منفرد لالٹین فیسٹیول

پہلے قمری مہینے کے پورے چاند کے تحت، ڈائی این کمیون سرگرمی سے ہلچل مچا رہی ہے جیسے جیسے لالٹین فیسٹیول قریب آرہا ہے۔ یہ منفرد ثقافتی اور روحانی تہوار ایک صدی سے زیادہ عرصے سے موجود ہے۔

پہلے قمری مہینے کے پورے چاند کے تحت، ڈائی این کمیون سرگرمی سے ہلچل مچا رہی ہے جیسے جیسے لالٹین فیسٹیول قریب آرہا ہے۔ یہ منفرد ثقافتی اور روحانی تہوار ایک صدی سے زیادہ عرصے سے موجود ہے۔

اصل میں چینی کمیونٹی کا ایک روایتی تہوار، یہاں کا لالٹین فیسٹیول آہستہ آہستہ تین نسلی گروہوں: چینی، کنہ اور خمیر کے لیے ایک مشترکہ جشن بن گیا ہے۔ یہ تقریب ثقافتی تبادلے کی مضبوط نقوش رکھتی ہے، جو اتحاد اور امن اور خوشحالی کے جذبے کی عکاسی کرتی ہے۔

ڈائی این میں لالٹین فیسٹیول کے دوران دیوتاؤں کے استقبال کی رسم۔

ماضی کی روح کو محفوظ کرنا

چین ویت نامی میں، "Nguyên" کا مطلب ہے پہلے، اور "Tiêu" کا مطلب ہے رات؛ Nguyên Tiêu نئے سال کی پہلی پورے چاند کی رات ہے۔ لوک عقائد میں، یہ وہ وقت ہوتا ہے جب مثبت توانائی وافر ہوتی ہے، جو پرانے سال کی بدقسمتیوں کو دور کرنے اور امید کے ایک نئے دور کو شروع کرنے میں مدد کرتی ہے۔ For the Chinese community in the former Trà Cú district of Trà Vinh province (now Đại An commune, Vĩnh Long province), the Nguyên Tiêu festival, also known as "Nguyên Tiêu Thắng Hội," is not only an occasion to worship deities but also a time for family reunions, connecting with ancestors, and praying for national peace and prosperity.

چینی 17ویں صدی کے آخر میں بالعموم ٹرا وِن صوبے اور خاص طور پر ٹرا کیو ضلع پہنچے۔ وہ بنیادی طور پر گوانگ ڈونگ، فوزیان اور چاؤزو (گوانگ ڈونگ صوبہ، چین) سے ہجرت کر کے آئے تھے۔ کئی نسلوں سے، وہ ویتنامی اور خمیر کے ساتھ رہ رہے ہیں، جس سے اس خطے کے لیے ایک متنوع ثقافتی منظر نامے کی تخلیق ہوئی ہے۔ ٹرا کیو ضلع میں، اگرچہ چینی گھرانوں کی تعداد زیادہ نہیں ہے، لیکن مذہبی ادارے جیسے کہ فوک تھانگ پیلس، من ہوونگ ٹیمپل، فوک لانگ پیلس، فوک لوک ہوآ پیلس، اور ٹین ہنگ پیلس اب بھی محفوظ ہیں، جو کمیونٹی کی ثقافتی سرگرمیوں کے مراکز بنتے ہیں۔

Tra Cu میں لالٹین فیسٹیول تقریباً 120 سال پہلے شروع ہوا تھا۔ ابتدائی طور پر، یہ چینی کمیونٹی کا ایک اندرونی تہوار تھا، جو تاؤ ازم، کنفیوشس ازم اور بدھ مت کے عناصر کے ساتھ مل کر لوک عقائد سے وابستہ تھا۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ، ویتنامی اور خمیر کے مذہبی اداروں جیسے ڈائی این ٹیمپل، فونو ڈان پگوڈا (جسے Giong Lon Pagoda یا Co Pagoda کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) کی شرکت کے ساتھ تہوار بتدریج بڑے پیمانے پر پھیلتا گیا... اس انضمام نے منفرد شناخت کو کم نہیں کیا بلکہ لالٹین فیسٹیول کو مزید متحرک بنانے میں اہم کردار ادا کیا۔

جلوس متحرک اور رنگین، مقدس اور رواں دواں ہے۔

جبکہ رسمی حصہ روحانی گہرائی کی عکاسی کرتا ہے، تہوار کا حصہ لالٹین فیسٹیول کی منفرد خاص بات ہے۔ اس کے ذریعے ’’لالٹین فیسٹیول‘‘ کا تہوار حصہ بڑی تعداد میں مقامی لوگوں اور سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ ان سرگرمیوں میں، دیوتاؤں کے استقبال کی رسم، جسے "کارواں جلوس" بھی کہا جاتا ہے، لالٹین فیسٹیول کی سب سے مخصوص خصوصیت ہے۔

اس سے پہلے، لالٹین فیسٹیول کے دوران، ڈائی این، ڈنہ این، اور ڈنہ این کے قصبے میں، مذہبی اداروں جیسے فوک تھانگ کنگ، من ہوونگ ٹیمپل، فووک لونگ کنگ، اور فووک لوک ہوا نے قمری مہینے کی پہلی اور 15ویں تاریخ کو بیک وقت تقریبات کا اہتمام کیا تھا۔ ہر جگہ تقریب کو منظم کرنے کا اپنا اپنا طریقہ تھا، لیکن سب کا مقصد دیوتاؤں کو "سفر" کرنے اور لوگوں کو آشیرواد دینے کی دعوت دینا تھا۔

فووک تھانگ پیلس میں، جو اس تقریب کا سب سے بڑا مقام ہے، افتتاحی تقریب اور میلے میں داخلہ پہلے قمری مہینے کے پورے چاند کی دوپہر کو پختہ طریقے سے ہوا۔ آرگنائزنگ کمیٹی نے، روایتی لباس میں ملبوس، احترام کے ساتھ تحفے پیش کیے اور دیوتاؤں کو خراج عقیدت پیش کرنے کے لیے بخور جلایا جیسے کہ باو سانہ ڈائی، کوانگ ٹریچ ٹون وونگ، اور فووک ڈک چن تھن... "لاؤ کاؤ" (یا "بات کاؤ") کے انداز میں چلائی جانے والی روایتی موسیقی، دیوتاؤں کو مدعو کرتے ہوئے گاؤں کے لیے ایک پروقار ماحول پیدا کر رہے تھے۔

رات ہوتے ہی جلوس کا آغاز ہو جاتا ہے۔ جلوس کی قیادت "روح کے سپاہی اور جرنیل" کر رہے ہیں، جنہیں مقامی نوجوانوں نے پتوں اور پینٹ کا استعمال کرتے ہوئے منفرد لباس پہنا کر ایک جادوئی اور چنچل منظر پیش کیا۔ دیوتاؤں کو لے جانے والی پالکیوں کو جھنڈوں، لالٹینوں اور پھولوں سے سجایا جاتا ہے، اس کے بعد ملبوسات والے کردار جیسے Ông Văn اور Ông Võ، Quan Âm، Buddha، Tam Đa، تانگ مانک کا گروپ اپنے یاترا پر جاتے ہیں، اور 12 مختلف جانوروں کا انتخاب کرتے ہیں جو مختلف عمروں کے جانوروں کی نمائندگی کرتے ہیں۔ ایک نمایاں مقام پر رکھا جائے، جلوس کے لیے ایک منفرد خاصیت پیدا کرے۔

اسی مناسبت سے، دیوتا کو لے جانے والا جلوس سڑکوں سے گزرتا ہوا، سڑک کے دونوں طرف پرجوش تہوار کرنے والوں کے ہجوم میں گھل مل گیا۔ ہر گھر کے سامنے سے جلوس گزرا، تمام نسلوں کے لوگ، چاہے چینی، کنہ، یا خمیر، دیوتا کے استقبال کے لیے قربان گاہیں لگاتے اور بخور روشن کرتے۔ جیسے ہی پالکی گزری، رسمی کمیٹی نے چاول اور نمک کو بکھیر دیا، یہ مانتے ہوئے کہ یہ برائی کو دور کرے گا اور امن لائے گا۔ یہ لوگوں کے لیے سال کے آغاز میں ایک چھوٹی سی "نعمت" حاصل کرنے کا ایک طریقہ بھی تھا، اس یقین کے ساتھ کہ سال بھر خوش نصیبی ان کے ساتھ رہے گی۔

جیسا کہ جلوس باؤ این ٹیمپل میں جمع ہوا، ڈائی این ہولی ٹیمپل اور فنو ڈان پگوڈا تک جاری رہا، ثقافتی تبادلہ اور بھی واضح ہوگیا۔ یہاں، کاو ڈائی کے معززین اور خمیر تھرواد بدھ راہبوں نے جلوس کا شاندار استقبال کیا اور قربان گاہ کے سامنے رسومات ادا کیں۔ کئی گھنٹوں کے سفر کے بعد جلوس اپنے نقطہ آغاز پر واپس آگیا۔ تقدیس کی تقریب ایک پُرجوش ماحول میں ہوئی، جس میں ایک رنگین، متحرک اور جذباتی طور پر بھرپور پورے چاند کی رات کا اختتام ہوا۔

ثقافتی تبادلے ورثے کی پائیدار زندگی ہے۔

لالٹین فیسٹیول، جو پہلے ڈائی این کمیون اور ڈنہ این ٹاؤن میں منعقد ہوتا تھا، پرانے ٹرا کیو شہر میں بھی اپنی منفرد خصوصیات کے ساتھ ہوتا ہے۔ ٹین ہنگ کنگ میں - "سات محلات" کی چینی کمیونٹی کا سابق اسمبلی ہال - افتتاحی تقریب پہلے قمری مہینے کی 14 تاریخ کی صبح سے پیش کش کے ساتھ منعقد کی جاتی ہے، خاص طور پر بھنا ہوا سور۔ پوجا اور بخور پیش کرنے کی رسومات پوری سنجیدگی کے ساتھ انجام دی جاتی ہیں، پچھلے سال کے دوران دیوتاؤں کی نعمتوں کے لیے ان کا شکریہ ادا کرتے ہیں۔

پورے چاند کی دوپہر کو، دیوتاؤں کا جلوس ٹین ہنگ پیلس سے روانہ ہوا، مرکزی سڑکوں سے گزرتا ہوا، پورے ٹرا کیو مارکیٹ میں ایک جاندار ماحول بنا۔ ایک تھانہ مندر اور Ngai Xuyen فرقہ وارانہ گھر نے بھی شرکت کی، جس نے تہوار کے رنگوں کی بھرپوری میں حصہ لیا۔ چمکدار رنگ کی لالٹینیں، روایتی موسیقی، اور شیر ڈانس ڈرم کی آوازیں آپس میں گھل مل جاتی ہیں، جو پہلے قمری مہینے کی پورے چاند کی رات کو مزید پرفتن اور جادوئی بنا دیتی ہیں۔

قابل ستائش بات یہ ہے کہ، ایک صدی سے زائد عرصے میں، بہت سی سماجی تبدیلیوں کے باوجود، لالٹین فیسٹیول نے اپنی روایتی بنیاد کو برقرار رکھا ہے۔ آرگنائزنگ کمیٹی کی آنے والی نسلیں، بزرگوں سے لے کر نوجوان نسل تک، اس ورثے کو محفوظ رکھنے کے لیے اپنی ذمہ داری سے آگاہ ہیں۔ میلے کے لیے تیاریاں نہایت احتیاط سے کی گئی ہیں۔ رسومات روایت کے مطابق ادا کی جاتی ہیں لیکن لچکدار رہتی ہیں اور موجودہ حالات کے مطابق ہوتی ہیں۔ یہ تہوار سیاحت کی ترقی کے امکانات کو بھی کھولتا ہے، خاص طور پر ڈائی این اور عام طور پر صوبہ ون لونگ کی شبیہہ کو فروغ دینے میں معاون ہے۔

اپنی منفرد خصوصیات کے ساتھ، 27 جون، 2025 کو، وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت نے فیصلہ نمبر 2210/QD-BVHTTDL کا اعلان کیا کہ Tra Cu میں روایتی لالٹین فیسٹیول کو شامل کیا جائے (Dai An Commune, Dinh An Commune, Dinh An town and Tra Cu town, Tra Vinhit) اس کے قومی صوبے کی ثقافتی فہرست میں شامل ہے۔

متن اور تصاویر: LAM THY

ماخذ: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202602/doc-dao-le-hoi-nguyen-tieu-fd103c9/