شہری ترقی کے درمیان وراثت کی روح کا تحفظ۔

حال ہی میں، ہو چی منہ شہر میں بک سٹریٹ اور سنٹرل پوسٹ آفس کے ساتھ ایک "روسی مارکیٹ" کے افتتاح نے عوام کی طرف سے ملے جلے ردعمل کو جنم دیا ہے۔ یہ علاقہ، جسے کبھی "ثقافتی ورثے کا دل" سمجھا جاتا تھا، اب کپڑے، کاسمیٹکس، تحائف وغیرہ فروخت کرنے والے اسٹالوں کی قطاروں سے پوشیدہ ہے، جس سے زمین کی تزئین اور ورثے کی جگہ کو متاثر کرنے کا خطرہ ہے۔

تعمیراتی ورثے کی تجاوزات اور تحریف ہو چی منہ شہر کے لیے منفرد نہیں ہے۔ یہ بہت سے دوسرے علاقوں میں بھی ہوتا ہے۔ ہنوئی میں، ٹران ہنگ ڈاؤ، فان چو ٹرین اور لی تھونگ کیٹ جیسی سڑکوں پر متعدد پرانے ولاوں کی من مانی طور پر تزئین و آرائش کی گئی ہے، ان میں کاروباری نشانیاں لگائی گئی ہیں، اور ان کے اگلے حصے کو بڑھا دیا گیا ہے، اس طرح ان کی اصل قدر کم ہو رہی ہے۔

دا لات کے علاقے میں، بہت سی پرانی عمارتوں یا ولاز کو گرا دیا گیا ہے اور ان کی جگہ جدید ہوٹل اور کیفے بنا دیے گئے ہیں۔ ہر واقعہ یادداشت کے منظر نامے میں ایک "داغ" ہے، جو بیداری میں فرق اور ورثے کے تحفظ کے لیے قانونی فریم ورک کی عکاسی کرتا ہے۔

دریں اثنا، ثقافتی ورثے سے متعلق قانون (2024 میں ترمیم شدہ اور ضمیمہ؛ 1 جنوری 2025 سے نافذ العمل) نجی ملکیت کے تعمیراتی اور فنکارانہ کاموں پر ضوابط شامل کرنا ایک اہم قدم ہے۔ اس کے مطابق، تاریخی، ثقافتی اور فنکارانہ قدر کے تمام کام، چاہے وہ ریاست، تنظیموں، یا افراد کی ملکیت میں ہوں، قانونی ملکیت کے لحاظ سے ریاست کی طرف سے تسلیم شدہ اور محفوظ ہیں۔ مالکان کو زندگی، سیاحت اور تعلیم کے مقاصد کے لیے کاموں سے فائدہ اٹھانے کا حق حاصل ہے، لیکن انھیں اصل عناصر کو محفوظ رکھنا چاہیے اور انھیں اجازت کے بغیر ان کی تزئین و آرائش یا گرانے کی اجازت نہیں ہے۔ ساتھ ہی، ریاست کے پاس تکنیکی مدد، انشورنس، ٹیکس مراعات، اور ورثے کو فروغ دینے کی پالیسیاں ہیں تاکہ لوگوں کو تحفظ میں حصہ لینے کی ترغیب دی جا سکے۔

ثقافتی ورثے سے متعلق ترمیم شدہ قانون کی ایک اہم نئی خصوصیت تحفظ میں پبلک پرائیویٹ پارٹنرشپ (پی پی پی) کے طریقہ کار کو قانونی شکل دینا ہے۔ مالکان انتظامی ایجنسیوں، عجائب گھروں، اور ثقافتی اور سیاحتی کاروباروں کے ساتھ اپنے ورثے کی قدر کو ظاہر کرنے اور اس کا استحصال کرنے کے لیے تعاون کر سکتے ہیں۔ معاشی فوائد کو شفاف اور ہم آہنگی سے بانٹ دیا جاتا ہے، جس سے پیشہ ورانہ مہارت اور عصری زندگی میں ورثے کی زندگی کے تحفظ کو یقینی بنایا جاتا ہے۔

یہ نقطہ نظر بین الاقوامی رجحانات کے ساتھ ہم آہنگ ہے، جہاں ورثے کو پائیدار ترقی کے لیے ایک نرم وسائل کے طور پر دیکھا جاتا ہے، بجائے اس کے کہ محض ایک "ماضی کی چیز" کے تحفظ کی ضرورت ہو۔ تاہم، قانون کے صحیح معنوں میں موثر ہونے کے لیے، انتظامی ذہنیت میں تبدیلی ضروری ہے۔ درحقیقت، ورثے کے تحفظ کی بہت سی خلاف ورزیاں سخت نقطہ نظر یا متعلقہ ایجنسیوں کے درمیان ہم آہنگی کی کمی کی وجہ سے ہوتی ہیں۔

ہو چی منہ سٹی میں، نو ٹرانگ لانگ یا لی کوئ ڈان کی سڑکوں پر پرانے ولاز کے کیسز بہت زیادہ خراب ہو گئے ہیں، یہاں تک کہ مالکان کے لیے سپورٹ میکانزم کی کمی کی وجہ سے، افسوس کے ساتھ منہدم کر دیا گیا ہے، جب کہ پیچیدہ طریقہ کار کی وجہ سے بحالی میں رکاوٹ ہے۔ ہنوئی میں، کچھ درجہ بند تاریخی مقامات پر محفوظ علاقے کی منصوبہ بندی کا فقدان ہے، جس کی وجہ سے زمین کی تزئین کی جگہوں پر مزید تعمیرات اور تجاوزات کا سامنا ہے۔ یہ کوتاہیاں ایک زیادہ لچکدار طریقہ کار کا مطالبہ کرتی ہیں جو ورثے کے تحفظ میں عوامی شرکت کی حفاظت اور حوصلہ افزائی کرتی ہے۔

"Binh Thuy Old House" (Can Tho) یا "Bao Dai Villa" (Lam Dong) جیسے ماڈل – جہاں مالکان رضاکارانہ طور پر انہیں محفوظ کرتے ہیں، ڈسپلے کرتے ہیں اور انہیں مہمانوں کے لیے کھولتے ہیں – ریاست اور عوام کے درمیان موثر تعاون کا واضح ثبوت ہیں۔ ثقافتی ورثے سے متعلق ترمیم شدہ قانون نہ صرف تحفظ کے دائرہ کار کو بڑھاتا ہے بلکہ اقتصادی ترقی کے ساتھ ساتھ ثقافت کو ترقی دینے کی ذہنیت کی بھی عکاسی کرتا ہے۔

شہری کاری کے عمل میں، ثقافتی ورثہ جدیدیت کے بہاؤ سے باہر کھڑا نہیں ہو سکتا، لیکن بڑے پیمانے پر تجارتی کاری کے ذریعے اسے آسانی سے بہہ نہیں جانا چاہیے۔ تحفظ کا مطلب "فریمنگ" نہیں ہے بلکہ موافقت اور تخلیقی تخلیق نو کے ذریعے اپنی "روح" کو برقرار رکھنا ہے۔ اور ورثے کے تحفظ کا مطلب آج کی متحرک ترقی میں شہر کی یادداشت اور "روح" کو محفوظ رکھنا بھی ہے۔

لیبرا

لیبرا

ماخذ: https://www.sggp.org.vn/giu-hon-di-san-giua-nhip-phat-trien-do-thi-post817609.html