بن چھوان کمیون ( Nghe An صوبہ) ایک وادی میں تنہائی میں بسا ہوا ہے، جس کے چاروں طرف بلند و بالا پہاڑی سلسلوں اور Pu Huong Biosphere Reserve کے وسیع جنگلات ہیں۔
سیکڑوں سالوں سے، جب تھائی نسلی برادری زمین صاف کرنے، آباد ہونے اور گاؤں قائم کرنے کے لیے یہاں آئی، تو انہوں نے پانی کے پہیے بنانا اور استعمال کرنا سیکھا جس میں انسانی محنت کی جگہ بہتی ندیوں سے پانی نکال کر اونچے علاقوں میں زمین کو سیراب کیا گیا، جس سے نا کو، نا بو، وغیرہ کے زرخیز چھت والے چاول کے کھیتوں کی تخلیق ہوئی۔
آج، پانی کے پہیے نہ صرف آبپاشی کا ایک ذریعہ ہیں، پیداوار میں مشکلات پر قابو پانے میں تھائی لوگوں کی تخلیقی صلاحیت، چالاکی اور لچک کا ثبوت ہیں، بلکہ اس خطے میں تھائی لوگوں کی ایک خوبصورت روایتی ثقافتی خصوصیت بھی ہے۔
واٹر وہیل کی انوکھی خاص بات۔
قومی شاہراہ 48C کے واحد رسائی کے راستے پر واقع، بن چوان وادی بنیادی طور پر سات دیہاتوں میں تھائی نسلی برادری کے لوگ آباد ہیں۔ Pu Liu اور Pu Huot پہاڑوں کی لمبی، سمیٹنے والی اور بلند و بالا ڈھلوانیں Muong Choong اور Nga My سے اس وادی تک دو "گیٹ وے" کا کام کرتی ہیں۔
بن چوان میں، کوئی بھی کھی میٹ اور کھی کو ندیوں کے کنارے واقع واٹر وہیلز کو آسانی سے دیکھ سکتا ہے، جو پوری وادی میں چلتی ہیں۔ یہ پانی کے پہیے 1.2-2 میٹر کے رداس کے ساتھ دیوہیکل پہیوں سے مشابہت رکھتے ہیں۔
ہر واٹر وہیل ایک ہم آہنگ ساختی نظام ہے جس میں بہت سے حصوں پر مشتمل ہے جیسے: سپورٹنگ ستون، کالم، ایکسل، وہیل، بانس کی نلکیاں، پانی کا پنکھا... ان میں سے، واٹر وہیل کا "روح" وہ سپورٹ سسٹم ہے جو بانس کی سیکڑوں ٹیوبوں پر مشتمل ہے جو مساوی لمبائی کے سیکڑوں ٹیوبوں پر مشتمل ہوتا ہے، جس سے لکڑی کے پہیے کے لیے "چوک کے دائرے" کی تشکیل ہوتی ہے۔ 7-12m سے زیادہ۔

واٹر وہیل کے وزن کو سپورٹ کالموں کے نظام سے مدد ملتی ہے، جس کے اڈوں کو ندی کے بیڈ میں گہرائی میں لے جایا جاتا ہے اور کالموں اور پہیوں کو سیدھا رکھنے کے لیے بانس کی بنی ہوئی ٹوکریوں میں پتھروں سے مضبوط کیا جاتا ہے۔
اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کہ واٹر وہیل کے پہیے مسلسل گھومتے ہیں، بہت سے بنے ہوئے بانس اور رتن کے پینل کنارے کے چاروں طرف نصب کیے گئے ہیں۔ یہ پینل مسلسل پانی کے بہاؤ کو خود سے چلنے والے طریقے سے حاصل کرتے ہیں۔
واٹر وہیل کے کنارے پر بانس کی سیکڑوں ٹیوبیں لگی ہوئی ہیں، جو ندی سے پانی جمع کرتی ہیں اور پہیے کے گھومتے ہی اوپر اٹھتی ہیں۔ پہیے کے کنارے سے منسلک ہونے کے بہترین زاویے کی بدولت، بانس کی یہ نلکیاں، ایک خاص اونچائی پر پہنچنے کے بعد، خود بخود پانی کو گرت میں خالی کر دیتی ہیں اور چینلز کے نظام کے ذریعے چاول کے کھیتوں میں بہہ جاتی ہیں۔
پہیے کی پائیداری اور مضبوطی بانس کے سینکڑوں کھمبوں کی وجہ سے ہے جو ایک ساتھ بنے ہوئے ہیں اور چوراہوں پر رتن یا اختر سے بنی گرہوں سے جڑے ہوئے ہیں۔
بن چوان کمیون کے نا کو گاؤں کے سربراہ مسٹر کھا وان ٹرانگ نے کہا کہ پانی کے پہیے ہمیشہ ندی کے کنارے واقع ہوتے ہیں۔ واٹر وہیل لگاتے وقت، چاول کے کھیتوں کے مالکان کو واٹر وہیل کے طویل مدتی، مسلسل اور پائیدار آپریشن کو یقینی بناتے ہوئے لاگت اور محنت کو بچانے کے لیے جگہ کا احتیاط سے جائزہ لینا چاہیے۔
اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کہ ندی کے پانی کی سطح کافی گہرائی میں رہے اور پانی کے پہیے کو طاقت دینے کے لیے کافی بہاؤ ہو، مقامی لوگ بہاؤ کو روکنے، پانی کی سطح کو بلند کرنے، اور کرنٹ کی قوت کو واٹر وہیل کے علاقے کی طرف مرکوز کرنے کے لیے بڑی احتیاط سے ندی کے کنارے پر کنکریاں لگاتے ہیں۔

نا کو گاؤں سے تعلق رکھنے والے مسٹر لو وان مان نے بتایا کہ دیہاتیوں نے بڑی محنت سے پانی کے پہیے کے سامنے رکاوٹیں کھڑی کی ہیں تاکہ جنگل کے کوڑے دان، شاخوں اور پتوں کو بلیڈ اور پانی کے پائپوں میں پھنسنے سے روکا جا سکے۔ اس سے وہیل اور شافٹ کو زیادہ آسانی سے کام کرنے میں مدد ملتی ہے۔
مضبوط کرنٹ والے علاقوں میں، واٹر وہیل کو مضبوطی سے کھڑے ہونے میں مدد کے لیے اضافی سپورٹ ستون تعمیر کیے جائیں۔
کھی میٹ ندی کے اوپری حصے میں، دیوہیکل واٹر وہیلز چاول کے دھانوں کے پاس گھونسلے ہیں، جو ندی کے پانی کی سطح سے تقریباً 3 میٹر بلند ہیں۔
مقامی باشندوں کے مطابق، بلندی میں اس قدر نمایاں فرق والے علاقوں میں، کھیتوں میں پانی کو بیلنے جیسے دستی طریقے ناممکن ہیں۔ پانی کے پمپ کا استعمال ممنوعہ طور پر مہنگا ہوگا۔ پانی کے پہیوں کا استعمال ایک بہترین حل ہے، جو سب سے زیادہ کارکردگی اور تاثیر پیش کرتا ہے۔
میٹ گاؤں سے تعلق رکھنے والی محترمہ لو تھی لی نے کہا کہ مستقل "واٹر پمپ" کے طور پر کام کرنے کے ساتھ ساتھ، دن رات کھیتوں میں پانی ڈالنے کے ساتھ ساتھ، بن چوان وادی میں پانی کے پہیے بھی ایک روایتی خوبصورتی پیدا کرتے ہیں، جو بہت سے گاؤں میں تھائی کمیونٹی کی زندگی سے گہرا تعلق رکھتے ہیں۔
لوگ ہر بار کھیتوں میں جانے کے بعد گھاس دھونے، کپڑے دھونے، زرعی مصنوعات کو دھونے، اور کاشتکاری کے اوزار صاف کرنے کے لیے اکثر واٹر وہیلز پر جاتے ہیں...
وادی میں فصل کا سنہری موسم پیدا کرنا۔
نا کو گاؤں سے تعلق رکھنے والے مسٹر لینگ وان توات نے کہا کہ واٹر وہیل بنانے میں کافی وقت اور محنت درکار ہوتی ہے۔ مواد — بانس، رتن، باندھنے کے لیے رسیاں، گرت کے لیے لکڑی، پانی کی نالیاں، اور گھومنے والی شافٹ — کو پرانے بڑھتے ہوئے جنگل کے اندر سے گہرائی سے دستی طور پر تلاش کرنا، کاٹا جانا اور لے جانا چاہیے۔
واٹر وہیل کی تعمیر اسی وقت شروع ہوتی ہے جب کافی مواد دستیاب ہو۔ عام طور پر، واٹر وہیل کے لیے "تعمیراتی سائٹ" دھارے کے ذریعے تنصیب کے مقام کے قریب قائم کی جاتی ہے تاکہ تعمیراتی جگہ تک فاصلے اور سفر کے وقت کو کم کیا جا سکے۔

200-400 کلوگرام وزنی واٹر وہیل کو مکمل کرنے کے لیے تقریباً 10 دن سے لے کر آدھے مہینے تک مسلسل کام کے لیے ندی کے کنارے لگتے ہیں، جس میں چھینی، آرا، اسمبلنگ، بُنائی، باندھنا اور بائنڈنگ جیسے کام شامل ہیں۔
واٹر وہیلز کی تعمیر اور تنصیب کا کام مشکل ہے اور اس کے لیے بہت سے لوگوں کی مدد اور تعاون کی ضرورت ہے۔ جب بھی کوئی خاندان پانی کا پہیہ بناتا ہے، رشتہ دار، قبیلے کے افراد، اور گاؤں والے سبھی مدد فراہم کرنے میں حصہ لیتے ہیں۔ اس کے ذریعے گاؤں میں یکجہتی اور برادری کی ہم آہنگی کا جذبہ مضبوط ہوتا ہے۔
نا کو گاؤں کے سربراہ مسٹر کھا وان ٹرانگ نے کہا کہ اگرچہ بن چوان وادی میں تھائی باشندوں کے لیے واٹر وہیلز زرعی پیداوار کا ایک عام اور ناگزیر ذریعہ ہیں، لیکن منافع کمانے کے لیے انہیں تھوک پیداوار کے لیے استعمال نہیں کیا جاتا۔
دیہاتوں میں، لوگ صرف اپنے کھیتوں کو سیراب کرنے کے لیے پانی فراہم کرنے کے لیے واٹر وہیلز بناتے ہیں۔ ہر واٹر وہیل کی عمر تقریباً ایک سے دو سال ہوتی ہے۔
بن چھوان کمیون کی عوامی کمیٹی کے چیئرمین مسٹر لو وان لی نے کہا کہ پوری کمیون میں 180 ہیکٹر سے زیادہ چاول کے کھیت ہیں جن میں سے 80 ہیکٹر سے زیادہ رقبے پر چھت والے کھیت ہیں جن کی اونچائی میں پانی کی سطح سے 1 سے 3 میٹر کا فرق ہے۔

برسوں کے دوران، یہ اونچائی والے چاول کے پیڈیز کھی چون، کھی چھائی، کھی سی، اور کھی میٹ ندیوں کے ساتھ واقع تقریباً 60 واٹر وہیلز کی بدولت بچ گئے ہیں۔ یہ Pù Huống پہاڑی سلسلے سے نکلنے والی بڑی ندیاں ہیں، جن میں سال بھر پانی کی وافر فراہمی ہوتی ہے۔
"تھائی نسلی گروہ کے لیے، واٹر وہیلز نسلوں سے موجود ہیں، جو زرعی کاشت میں ایک مانوس آلہ ہے اور اونچے علاقوں میں چاول کی ہر فصل کی کامیابی یا ناکامی کا تعین کرنے والا ایک اہم عنصر ہے جہاں آبپاشی کے نہری نظام سے براہ راست پانی کا حصول ناممکن ہے۔ پانی کے پہیے کی بدولت رات کو پانی کی سپلائی کرنے کے لیے ان کی مدد کی جاتی ہے۔ نا کو، میٹ، ٹونگ، ڈنہ اور ژیانگ دیہات کے چاول کے کھیتوں پر ’سنہری فصلیں‘ نے علاقے کے ان سینکڑوں گھرانوں کے لیے خوراک کی حفاظت کو یقینی بنایا ہے جن کے چاول کے کھیت وادی کے اونچے علاقوں میں واقع ہیں،‘‘ بن چوان کمیون کی پیپلز کمیٹی کے چیئرمین لو وان لی نے کہا۔
کہاوت "تھائی لوگ پانی کے کنارے رہتے ہیں" نے طویل عرصے سے تھائی لوگوں کے جغرافیائی محل وقوع، پیداوار کے طریقوں، طرز زندگی اور ثقافتی ماخذ کا حوالہ دیا ہے۔ تھائی لوگ بڑے دریاؤں اور ندیوں کے نچلے حصے میں رہتے ہیں، اور ان کی گیلے چاول کی کاشت کی ثقافت ان کے صدیوں پرانے آباد کاری کے عمل سے گہرا تعلق رکھتی ہے۔ تھائی ثقافتی ذیلی علاقوں میں واٹر وہیلز ایک ناگزیر تصویر ہیں۔
Nghe An صوبے کے مغربی پہاڑی علاقے سے گزرتے ہوئے، Quy Chau، Que Phong، Tien Phong، Chau Tien، Yen Hoa، اور Tuong Duong جیسی کمیونز میں سفر کرتے ہوئے، کوئی بھی آسانی سے ندیوں اور دریا کے کناروں کے ساتھ پانی کے پہیوں کی قطاروں کو دیکھ سکتا ہے، جو کھیتوں کو سیراب کرنے کے لیے پانی کا تندہی سے "انتظار" کرتے ہیں۔
جیسے ہی رات ہوتی ہے، پہاڑی دیہات تیزی سے وسیع جنگل کی خاموشی میں ڈوب جاتے ہیں۔ روزمرہ کی زندگی کی تال کو ختم کرتے ہوئے جب ڈھلنے والے مکانات بند اور تالے لگ جاتے ہیں، تو دیہات ایک بار پھر ندیوں پر پانی کے پہیوں کی تال کی آواز سے گونج اٹھتے ہیں۔
آج، پہاڑوں کے قدرتی مناظر، نرم اور تازگی بخش ندیوں کے ساتھ، واٹر وہیل ایک پرکشش مقام بن گیا ہے، جو سیاحوں کو قدرتی خوبصورتی اور مقامی لوگوں کی روزمرہ کی زندگی کو دیکھنے کی طرف راغب کرتا ہے۔
ماخذ: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-con-nuoc-cua-nguoi-thai-o-thung-lung-binh-chuan-post1113477.vnp









تبصرہ (0)