چوا پہاڑ کے دامن میں مونگ گاؤں

ہر بار جب وہ کہانی سناتا ہے، مسٹر کھائی قریبی چوا پہاڑ کی طرف دیکھتے ہیں تاکہ وہ یاد تازہ کر سکیں… اس وقت کے بارے میں جب انہوں نے پہلی بار زمین کو آباد کیا اور گاؤں قائم کیا۔

Bao Lam 3 کمیون کے ہمونگ لوگ چائے، کافی اور دوریان کی کاشت سے زیادہ آمدنی حاصل کرتے ہیں۔

نئی مٹی میں جڑ پکڑنا

وہ کاو بینگ کے ہمونگ لوگ ہیں، جیسے پرندے نئی زمینوں کی تلاش میں انتھک پرواز کرتے ہیں۔ پھر، 1991 میں، وہ Hamlet 10B، Bao Lam 3 Commune میں آباد ہوئے۔ ایک طویل عرصے سے، وہ ایک گاؤں میں اکٹھے رہ رہے ہیں، اس لیے مقامی لوگ اسے اکثر ہمونگ گاؤں کہتے ہیں۔ "جہاں زمین اچھی ہو گی، پرندے بس جائیں گے" اور دیہاتیوں کی زندگی نے آہستہ آہستہ غربت کو پیچھے چھوڑ دیا۔ رہائشی اب مستحکم اور خوشحال زندگی سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ ان کی خوبصورت ثقافتی اقدار کو محفوظ اور فروغ دیا جاتا ہے۔

مسٹر Thào Hùng Khải (پیدائش 1966 میں)، ہیملیٹ 10B میں پارٹی کی شاخ کے ایک رکن اور مونگ گاؤں کی ایک معزز شخصیت کے ذہن میں، پچھلے 35 سال پہلے آباد کاروں کو درپیش ابتدائی مشکلات کی نشانی ہیں۔ تاہم، پارٹی، ریاست اور مقامی حکام کی توجہ اور سرمایہ کاری کی بدولت، لوگ اب ایک مستحکم زندگی سے لطف اندوز ہو رہے ہیں، ان کی معیشت روز بروز ترقی کر رہی ہے، ان کا ثقافتی ورثہ محفوظ ہے، اور ان کے بچے مناسب تعلیم حاصل کر رہے ہیں۔

"اس وقت، زندگی بہت مشکل تھی؛ ہمیں ہر روز کھانے کے لیے کافی ہونے کی فکر تھی۔ کاو بینگ کے لوگ پتھریلی ڈھلوانوں پر مکئی اگانے اور مردوں کو کھانے (مکئی کا دلیہ کی ایک قسم) سے پہلے ہی واقف تھے۔ جب ہم یہاں آئے، تو ہم نے چائے، کافی اور دوریاں جیسی صنعتی فصلیں لگانا شروع کیں۔ جہاں بھی ہم نے پودے لگائے، پودوں نے جڑیں پکڑیں ​​اور لوگوں کی روح کو مزید بڑھایا اور سبزیاں پیدا ہوئیں۔ پُرجوش کدال اور ہل کے ساتھ، ہم نے زمین کو کھیتی، اور نئی صاف کی گئی مٹی کی خوشبو نے ہمیں موہ لیا۔

فی الحال، ہیملیٹ 10B عام طور پر اور مونگ کے لوگ خاص طور پر تمام پہلوؤں میں مستحکم زندگی اور ترقی سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ کافی کی بہت زیادہ فصلیں، سرسبز چائے کے باغات، اور پھل والے خوشبودار ڈورین درختوں نے گاؤں والوں کے لیے زیادہ آمدنی حاصل کی ہے۔ مونگ گاؤں کے زیادہ تر گھرانے اب خوشحال اور امیر ہیں۔ مثال کے طور پر، مسٹر تھاو ہنگ کھائی کا خاندان، فی الحال پھلوں کے درختوں، چائے اور مچھلی کے تالابوں کے ساتھ 2 ہیکٹر کافی کی کاشت کر رہا ہے، تمام اخراجات کو کم کرنے کے بعد تقریباً 300 ملین VND ہر سال کماتا ہے۔

اس کے ساتھ ہی، مسٹر کھائی نے آسمان میں موجود "سفید سونے" کی کان کا استحصال کرتے ہوئے نگلنا شروع کر دیا۔ ان کی پرورش کے چند سالوں کے بعد، اسے ہر سال تقریباً 2 کلو نگلنے والے گھونسلے ملتے ہیں، جس سے اس کے خاندان کے لیے اضافی آمدنی ہوتی ہے۔ یہ گاؤں کے لوگوں کے لیے سیکھنے اور اس کی پیروی کرنے کے لیے ایک نیا پیشہ بھی ہے، جس سے دیہی پہاڑی علاقوں میں لوگوں کے لیے ملازمتیں پیدا ہوتی ہیں۔

مثال کے طور پر، مسٹر لا وان نگوک کا خاندان 3 ہیکٹر کافی کی کاشت کرتا ہے، جو کافی کی پھلیاں بیچ کر سالانہ کئی سو ملین ڈونگ کماتا ہے۔ مسٹر لا وان نگوک نے کبھی اتنا خوشحال اور آرام دہ محسوس نہیں کیا جتنا وہ اب کرتے ہیں۔ اس سے پہلے، انہیں مکئی کے ٹکڑوں کو چننا پڑتا تھا، کبھی کھانے کے لیے کافی ہوتے تھے، کبھی نہیں ہوتے تھے۔ اب ان کے ہاتھ میں اربوں ڈونگ ہیں۔ ان نتائج کو حاصل کرنے کے لیے، مونگ گاؤں کا ہر فرد اور رہائشی خاموشی سے پارٹی، ریاست، مقامی حکام اور اس زمین کا شکریہ ادا کرتا ہے جس نے ان کی پرورش کی اور انہیں بھرپور فصلیں دیں۔

آپ کو یہ بھی پسند آ سکتا ہے

مونگ بانسری فیسٹیول - قدیم قصبے کے دل میں بیداری کی شناختپتھر کی سطح مرتفع کے بلند سرمئی چٹانی پہاڑوں کے درمیان، جیسے ہی گھروں کی چھتوں پر ابھی بھی دھند چھائی رہتی ہے، ہمونگ کی بانسری کی آواز اچانک بلند ہوتی ہے، پہاڑوں اور جنگلوں کی گہرائیوں سے آواز کی طرح اس کی مدھر آوازیں آتی ہیں۔ یہ آواز نہ صرف صبح کو جگاتی ہے بلکہ یادیں، طرز زندگی اور ایک نسلی گروہ کی روح کو بھی جگاتی ہے جو نسلوں سے چٹانوں سے گہرا تعلق رکھتا ہے۔ ملک کے اس شمالی ترین علاقے میں، بانسری صرف ایک موسیقی کا آلہ نہیں ہے، بلکہ آواز، ہمونگ لوگوں کی ثقافتی روح ہے۔

بانسری کی آواز پر ایک بے چین احساس۔نسلوں سے، ہمونگ ماؤتھ آرگن (کھین) نہ صرف ایک موسیقی کا آلہ رہا ہے بلکہ ایک روحانی علامت بھی ہے، جو صوبے کے شمالی حصے میں ہمونگ لوگوں کی ثقافت، روح اور عقل کا مجسمہ ہے۔ آسانی سے دستیاب مواد سے بنایا گیا، کھن ایک واضح، گونجتی اور سریلی آواز پیدا کرتا ہے جو آسانی سے یادوں کو ابھارتا ہے اور پہاڑی علاقوں میں جذبات کو بیدار کرتا ہے۔

بانسری کی آواز سے پہاڑوں کی روح۔دن بہ دن، Su ہر بانس کی چھڑی اور لکڑی کے ٹکڑے میں جان ڈال کر کھینی بنانے کے لیے - ایک مقدس موسیقی کا آلہ اور ہمونگ لوگوں کی ثقافتی علامت ہے۔

دوسری طرف، کافی کی کاشت کو اہم فصل کے طور پر، دیہاتیوں نے پچھلے کچھ سالوں سے مسلسل اچھی فصل اور زیادہ قیمتوں کا لطف اٹھایا ہے، جس سے وہ کشادہ مکانات بنانے، بہت سی گھریلو اشیاء حاصل کرنے اور اپنے بچوں کی تعلیم میں سرمایہ کاری کرنے کے قابل ہو رہے ہیں۔ اس کے علاوہ، مقامی حکومت نے بنیادی ڈھانچے میں سرمایہ کاری، کاروباری سرمایہ فراہم کرنے، اور پودوں اور مویشیوں کی فراہمی پر وسائل مرکوز کیے ہیں، جس سے گاؤں کے لوگوں اور مونگ گاؤں کے رہائشیوں کو قابل ذکر اقتصادی ترقی حاصل کرنے اور کاشتکاری اور مویشی پالنے کے لیے سائنسی اور تکنیکی ترقی کو لاگو کرنے میں مدد ملی ہے۔

پارٹی برانچ کی ڈپٹی سیکرٹری اور ویلج 10B کی سربراہ محترمہ فام تھی تھو فونگ کے مطابق، گاؤں میں 267 گھرانے ہیں، جن میں سے تقریباً 60 مونگ نسلی گھرانے ہیں۔ فی الحال، زیادہ تر دیہاتی نسبتاً اچھے حالات میں رہتے ہیں، اور ان کی خوبصورت ثقافتی روایات کو ہمیشہ محفوظ رکھا جاتا ہے۔ حالیہ برسوں میں، لوگ فعال طور پر پیداوار میں مصروف ہیں، اور ان کے بچوں نے مناسب تعلیم حاصل کی ہے.

ہمونگ گاؤں کی دلکشی اور خوبصورتی۔

پیٹ بھرے بچوں کی تعلیم اولین ترجیح بن گئی۔ لہذا، مسٹر Thào Hùng Khải نے Vừ Aính پرائمری اور سیکنڈری اسکول (ایک علیحدہ برانچ) قائم کرنے کے لیے کافی کے باغات کی دو ایکڑ اراضی عطیہ کی جیسا کہ یہ آج ہے۔ اس وقت، بچوں کو اسکول جانے کے لیے صبح 3 بجے اٹھنا پڑتا تھا۔ اب، اسکول گاؤں کے عین وسط میں واقع ایک کشادہ اور مضبوط عمارت ہے۔

اب اسکول کی تعمیر اور سرمایہ کاری کے بعد، ہمونگ گاؤں کے بچوں کو پہلے کی طرح اسکول جانے کے لیے اب صبح 3 بجے اٹھنے کی ضرورت نہیں ہے۔

مسٹر تھاو ہونگ کھائی نے اشتراک کیا: "ماضی میں، اسکول بہت چھوٹا تھا، بانس اور جنگل کی لکڑی سے بنا ہوا تھا، طلباء کو مشترکہ کلاسوں میں پڑھنا پڑتا تھا، اور بارش اور ہوا میں یہ ناقابل یقین حد تک مشکل تھا، اب، اس کی تزئین و آرائش کی گئی ہے، قومی پرچم ہوا میں اڑتا ہے، اور بچوں کو صرف چند منٹ پیدل چلنے کی ضرورت ہے اور اس طرح کے دن کی شاندار تبدیلیوں کے ساتھ کلاس میں بہتری لانے کے علاوہ اور کیا ہوسکتا ہے۔ تقریبا ایک زندگی میں؟"

فی الحال، مسٹر Thào Hùng Khải کی بنیادی تشویش مقامی حکام اور اسکول کے لیے اس زمین کی ملکیت کو فوری طور پر منتقل کرنا ہے جو ان کے خاندان نے اسکول کو عطیہ کی تھی۔ مسٹر کھائی نے اشتراک کیا: "زمین عطیہ کرنے سے پہلے، میرے خاندان نے شرائط پر اتفاق کیا تھا، اور زمین کے استعمال کا سرٹیفکیٹ اب بھی میرے نام پر ہے۔ اس لیے، مستقبل میں، میں امید کرتا ہوں کہ مقامی حکام اور اسکول زمین کی ملکیت کو اسکول کو منتقل کرنے کے لیے آگے بڑھیں گے۔ کیونکہ میں جو بھی وعدہ کروں یا کروں، مجھے اسے آخر تک دیکھنا ہوگا، یہ سب کچھ ہمارے پیارے بچوں اور آنے والی نسلوں کی خاطر۔"

معاشی ترقی اور اپنے بچوں کی تعلیم پر توجہ دینے کے ساتھ ساتھ ہیملیٹ 10B میں ہمونگ کے لوگ اپنی خوبصورت روایتی ثقافت کو بھی تندہی سے محفوظ کر رہے ہیں۔ مسٹر ہونگ وان موئی (1962 میں پیدا ہوئے) یہاں کی نوجوان نسل کو ہمونگ بانسری کے استاد ہیں۔ اسے ایک حقیقی کاریگر سمجھا جاتا ہے، جس نے گاؤں کے 30 سے ​​زیادہ نوجوانوں کو بانسری کی دھنیں سکھائی ہیں۔ مسٹر میوئی کے مطابق، ہمونگ بانسری نسلی گروہ کی ایک منفرد خوبصورتی ہے، ایک ثقافتی علامت ہے، جسے تہواروں، بازاروں میں پیش کیا جاتا ہے، اور نوجوان مردوں اور عورتوں کو ایک دوسرے کو جاننے اور محبت حاصل کرنے کے طریقے کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ اس لیے، کئی سالوں میں، اس نے جنوبی وسطی پہاڑی علاقوں کے وسیع جنگلات میں تقریباً 60 بانسری کی دھنیں سکھائی ہیں۔

باؤ لام 3 کمیون کی عوامی کمیٹی کے وائس چیئرمین مسٹر وو من دوآن نے کہا: "بڑی نسلی اقلیتی آبادی والے علاقے کے طور پر، حالیہ برسوں میں، پارٹی، ریاست اور مقامی حکام کی توجہ اور سرمایہ کاری کی بدولت، ہر گاؤں اور بستی کی شکل بالکل بدل گئی ہے، اور لوگوں کی زندگیوں میں مسلسل بہتری آئی ہے۔"

آپ کو یہ بھی پسند آ سکتا ہے

Dien Bien Dong میں ثقافتی ملکیت کے دائرہ کار کو بڑھانا

کم کو پہاڑ کے دامن میں ہمونگ لوگ

Nghè Luông کی چوٹی پر ہمونگ بانسری کی آوازNghè Luông پہاڑوں اور جنگلات کے وسیع و عریض علاقے کے درمیان، Hmong کی بانسری کی مدھر آواز آسمان سے دعوت کی طرح فطرت کے ساتھ گھل مل جاتی ہے۔ یہ پرفتن اور دلکش آواز Nghè Luông، Lủng Nghè گاؤں، Cao Minh کمیون کی چوٹی پر ہمونگ لوگوں کی زندگی کا ایک ناگزیر حصہ بن گئی ہے۔ اور جو ان دھنوں کو بجاتا ہے وہ ہے مسٹر لی وان وی - ایک نابینا بزرگ کسان جو ہمونگ بانسری بنانے اور بجانے میں اپنی مہارت کے لیے مشہور ہے۔

ہیملیٹ 10B کے مونگ گاؤں میں، لوگ ہمیشہ پارٹی کے رہنما خطوط اور پالیسیوں اور ریاست کے قوانین اور ضوابط کی سختی سے پابندی کرتے ہیں۔ وہ پیداوار میں سرگرمی سے حصہ لیتے ہیں، ایک نئے دیہی علاقے کی تعمیر میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں، اور اپنے نسلی گروہ کی خوبصورت ثقافتی اقدار کو محفوظ اور فروغ دیتے ہیں۔ اس کے ذریعے، وہ علاقے کے تمام نسلی گروہوں کے لیے زیادہ خوشحال، جدید، اور مہذب زندگی کی تعمیر میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں۔

ہمونگ لوگوں نے ہمیشہ اپنے ثقافتی ورثے کو اس نئی سرزمین میں وسیع Tây Nguyên (سنٹرل ہائی لینڈز) کے درمیان محفوظ رکھا ہے۔

اس سے زیادہ خوبصورت اور کیا ہو سکتی ہے کہ دھندلے چوا پہاڑ کے نیچے، جھرنے والے Ta Ngao آبشار کے ساتھ، ہمونگ کے لوگوں کی ایک نئی زندگی جو تیزی سے خوشحال اور خوشگوار ہو رہی ہے، ہر روز تندہی سے کام کر رہے ہیں؟ نوجوان مرد اور خواتین ہمونگ بانسری کی دلفریب آوازوں پر شاعری کی آیات بُنتے ہیں۔

ماخذ: https://baolamdong.vn/lang-mong-duoi-ngon-nui-chua-449106.html