تھائی لڑکیوں کی شرمیلی، دلکش مسکراہٹوں کے ساتھ مل کر بہار کی ہلکی خوشبو نے میرے قدموں کو موونگ لو ویلی کی طرف بڑھایا – یہ سرزمین اپنے "سفید چاول اور صاف پانی" کے لیے مشہور ہے۔ کھڑی تھائی لاؤ ڈھلوان کو عبور کرنے کے بعد، موونگ لو وادی میری آنکھوں کے سامنے آ گئی، شاعرانہ اور رومانوی خوبصورتی کی سرزمین۔ یہاں کی بہار ایک متحرک پینٹنگ کی طرح ہے: پھولوں کے کھیت ایک ساتھ کھلتے ہیں، چاول کے دھان پہاڑوں کے دامن تک پھیلے ہوئے ہیں، اور تھیا کی ہلکی ندی ہلکی ہلکی آواز میں بڑبڑاتی ہے۔
موونگ لو کو مکمل طور پر تلاش کرنے کے اپنے سفر کو شروع کرنے کے لیے، میں نے سا رین کمیونٹی ٹورازم گاؤں، ٹرنگ ٹام وارڈ میں ایک ہوم اسٹے کی مالک محترمہ لو تھانہ ہائی سے رابطہ کیا۔ اس تھائی خاتون کی نرم، دلکش مسکراہٹ نے گرمجوشی سے مصافحہ کے ساتھ تمام رکاوٹوں کو مٹا دیا، دریافت کے ایک دلچسپ اور بھرپور سفر کا آغاز کیا۔
موونگ لو میں موسم بہار کی صبح عجیب و غریب تھی، سورج کی روشنی دریائے نام تھیا کے کنارے کرسٹل کی طرح چمکتی تھی، جو قدیم بانس کے باغات کے سائے کی عکاسی کرتی تھی، اور چاول کے جوان پودوں کی میٹھی خوشبو ہوا کے جھونکے میں ایک متحرک سبز رنگ میں بدل رہی تھی۔ موونگ لو کے ارد گرد چہل قدمی کرتے ہوئے، میں قریب سے فاصلے پر بنے ہوئے مکانات میں موجود جاندار ثقافتی ٹیپسٹری، دلکش روایتی لباس، روشن کڑھائی والے اسکارف، اور مقامی لوگوں کے خوش کن حلقے کے رقص سے بے حد متاثر ہوا۔
یہ دیکھتے ہوئے کہ اس علاقے کی آبادی کی اکثریت تھائی نسل کے لوگوں پر مشتمل ہے، یہ غیر معمولی بات نہیں ہے کہ نوجوان مردوں اور عورتوں کے گروہوں کو روایتی ملبوسات میں بہار کے موسم میں گھومتے پھرتے، روایتی کھیل کھیلتے اور پھینکتے ہوئے کھیلتے ہوئے دیکھا جائے۔ لڑکیاں، اپنے روایتی لباس میں گلابی گالوں اور دلکش شخصیتوں کے ساتھ، اکثر چاندی کے بال پہنتی ہیں۔
دریائے نم تھیا کے کنارے واقع ثقافتی مرکز میں تقریباً ایک درجن رقاصوں کے ایک گروپ کے سامنے رکتے ہوئے، اس سے پہلے کہ میں اس میں شامل ہونے کے لیے کہنے میں ہچکچاہٹ محسوس کرتا، محترمہ ہائی اور گروپ کے ایک رکن نے گرمجوشی سے مجھ سے رابطہ کیا، مجھے سرکل ڈانس میں شامل ہونے کی دعوت دی۔ محترمہ ہائی نے کہا، "موونگ لو میں، ایک تہوار حلقہ رقص کے بغیر مکمل نہیں ہوتا۔ اگر کوئی مہمان آتا ہے اور حلقہ رقص میں شامل نہیں ہوتا ہے، تو اسے تھائی لوگوں کے ساتھ موسم بہار کا حقیقی جشن منانا نہیں سمجھا جاتا ہے۔"
ہاتھ ملا کر، اجنبیوں کے درمیان فاصلہ ختم ہو گیا، اس کی جگہ انسانی تعلق اور یکجہتی کے احساس نے لے لی۔ میری رہنمائی ہوئی، ہاتھ جوڑتے ہوئے، میرے پاؤں خوشی سے موسیقی کی طرف بڑھ رہے تھے۔ یہی ہے موونگ لو کے تھائی لوگ—ہمیشہ مہمان نواز، پرجوش، اور ان کی زندگیاں ہمیشہ اپنی روایتی خوبصورتی کو برقرار رکھتی ہیں، Xoe ڈانس کے ساتھ ہر جشن کا ایک ناگزیر حصہ ہے۔
دائرے کے رقص کو چھوڑ کر، ہم موسم بہار کے نشہ آور ماحول میں ٹہلتے رہے، ہر لمحہ متحرک تال اور ثقافتی رنگوں کو محسوس کرتے ہوئے۔ موسم بہار کے اوائل میں موونگ لو مارکیٹ خریداروں اور بیچنے والوں سے بھری ہوئی تھی۔ تازہ، متحرک سبز سبزیاں فروخت کرنے والے اسٹالز، خوشبودار سیاہ چپچپا چاول کے کیک، اور رنگ برنگے روایتی بروکیڈ کپڑوں کی نمائش کرنے والے اسٹالز نے قریب اور دور سے آنے والوں کو مسحور کیا۔
جیسے ہی رات ڈھلی، ایک دن کی تلاش کے اختتام پر، ہم ایک گرم اور دوستانہ کھانے کی میز کے ارد گرد جمع ہوئے، شراب کے کپ بانٹ رہے تھے، اور بانس کے ٹیوبوں میں پکے ہوئے خوشبودار چپچپا چاول، پانچ رنگوں کے چپچپا چاول، گرلڈ اسٹریم فش، اور جنگلی سبزیوں کے سوپ کا ایک پیالہ۔ ہر ڈش کی طرف اشارہ کرتے ہوئے، محترمہ ہائی نے آہستہ آہستہ ان کا تعارف کرایا: "ہر ڈش تھائی لوگوں کے رسم و رواج اور طرز زندگی سے جڑی ہوئی ہے۔ پانچ رنگوں کے چپکنے والے چاول پانچ عناصر کی علامت ہیں، جو آسمان اور زمین کے درمیان ہم آہنگی کی خواہش کو ظاہر کرتے ہیں۔ سیاہ چپچپا چاول کیک چکنائی والے چاولوں سے تیار کیا جاتا ہے جو ناکس کے کھیتوں میں اُگائے گئے چکنائی والے چاولوں سے ہوتا ہے۔ درخت، جس کے نتیجے میں ایک خوشبودار اور چبانے والی ساخت ہوتی ہے جس میں ایک بھرپور پہاڑی ذائقہ ہوتا ہے تازے چاولوں کی خوشبو کو برقرار رکھنے کے لیے چپکنے والے چاولوں کو پرانے بانس کے نلکوں میں پکانا چاہیے۔
ٹمٹماتے آگ کے درمیان، لکڑی کی کڑکتی بانس کی بانسری کی ہلکی آواز کے ساتھ گھل مل گئی۔ چاولوں کی شراب کے پیالے ہاتھ سے دوسرے ہاتھ سے گزر رہے تھے، موسم بہار کی رات کی ٹھنڈی ہوا میں تیز خوشبو پھیل رہی تھی۔ موونگ زمین کے بارے میں، چاول کی فصل کے بارے میں، زین ڈونگ میلے کے بارے میں کہانیاں سامنے آتی رہیں۔ میں نے سنا، واضح طور پر ہر لفظ میں ابلتے ہوئے فخر کو محسوس کیا۔
ڈھول کی تال پر، بانسری کی آواز دعوت کی طرح گونجتی ہے، اور سب اکٹھے ہوتے ہیں، ہاتھ پکڑ کر سرکلر رقص میں شامل ہوتے ہیں۔ شاید شراب، یا کیمپ فائر کی گرمی کی وجہ سے، دائرہ وسیع نظر آتا ہے، اور دن کے مقابلے میں قدم نرم اور زیادہ خوبصورت ہیں۔ ہاتھ مضبوطی سے جکڑے ہوئے ہیں، آنکھیں خوشی سے مل رہی ہیں، اور پاؤں "خم کھن" اور "نوم خان" کی دھن پر تال کے ساتھ حرکت کر رہے ہیں۔ پیو سکارف موونگ لو کی بہار کی رات میں پابندی کے پھول کی پنکھڑی کی طرح نرمی سے اوپر اور نیچے اچھالتا ہے، جو ایک دلکش اور دلکش دلکشی پیدا کرتا ہے۔
"کوئی رقص نہیں، کوئی مزہ نہیں۔"
اگر مکئی کا پودا اپنے ڈنڈوں کو نہیں پھیلاتا ہے تو اس سے مکئی کی کانیں نہیں نکلیں گی۔
اگر چاول کا پودا اپنے پتے نہیں پھیلاتا تو اس میں پھول نہیں آتے۔
"روایتی رقص کے بغیر لڑکے اور لڑکیاں جوڑے نہیں بن سکتے۔"
اس ورثے کی سرزمین کے بھرپور ثقافتی ماحول میں کھوئے ہوئے، ہم اگلی صبح ہچکچاتے ہوئے روانہ ہوئے جب سورج ہر راستے پر اپنی لمبی کرنیں ڈال رہا تھا۔ تھائی لڑکیوں کے صاف، مدھر لوک گیتوں کو سن کر جو تھائی ندی کی ہلکی ہلکی ہلکی آواز سے ہم آہنگ ہو رہے تھے، اور دیہی علاقوں میں تازہ گھاس کی خوشبو میں سانس لیتے ہوئے، ہمارے دلوں میں ولولہ انگیزی کا احساس پیدا ہوا، ہمارے دل کی دھڑکنیں غیر معمولی تالوں کے ساتھ ہل رہی تھیں۔ موسم بہار میں، یہ ورثہ سرزمین تھائی کمیونٹی کی متحرک تال کے ساتھ مل کر Xoe رقص کی دھنوں اور آوازوں سے گونجتی ہوئی خوبصورتی کا عطیہ کرتی ہے۔
ماخذ: https://baolaocai.vn/du-xuan-mien-di-san-post894210.html
تبصرہ (0)