نرم طاقت کو جاری کرنا

ایک بڑی نسلی اقلیتی آبادی والے صوبے کے طور پر، Tuyen Quang کو اپنے جغرافیائی محل وقوع اور تاریخی بہاؤ پر پھیلا ہوا ایک بھرپور ثقافتی ورثہ رکھنے پر فخر ہے۔ عالمگیریت کے تناظر میں، اس ورثے کی شناخت، تحفظ اور فروغ صرف شناخت کے تحفظ کے بارے میں نہیں ہے بلکہ "نرم طاقت" کی تعمیر کے بارے میں بھی ہے۔

لونگ کیو کمیون میں واقع لو لو چائی گاؤں، اپنی بہت سی منفرد ثقافتی خصوصیات کے ساتھ جو سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے، کو 2025 میں دنیا کے بہترین سیاحتی گاؤں کا اعزاز دیا گیا ہے۔

ایک ایسی سرزمین جہاں ورثہ مل جاتا ہے۔

Tuyen Quang ایک "اوپن میوزیم" کی طرح ہے جس میں سینکڑوں منفرد ثقافتی ورثے کے مقامات ہیں۔ صوبے میں 719 تاریخی اور ثقافتی آثار اور قدرتی مقامات اور تقریباً 400 غیر محسوس ثقافتی ورثے کی اشیاء ہیں۔ ان میں سے 213 آثار قومی سطح پر درجہ بند ہیں۔ اور 40 غیر محسوس ثقافتی ورثے کی اشیاء کو قومی سطح پر تسلیم کیا گیا ہے۔
Tuyen Quang میں ثقافتی ورثہ روزمرہ کی زندگی میں موجود ہے، ہر لوک گیت میں، Quan Lang، Sinh Ca، اور Soong Co. سے لے کر مونگ بانسری کی آواز سے لے کر دوستوں کو پکارتی Tinh lute تک، یہ نسلی گروہ کی روح ہیں۔ یہ روح تقریباً 100 روایتی تہواروں کے ذریعے واضح طور پر ظاہر ہوتی ہے۔ تائی لوگوں کے لانگ ٹونگ فیسٹیول سے لے کر پا پھر اور ڈاؤ لوگوں کے پراسرار فائر ڈانس فیسٹیول سے لے کر مونگ لوگوں کے گاؤ تاؤ فیسٹیول تک… ہر تہوار کی اپنی الگ پہچان ہے۔

تھونگ من گاؤں، من کوانگ کمیون سے تعلق رکھنے والے مسٹر فو وان تھانہ نے تصدیق کی: "فائر ڈانس فیسٹیول صرف دکھاوے کے لیے نہیں ہے، بلکہ آسمان اور زمین کا شکریہ ادا کرنے اور دیہاتیوں کی صحت اور بھرپور فصل کے لیے دعا کرنے کے لیے ایک مقدس رسم ہے۔ اس تہوار کو محفوظ رکھنا یہ بھی ہے کہ وہ ہماری قوم کی جڑوں کو بھول جائیں، جہاں وہ ہماری قوم کی جڑیں نہیں بھولیں گے۔ اصل."

تاریخی اور روایتی ثقافتی اقدار کے انتظام، تحفظ اور فروغ کو مضبوط کیا گیا ہے۔ 2020-2025 کی مدت کے دوران، صوبے نے 2025 تک سیاحت کی ترقی کے ساتھ مل کر تان ٹراؤ قومی خصوصی تاریخی مقام کی قدر کو محفوظ رکھنے، بحال کرنے اور اسے فروغ دینے کے منصوبے کو مکمل کیا۔ قومی اسمبلی کی قائمہ کمیٹی کے تاریخی مقام کے تحفظ اور بحالی کے لیے اقدامات پر عمل درآمد۔ صوبائی میوزیم؛ بیک می جیل انقلابی تاریخی مقام؛ اور سیاحت کی ترقی کے ساتھ مل کر نسلی اقلیتوں کی عمدہ روایتی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ کے منصوبے کو انجام دیا۔

یونیسکو گلوبل جیوپارک ڈونگ وان کارسٹ پلیٹیو گلوبل جیوپارکس نیٹ ورک میں اپنی رکنیت برقرار رکھے ہوئے ہے۔ نو مقامات کو قومی یادگاروں کے طور پر درجہ بندی کیا گیا ہے، 23 مقامات کو صوبائی یادگاروں کے طور پر، اور 20 غیر محسوس ثقافتی ورثے کی اشیاء کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں شامل کیا گیا ہے۔

Tuyen Quang ایک ایسی سرزمین ہے جو نہ صرف ورثے کا خزانہ رکھتی ہے بلکہ اس کی اپنی ثقافتی شناخت سے پیدا ہونے والی ترقی کے لیے ایک قیمتی وسیلہ بھی ہے۔

شمن Gầu Tào فیسٹیول کے دوران رسمی کھمبے کو کھڑا کرنے کی اجازت کی درخواست کرنے کی رسم انجام دیتا ہے۔ تصویر: Cảnh Trực.

ورثے کو اثاثوں میں تبدیل کریں۔

مقامی صلاحیت کے بارے میں، محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ڈائریکٹر مسٹر نگوین ٹرنگ نگوک نے کہا کہ اس کے قدرتی فوائد کے علاوہ، یہ اس کے نسلی گروہوں کا وسیع ثقافتی ورثہ ہے جو حقیقی معنوں میں Tuyen Quang کو الگ کرتا ہے۔ اس لیے، حالیہ برسوں میں، علاقے نے اپنے ورثے کو ایک پرکشش سیاحتی وسیلہ بننے کے لیے "بیدار" کرنے کی کوششیں کی ہیں، بین الاقوامی دوستوں کی نظروں میں مقامی برانڈ کو پوزیشن میں لاتے ہوئے: ثقافت کو محفوظ رکھنے کے لیے سیاحت کو فروغ دینا اور ثقافت کو معاشی محرک کے طور پر استعمال کرنا۔

حقیقت میں، Tuyen Quang کی مخصوص سیاحتی مصنوعات تیزی سے پھیل رہی ہیں اور بہتر ہو رہی ہیں، جو زائرین پر ایک مضبوط تاثر بنا رہی ہیں۔ ان میں سے، کمیونٹی پر مبنی سیاحت اور تجرباتی سیاحت، جو روایتی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور مقامی لوگوں کے لیے پائیدار ذریعہ معاش پیدا کرنے سے جڑی ہوئی ہے، کو بہت سے علاقوں کی طرف سے خاصی توجہ اور فروغ مل رہا ہے۔

Quản Bạ کمیون میں Nặm Đăm Community Tourism Village پہنچنے پر، پہلا تاثر پہاڑوں اور جنگلوں کے درمیان گھرا ہوا پرامن دیہی منظر ہے، جس میں درختوں کے نیچے چھپے ہوئے دیہاتی، سادہ مٹی کے گھر ہیں۔ گاؤں میں، مقامی لوگ اپنی روزمرہ کی زندگی میں ڈاؤ نسلی لباس پہننے کی روایت کو برقرار رکھتے ہیں۔ ایک لوک فنکار مسٹر Lý Đài Thông نے شیئر کیا: "زائرین گاؤں والوں کی دوستی اور جوش و جذبے کی وجہ سے Nặm Đăm میں آتے ہیں، اور ڈاؤ لوگوں کی روایتی ثقافت کی وجہ سے بھی۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ، میں نے کمیونٹی کے ساتھ مل کر، Daoge-Ath-Group کی تقریب کو بحال کرنے میں حصہ لیا ہے۔ ڈاؤ رسم الخط، لوک گیت، اور کپڑوں کی سلائی کا روایتی طریقہ..."

ویتنام ٹورازم ایسوسی ایشن کے چیئرمین مسٹر وو دی بن کے مطابق، سیاحت کو جب گہرائی میں دیکھا جائے تو ثقافتی تحفظ کے بے مثال مواقع پیدا ہوتے ہیں۔ Tuyen Quang کے بہت سے متاثر کن کامیاب ٹورز نے مقامی ثقافت کو منفرد سیاحتی مصنوعات میں تبدیل کرنے میں کامیابی حاصل کی ہے۔ کھو وائی لو مارکیٹ، لو لو چائی پریوں کے گاؤں، اور ووونگ فیملی مینشن جیسے نام اب مضبوط برانڈز بن چکے ہیں، جہاں سیاح نہ صرف تعریف کرنے آتے ہیں بلکہ مستند ثقافتی ماحول کا تجربہ بھی کرتے ہیں۔

روایتی ثقافت عصری زندگی میں ضم ہو رہی ہے، لوگوں کے لیے ذریعہ معاش اور فخر پیدا کر رہی ہے۔ محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کی ایک رپورٹ کے مطابق، 2025 کے پہلے 10 مہینوں میں، صوبے نے 30 لاکھ سے زائد زائرین کا خیرمقدم کیا، جس میں سیاحوں کے کل اخراجات کا تخمینہ 8 ٹریلین VND سے زیادہ ہے۔ صرف تعداد کے علاوہ، یہ قابل ذکر ہے کہ Tuyen Quang دیہاتوں میں کمیونٹی پر مبنی ثقافتی مصنوعات کے ذریعے سیاحت کو فروغ دینے کے لیے کوشاں ہے، جس سے سیاحوں کے لیے نئے اور پرکشش تجربات پیدا کیے جا رہے ہیں۔ یہ مقامی ثقافتی تشخص کے تحفظ میں معاون ہے۔

Tuyen Quang میں ریڈ ڈاؤ نسلی گروہ کے روایتی ملبوسات پر آرائشی فن کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔

ورثے کو بیدار کرنا

تاہم، ابتدائی کامیابیوں کے ساتھ ساتھ، ’’وراثت‘‘ کو ’’اثاثوں‘‘ میں تبدیل کرنے کا سفر بھی بے شمار چیلنجز پیش کرتا ہے۔ سب سے بڑا چیلنج تحفظ اور ترقی کے درمیان مخمصے کا ہے۔ جب سیاحت کو بڑے پیمانے پر ترقی دی جاتی ہے، تو "تھیٹرائزنگ" ورثے کے جال میں پھنسنا آسان ہوتا ہے۔

صوبے کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے سابق ڈائریکٹر مسٹر نگوین ویت تھانہ نے ایک بنیادی حل کی طرف اشارہ کیا: ورثے کی قدر کو فروغ دینے کے ساتھ تحفظ کا ساتھ دینا چاہیے۔ اعلیٰ اصول تہواروں کو بحال کرتے وقت اصل، بنیادی اقدار کو برقرار رکھنا اور مقامی کمیونٹی کو ورثے کے زندہ ماحول کے طور پر احترام کرنا ہے۔ ہمیں لوک فن کو تھیٹر بنانے اور پیشہ ورانہ بنانے سے گریز کرنا چاہیے۔ ہمیں اس ذہنیت کی حوصلہ افزائی نہیں کرنی چاہیے کہ ہر تقریب کو شاندار، شاندار یا ریکارڈ توڑ ہونا چاہیے، جو تہوار کے اصل معنی کو کم کر دیتا ہے۔ روایتی طور پر، لانگ ٹونگ ایک گاؤں کا تہوار ہے، جو مختلف دنوں میں منعقد ہوتا ہے، جس میں ایک گاؤں کے لوگ دوسرے گاؤں سے شرکت کرتے ہیں۔ کچھ علاقے اسے ڈسٹرکٹ اسٹیڈیم میں منظم کرتے ہیں، کھیتوں میں ہل چلانے کے لیے ریت کا استعمال کرتے ہیں... جو تہوار کے اصل معنی کو کم کر دیتا ہے۔ اس کے بارے میں صدر ہو چی منہ نے ایک بار مشورہ دیا تھا، "تِل نہ بوئیں اور اسے مکئی میں تبدیل نہ کریں۔" اس کا مطلب یہ ہے کہ ایک چیز کو دوسری چیز میں تبدیل نہ کرنا، اور خاص طور پر ورثے کی موروثی قدر کو کم یا کھونا نہیں۔ لہذا، ورثے کی اقدار کو فروغ دینے کا مقصد لوگوں کی مستند اور مناسب ثقافتی لطف اندوزی کی ضرورت کو پورا کرنا ہے، ساتھ ہی ساتھ سیاحتی مصنوعات تیار کرنا اور پائیدار اقتصادی ترقی کو فروغ دینا ہے۔

مزید برآں، ورثے کو صرف اپیلوں یا محض فخر کے ذریعے مستقل طور پر محفوظ نہیں کیا جا سکتا۔ ورثے کے تحفظ کے لیے حقیقی پالیسی کی حمایت کی ضرورت ہے۔ باک کوانگ کمیون سے تعلق رکھنے والے کاریگر Phan Chan Quay، جس نے اپنی زندگی روایتی ڈاؤ کاغذ سازی کے ہنر کے لیے وقف کر رکھی ہے، نے ایک تلخ حقیقت بتائی: "آج کل، کم آمدنی اور محنت کی وجہ سے بہت کم نوجوان آبائی دستکاری میں دلچسپی رکھتے ہیں۔ ہم اس دستکاری کو محفوظ رکھنا چاہتے ہیں، لیکن ہمیں اس قابل ہونا بھی چاہیے کہ اگر ہم اس سے اپنی روزی کمائیں تو صرف اس کی نمائش کریں گے۔"

مسٹر کوے کے دلی الفاظ اس اہم مسئلے کو اجاگر کرتے ہیں جسے حل کرنے کی ضرورت ہے۔ ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر ٹران ہو سون، ویتنام فوک آرٹس ایسوسی ایشن کے سابق نائب صدر، نے کہا: "Tuyen Quang کو کاریگروں کے لیے قابل تعاون فراہم کرنے کے لیے ایک مخصوص پالیسی میکانزم کی ضرورت ہے - زندہ انسانی خزانے۔ عملی معاونت کی پالیسیوں کے بغیر، کاغذ سازی کے راز، پاو ڈنگ اور دیگر نسلوں کے نقصانات کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔"

اس کے ساتھ ہی وسائل کے مسئلے کو سماجی متحرک کاری کے ذریعے حل کرنے کی ضرورت ہے۔ سیاحت سے منسلک ورثے کی جگہوں پر سرمایہ کاری کے لیے کاروباری اداروں کو مدعو کرنا ایک ناگزیر رجحان ہے۔ تاہم، آرکیٹیکٹ ہوانگ ٹرنگ ہائی، ٹرک لام کمپنی، لمیٹڈ کے ڈائریکٹر، جو زمین کی تزئین کی منصوبہ بندی کے ماہر ہیں، خبردار کرتے ہیں کہ سماجی متحرک ہونے کا مطلب یہ نہیں ہے کہ نظم و نسق کو ڈھیل دیا جائے۔ مقامی حکام کو تاریخی مقامات پر زمین کی تزئین کو مسخ کرنے والی "کنکریٹائزیشن" ذہنیت کو پختہ طور پر نہیں کہنا چاہیے۔ اصل کردار کو محفوظ رکھا جانا چاہیے، کیونکہ یہ ورثے کی روح ہے۔ اصل کردار کو کھونے کا مطلب ہے سب کچھ کھو دینا۔

لیکن شاید ورثے کے تحفظ کی سب سے زیادہ پائیدار کلید برادری ہی میں ہے۔ جنگلوں کی حفاظت پہاڑی لوگوں سے بہتر کوئی نہیں کر سکتا اور ثقافت کی حفاظت اس کے مالکوں سے بہتر کوئی نہیں کر سکتا۔ Tuyen Quang ایک مضبوط تبدیلی سے گزر رہا ہے، جو اپنے لوگوں کو "ملازمین" کی حیثیت سے "مضامین" میں تبدیل کر رہا ہے جو براہ راست فائدہ اٹھاتے ہیں۔ لو لو چائی ثقافتی سیاحتی گاؤں میں، گاؤں کے سربراہ، مسٹر سن دی گائی نے جوش و خروش سے کہا: "پہلے، میں سوچتا تھا کہ یہ مٹی کی دیواروں والا مکان پرانا اور خستہ ہے، اور میں اسے گرا کر اینٹوں کا گھر بنانا چاہتا تھا تاکہ اسے مزید پرتعیش بنایا جا سکے۔ لیکن جب ہم نے سیاحت شروع کی، تو مغربی سیاحوں نے کہا کہ ہمارے گاؤں کی دیواروں اور زمینی سیاحوں کا کہنا ہے کہ ان کی دیواروں کی وجہ سے ان کا لباس بہت زیادہ ہے۔ اس لیے پورے گاؤں نے ایک دوسرے کو محفوظ کرنے کی ترغیب دی۔

ثقافتی ورثہ ایک مقدس شعلہ ہے جو نسلوں سے گزرتا ہے، اور اس کی پرورش اور تحفظ، فروغ کی ضرورت ہے۔ Tuyen Quang کے ورثے کو "زندہ" بنانے اور مستقبل کی تشکیل کے سفر کے لیے کاروباری اداروں کی مشترکہ کوششوں، حکومت کے فیصلہ کن اقدامات اور ہر شہری کی محبت کی ضرورت ہے۔ جب ثقافت معیشت میں پھیل جاتی ہے، اور معیشت بدلے میں ثقافت کو پروان چڑھاتی ہے، تو یہ ٹوئن کوانگ کے لیے اپنی منفرد شناخت کی بنیاد پر ترقی کا سب سے مختصر اور پائیدار راستہ ہے۔

گیانگ لام

ماخذ: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/tin-tuc/202511/khoi-nguon-suc-manh-mem-f38051b/