کو فروغ ملے گا۔
تاہم، پیپلز آرٹسٹ ووونگ ڈیو بیئن کا یہ بھی ماننا ہے کہ اہم مسئلہ وراثت کی اقدار کو، جو کہ فطری طور پر "جامد" ہیں، کو پھیلانے کے قابل متحرک مصنوعات میں تبدیل کرنے کے لیے صحیح ذہنیت کا ہونا ہے، اس طرح ثقافتی قدر کو فروغ دینے اور اقتصادی فوائد پیدا کرنے کے لیے۔
ماہرین کا خیال ہے کہ ویتنام کے پاس کھانے، موسیقی اور دستکاری سے لے کر تہواروں اور مقامی علم تک کا ایک بھرپور ورثہ ہے۔ تاہم، ہمارے پاس ان وسائل کو صنعتی شعبے میں تبدیل کرنے کے لیے کافی مضبوط ماحولیاتی نظام کی کمی ہے۔
سب سے بڑی رکاوٹ مکمل ویلیو چین کی کمی ہے۔ ہم ابتدائی اختراع میں مضبوط ہوسکتے ہیں، لیکن برانڈنگ، تقسیم اور برآمد میں کمزور ہیں۔ ورثے پر مبنی بہت سی اختراعی مصنوعات چھوٹے پیمانے پر رہتی ہیں یا بین الاقوامی منڈیوں تک نہیں پہنچ سکتیں۔ جدت کا بنیادی ڈھانچہ محدود ہے، اور انسانی وسائل کی کمی ہے جو ثقافت، مارکیٹ اور ٹیکنالوجی کو جوڑنے کے قابل ہے…
ویتنام نیشنل ٹورازم ایڈمنسٹریشن کے ڈپٹی ڈائریکٹر ہا وان سیو کے مطابق ثقافتی ورثہ ثقافتی سیاحت کی ترقی کے لیے ایک ناقابل فراموش وسیلہ ہے اور سیاحوں کے لیے کشش پیدا کرتا ہے۔ ثقافتی سیاحت سے نہ صرف کہانیاں اور جذبات سامنے آتے ہیں بلکہ ورثے کے مقامات کے درمیان روابط بھی پیدا ہوتے ہیں، ثقافتی سیاحت کے لیے ورثے کو جوڑنے اور اسے فروغ دینے کی ضرورت ہے۔ جب بھی سیاح واپس آتے ہیں، اس تعلق کی تجدید ہوتی ہے، اس طرح تخلیقی سیاحتی مصنوعات اور خدمات کو متاثر کرتی ہے۔
مسٹر ہا وان سیو نے مشورہ دیا کہ پرانے اور نئے کے درمیان، روایت اور جدیدیت کے درمیان تعلق کو فروغ دینا ضروری ہے، تاکہ ورثے کو عصری زبان میں، عوام کے قریب سے "بتایا" جاسکے۔
ورثے کی قدر کو فروغ دینے کے لیے نہ صرف تحفظ پر توجہ مرکوز کرنی چاہیے بلکہ اسے معاشی قدر میں تبدیل کرنے کا بھی مقصد ہونا چاہیے۔ اس میں، تخلیقی فنکاروں کا کردار خاص طور پر اہم ہے، جو ورثے کو "بیدار" کرنے اور اسے عصری زندگی میں دوبارہ زندہ کرنے میں مدد کرتے ہیں۔
مسٹر ہا وان سیو کے مطابق، ثقافتی ورثے کو معاشرے کے قریب لانے کے لیے سیاحت ایک موثر ذریعہ ہے۔ سیاحت کے ذریعے، ثقافتی ورثہ جانا جاتا ہے، توجہ حاصل کرتا ہے، اور کمیونٹی کے اندر صحیح معنوں میں "زندگی" بنتا ہے...
ثقافت اور ورثے کے خصوصی کردار کو تسلیم کرتے ہوئے، پولیٹ بیورو کی قرارداد نمبر 80-NQ/TW نے نئے دور میں ویتنامی ثقافت کی ترقی کے لیے حکمت عملی کی سمتیں متعین کی ہیں۔
قرارداد کے اہم نکات میں سے ایک ورثے کے تحفظ اور ثقافتی صنعت کی ترقی کے درمیان قریبی تعلق ہے۔ قرارداد میں واضح طور پر مقاصد بیان کیے گئے ہیں: ثقافتی صنعتوں کی ترقی کو فروغ دینا۔ ثقافتی اور تخلیقی فنون کے آغاز کے لیے ایک ماحولیاتی نظام کی تشکیل؛ اور عالمی معیار کے ثقافتی تخلیقی احاطے کی تعمیر کے لیے… ان مقاصد کو حاصل کرنے کے لیے، قرارداد نے بہت سے جامع حل تجویز کیے ہیں: اداروں کو بہتر بنانا، تخلیقی انفراسٹرکچر کی ترقی، انسانی وسائل کی تربیت، ڈیجیٹل تبدیلی کو فروغ دینا، اور سماجی وسائل کو متحرک کرنا…
پیپلز آرٹسٹ ووونگ ڈیو بیئن کا خیال ہے کہ ثقافتی صنعت کی ترقی کے حوالے سے بڑی پالیسیوں کے نفاذ کے تناظر میں، خاص طور پر قرارداد 80 کی روح کے تحت، ثقافتی مصنوعات بنانے کے لیے ثقافتی مصنوعات بنانے کے لیے ورثہ ایک اہم وسیلہ ہے، "میڈ ان ویتنام" برانڈ، شناخت سے مالا مال ہے، اس طرح فنکارانہ قدر میں اضافہ، اقتصادی کارکردگی میں اضافہ، بین الاقوامی مارکیٹ میں مسابقت میں اضافہ۔
اگر اچھی طرح سے کیا جائے تو، ورثہ نہ صرف روایتی اقدار کے تحفظ میں حصہ ڈالتا ہے بلکہ اعلی اقتصادی قدر کے ساتھ ثقافتی مصنوعات بھی تیار کرتا ہے، جو ویتنام کو ثقافتی مصنوعات کا ایک اہم برآمد کنندہ بنانے کے ہدف میں حصہ ڈالتا ہے۔
میں
ماخذ: https://www.vietnamplus.vn/di-san-von-quy-de-phat-trien-cong-nghiep-van-hoa-post1107980.vnp
تبصرہ (0)