منفرد Lien Thuan سیرامک ​​جار ڈرم

(NB&CL) بہت سے اتار چڑھاؤ سے گزرنے کے بعد، Liem Thuan کمیون میں ڈھول گانے کی لوک موسیقی کی صنف اب بھی اپنی مضبوط اور پائیدار قوت کو ثابت کرتی ہے۔ اب، ایک قومی ورثہ بن جانے کے بعد، لیم تھوان کے گانے والے ڈرموں کے پاس پھیلنے کے مزید مواقع ہیں...

ایک ہزار سالہ فوجی ڈھول کی دھن

"جو کوئی بھی میرے آبائی شہر لائم تھوان/ریور، ناریل، ریڈ، چھائے، وائی، نگا، تھی، چم / پلیز روکے / ڈھول کا میٹھا گانا سنے۔"

یہ وہ سلامی گانا تھا جسے سٹیج پر شاندار آرٹسٹ فام تھی ہیو نے پیش کیا تھا، جس نے ڈرم آرمی سنگنگ کلب آف لائم تھوان کمیون کی پرفارمنس کا آغاز کیا۔ Liem Thuan کے لوگ اب بھی فخر کے ساتھ مہمانوں کو "شو آف" کرتے ہیں کہ ڈرم آرمی سنگنگ ایک ہزار سال سے زیادہ عرصے سے جاری ہے۔ آرٹسٹ Nguyen Dinh Lau کے مطابق، Liem Thuan صوبہ ہا نام کے تھانہ لیم ضلع کے لیو دوئی ثقافتی علاقے میں واقع ہے۔ کمیون کا علاقہ نشیبی کھیتوں کے بیچوں بیچ واقع ہے، ماضی میں ہر طرف بانس کی جڑوں تک پانی تھا، لوگوں کو سفر کے لیے کشتیوں کا استعمال کرنا پڑتا تھا۔ ان حالات زندگی کی وجہ سے، قدیم دیہاتوں میں کشتیوں پر ڈھول آرمی گانے کا رواج پیدا ہوا، جن کے نام لاؤ، چھائے، گوا، چم، تھی...

"لائم تھوان میں ترونگ کوان گانے کی ابتدا کے بارے میں فی الحال دو مفروضے ہیں۔ پہلا یہ کہ ترونگ کوان گانے کے رواج کو مسٹر ٹرونگ نگوین نے واپس لایا تھا - ڈنہ بو لن کے ایک جنرل، جو گوا گاؤں کے ٹیوٹلر دیوتا بھی تھے - لوگوں کو نماز پڑھنے کے رواج کے بارے میں سکھانے کے لیے،" مسٹر لاؤ نے کہا۔

ایک اور رائے یہ ہے کہ Liem Thuan فوجی ڈرم ٹران خاندان سے تعلق رکھتے ہیں۔ اس وقت، یہ زمین سارا سال سیلاب میں رہتی تھی، دریائے لا گیانگ نے ٹران تھونگ گاؤں میں کھانے کے گودام کو نام ڈنہ میں ٹران خاندان کے ہیڈکوارٹر اور تام کوک - ننہ بن کے علاقے سے جوڑنے کے لیے ایک آسان آبی گزرگاہ بنائی تھی۔ لہٰذا، Liem Thuan کے قدیم دیہاتوں کو Tran King نے خوراک ذخیرہ کرنے کے لیے جگہوں کے طور پر ترتیب دیا تھا۔ جب تران خاندان کی بحریہ فوجی کھانے کی حفاظت کے لیے کشتیاں چلاتی تھی، تو وہ ڈھول بجاتے تھے اور خاموش رات میں تنہائی کو دور کرنے کے لیے گانے گاتے تھے۔ ایک شخص نے گایا، دوسرے نے سنا اور ساتھ گایا، بے ساختہ جواب دیا۔ بالکل اسی طرح، فوجی ڈھول کا گانا بن گیا اور آہستہ آہستہ مانوس ہو گیا، لوگوں کے طرز زندگی میں گہرائی سے جڑ گیا۔

آرٹسٹ Nguyen Dinh Lau نے کہا، "Liem Thuan کے لوگ اب بھی رات کے وقت، کام کے دوران یا تہواروں کے دوران جال پکڑنے کے لیے کشتیاں چلاتے ہوئے ڈھول کا گانا گاتے ہیں۔ اگرچہ اسے منظم کرنے والا کوئی نہیں ہے، ڈھول کا گانا اب بھی موجود ہے اور ایک ہزار سال سے اس کی مضبوطی کو ثابت کر رہا ہے،" فنکار Nguyen Dinh Lau نے کہا۔

کارکردگی کی جگہ کشتی، پانی اور چاند ہے۔

لیم تھوان کے لوگ ڈھول کا گانا کسی بھی وقت، کہیں بھی گا سکتے ہیں۔ وہ اسے گاؤں کے تہواروں کے دوران روایتی انداز میں گا سکتے ہیں، چاندنی راتوں میں کشتیاں چلاتے ہوئے تفریح ​​کے لیے گا سکتے ہیں، کھیتی باڑی کے کام کرتے ہوئے گا سکتے ہیں، یا نوجوان مردوں اور عورتوں کو چھیڑنے کے لیے گا سکتے ہیں… ڈھول گانا گاؤں میں ان لوگوں سے پیدا ہوا، جو ڈھول اور گانے کے ماہر تھے۔ وہ لوگ جو بولنے میں اچھے تھے، موجودہ گانے گاتے تھے اور بہتر بناتے تھے۔

خاص طور پر کشتیوں پر ترونگ کوان گانے کا رواج نشیبی علاقے کی ایک بہت ہی منفرد ثقافتی سرگرمی ہے۔ ایک روایت کے طور پر، جب ایک کشتی دوسری کشتی کے ساتھ بات چیت کرنا چاہتی ہے، تو وہ قریب سے قطار باندھے گی اور ایک سلامی گانا گائے گی، کبھی کبھی چھیڑ چھاڑ کرنے والا جملہ۔ جب کشتی سائیڈ کے قریب ہوتی ہے تو وہ گانا شروع کرنے کے لیے ڈھول "تھی، تھن" پیٹنا شروع کر دیتے ہیں۔ کھیتوں میں ڈھول اور تالیوں کے ساتھ، کشتی کے ساتھ، پانی کے ساتھ، چاندنی کے ساتھ گانے کی محفلیں ہلچل اور دلچسپ ہیں...

محققین کے مطابق، فوجی ڈرم بہت سے مقامات پر پایا جا سکتا ہے، لیکن کارکردگی کی جگہ مکمل طور پر پانی کی سطح پر صرف Liem Thuan میں منظم ہے. اب بھی، جب گاؤں کے کھیتوں میں سیلاب نہیں آ رہا ہے، تب بھی چاے گاؤں کے اجتماعی گھر کے ساتھ والی جھیل پر معیاری فوجی ڈھول گانے کا میلہ منعقد کیا جاتا ہے۔

نیز چونکہ یہ مکمل طور پر ایک کشتی پر انجام دیا جاتا ہے، لیم تھوان ڈرم کی ایک اور منفرد خصوصیت ہے۔ یعنی دیگر جگہوں کی طرح زمین میں سوراخ کھود کر ڈرم بننے کے بجائے لیم تھوان کے لوگ سرامک کے برتن کو ڈرم کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ "ڈھول" کی سطح پر ایک لکڑی کا تختہ لگائیں جو جار کے منہ کو مضبوطی سے ڈھانپے، پھر بیچ میں بانس کی رسی باندھ دیں۔ اس کے بعد، رسی کے سہارے کے طور پر بانس کی ایک چھڑی کھڑی کی جاتی ہے، جس سے رسی کو ایک طرف سے مضبوط اور دوسری طرف ڈھیلا کر دیا جاتا ہے، تاکہ جب مارا جائے تو یہ ایک انوکھی "تھی، ٹھون" آواز نکالے۔ آواز رسی سے خارج ہوتی ہے اور سیرامک ​​جار میں منتقل ہوتی ہے، پھر ایک کلومیٹر تک پھیلتی ہوئی پانی کی سطح کی بدولت کشتی میں منتقل ہوتی ہے۔ کاریگر Nguyen Dinh Lau نے کہا کہ "معیاری" Liem Thuan ڈرم میں ہمیشہ سیرامک ​​کا برتن ہونا چاہیے اور بانس کی رسی کو کبھی بھی کسی اور مواد سے تبدیل نہیں کرنا چاہیے۔

گانے کے تہوار کے لیے، قدیم رسم و رواج کے مطابق، اگست کے پورے چاند سے پہلے، گاؤں اپنے گاؤں کی نمائندگی کے لیے کشتیاں، ڈھول، اور گانے والی ٹیموں کا انتخاب کرنا شروع کر دیتے ہیں۔ گانے کے تہوار کے دن، دیہات اجتماعی گھر میں تقریبات کا انعقاد کرتے ہیں اور پھر گانے کے میلے کو منظم کرنے کے لیے کھیتوں میں کشتیاں لگاتے ہیں۔ گانے کے مقابلے کے دن خاص طور پر ہجوم ہوتا ہے، جب گانے والی ٹیموں کی سینکڑوں کشتیاں اور مقامی لوگوں کی کشتیاں "کندھے سے کندھا ملا کر" اور اپنی آوازیں لگاتے ہوئے پورے میدان کو بھر دیتی ہیں۔ مردوں کی ٹیم کا لیڈر ہوتا ہے، خواتین کی ٹیم کا لیڈر ہوتا ہے، ان کے پاس کنٹرول اور فیصلہ کرنے کی ذمہ داری ہوتی ہے۔ مردوں اور عورتوں کی کشتیوں کی دو قطاریں ایک دوسرے کے مقابل کھڑی ہیں، پیچھے ریزرو کشتیاں ہیں۔ سامعین مقابلہ کرنے والی ٹیموں کے لیے کافی فاصلے پر اپنی کشتیاں کھڑی کرتے ہیں، اور گانا اور جواب دیتے ہوئے واضح طور پر سن سکتے ہیں۔

گانے کے سیشن کے دوران، دوسری طرف گاتا ہے، دوسری طرف جواب دیتا ہے، اور ایسے لوگ ہیں جو مداخلت کرتے ہیں، دھنیں شامل کرتے ہیں، یا جب ان کی ٹیم مشکل صورتحال میں ہوتی ہے تو تجاویز اور مشورے دیتے ہیں۔ بعض اوقات، سامعین گانے کا اشارہ دیتے ہیں جب کوئی ٹیم جواب نہیں دے سکتی۔ ہارنے والے کو دوسری طرف کی کشتی کے ذریعے فوری طور پر "قبضہ" کر لیا جاتا ہے، اور جب وہ جواب دے سکتے ہیں تب ہی انہیں واپس کر دیا جائے گا۔ ہر بار اس طرح گانے کے میلے کا ماحول مزید پرجوش ہو جاتا ہے۔ گانے کا سیشن ساری رات جاری رہتا ہے، کشتیاں چاندنی کے پانی کے وسیع و عریض وسط میں "تھی تھن" ڈھول کی تھاپ پر ڈولتی ہیں۔ چاند غروب ہونے تک، رات ختم ہو جاتی ہے، الوداعی گیت گایا جاتا ہے، منتظمین جیتنے والی ٹیموں کو انعامات دیتے ہیں، اور ہر کوئی تقریب کے لیے گاؤں کے مندر میں واپس چلا جاتا ہے۔

"Lim Thuan ڈرم کا ایک اور فرق یہ ہے کہ کارکردگی کے لیے صرف چھ سے آٹھ آیات کی شکل استعمال کرنے کے علاوہ، 6ویں اور 8ویں سطروں کا چوتھا ٹون ہمیشہ گرتا ہوا ٹون ہونا چاہیے۔ میوزیکل اصولوں کے لحاظ سے، دو ٹونز ایک بیٹ کے برابر ہونا چاہیے،" آرٹسٹ Nguyen Dinh Lau نے کہا۔

زیر زمین ثقافتی ورثے کا تحفظ

اپنی منفرد اقدار کے ساتھ، 2023 کے آخر میں، لیم تھوان میں ڈھول بجانے کے لوک فن کو ثقافت، کھیل اور سیاحت کی وزارت کی طرف سے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں شامل کیا گیا۔ ہا نام صوبے کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ڈپٹی ڈائریکٹر مسٹر نگو تھانہ توان کے مطابق، یہ صوبے کے تمام سطحوں اور شعبوں کے لیے ثقافتی ورثے کے تحفظ کے لیے منصوبے بنانے کی بنیاد اور قانونی بنیاد ہے۔

"ہم نے وراثتی اقدار کے تحفظ اور فروغ کے لیے 10 مشمولات تجویز کیے ہیں۔ خاص طور پر، نیچی ثقافتی جگہوں، خاص طور پر دریائے لا جیانگ اور مقامی تاریخی ثقافتی مقامات کے تحفظ پر توجہ مرکوز کرنے کی ضرورت ہے تاکہ لائم تھوان ڈرم گانے کو مشق کرنے کی جگہ ملے،" مسٹر ٹوان نے کہا۔

مزید بانٹتے ہوئے، ہونہار آرٹسٹ فام تھی ہیو - لیم تھوان ڈرم سنگنگ کلب کے سربراہ نے کہا کہ نومبر کے آخر میں علاقہ قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کو تسلیم کرنے کے فیصلے کے استقبال کے لیے ایک تقریب کا اہتمام کرے گا۔ لیکن 20 سال سے زیادہ پہلے، لائم تھوان میں ڈھول گانا لوگوں نے مل کر بحال کیا۔ بے ساختہ سرگرمیوں کے ایک عرصے کے بعد، تاثیر کو دیکھتے ہوئے، حکومت اور ثقافتی شعبے نے کمیون سطح کے کلب کے قیام کی اجازت دی۔

اب تک، کلب کے 30 سے ​​زائد اراکین ہیں، جن میں 2 فنکار، مسٹر نگوین ڈنہ لاؤ اور فام تھی ہیو شامل ہیں۔ ماہانہ 2 سیشنز کے ایک مقررہ شیڈول کے ساتھ، کلب کو صوبے کے اندر اور باہر بہت سی جگہوں پر پرفارم کرنے اور تبادلہ کرنے کے بہت سے دعوت نامے موصول ہوئے ہیں۔ Liem Thuan ڈرم ایک سخت پرانے انداز کے ساتھ "قدامت پسند" نہیں ہے لیکن اسے اسٹیج کیا گیا ہے، بہت سے مختلف جگہوں پر پیش کیا جا سکتا ہے... مقامی اسکولوں کے ذریعہ ڈھول گانے کو موسیقی کے اسباق یا غیر نصابی سرگرمیوں میں بھی شامل کیا گیا ہے۔ اس کی بدولت پری اسکول کے بچے بھی ڈھول گانے کی مشق کرنے کے قابل ہو گئے ہیں۔

"وطن کے بچوں میں ہمیشہ ڈھول بجانے کا جذبہ اور جوش ہوتا ہے۔ مجھے یقین ہے کہ ہموار، مدھر ڈھول کی دھنیں اور منفرد "تھی تھین" ڈھول کی آوازیں گاؤں کے تہواروں کے دوران ہمیشہ گونجتی رہیں گی، یا جب بھی ٹیٹ آئے گا، بہار آئے گی" ، فنکار فام تھی ہیو نے اظہار کیا۔

وو

ماخذ: https://www.congluan.vn/doc-dao-trong-quan-vo-sanh-liem-thuan-post320350.html