کاو بنگ میں مونگ لوگوں کے بچوں کے نام رکھنے کی تقریب

مونگ لوگوں کا ماننا ہے کہ جب بچہ پیدا ہوتا ہے تو اس کی روح بھٹکتی رہتی ہے، لہٰذا روح کو پکارنے کی تقریب اور نام رکھنے کی تقریب کا انعقاد کیا جانا چاہیے تاکہ بچہ بیماری سے بچنے کے لیے باپ دادا کی طرف سے پہچانا، محفوظ اور برکت پائے۔ محترمہ ہوانگ تھی فونگ (باؤ لام ضلع، کاو بنگ صوبہ) کے مطابق، اس تقریب کا اہتمام مونگ لوگوں کی طرف سے کیا جاتا ہے جیسے کہ تائی اور ننگ لوگوں کی پورے مہینے کی تقریب؛ رشتہ داروں اور پڑوسیوں کو شرکت کی دعوت دی جاتی ہے۔

"ایک بچہ تقریباً 3 دن کا ہوتا ہے جب اس کی پیدائش ہوتی ہے اور اس کے نام رکھنے کی تقریب منعقد کی جاتی ہے۔ اس وقت ایک شمن کو روح پرور تقریب کے لیے مدعو کیا جانا چاہیے۔ جو خاندان اس کی استطاعت رکھتے ہیں وہ ایک خنزیر کو ذبح کریں گے اور والدین، رشتہ داروں اور پڑوسیوں دونوں کو مدعو کریں گے اور کھانا کھائیں گے تاکہ بچے کا نام رکھا جائے اور والدین کا نیا نام رکھا جائے۔ مل کر بچے کی صحت کے لیے دعا کریں،" محترمہ فوونگ نے کہا۔

کاو بینگ کے مونگ لوگ اکثر نام رکھنے کی تقریب منعقد کرتے ہیں جب بچہ 3 دن کا ہوتا ہے، اسے خاندان کے ایک رکن کے طور پر پہچانا جاتا ہے اور اچھی صحت، تیز رفتار نشوونما اور تمام نعمتوں کے لیے آباؤ اجداد اور دائیوں سے برکتیں حاصل ہوتی ہیں۔ (تصویر: Tuan Anh)

تقریب عام طور پر صبح سویرے خاندان میں نومولود بچے کے ساتھ منعقد کی جاتی ہے۔ مسٹر ہونگ اے ٹو (تھاچ لام کمیون، باؤ لام ضلع، کاو بنگ صوبہ) نے کہا کہ تقریب سے پہلے، گھر کا مالک ایک مرغی کو ذبح کرتا ہے، اسے ابالتا ہے اور اسے آبائی قربان گاہ پر لاتا ہے، پھر شمن گھر کے مرکزی دروازے پر روح کو پکارنے کی تقریب انجام دیتا ہے۔ مونگ لوگ اکثر پیشکش کی ٹرے رکھنے کے لیے ایک میز یا کرسی رکھتے ہیں۔ پیشکش کی ٹرے میں بخور رکھنے کے لیے چاول کا ایک پیالہ شامل ہے، چاول کے پیالے پر ایک انڈا ہے، اس کے آگے زندہ مرغی ہے:

"بچے کا نام رکھنے کے حق پر شمن کو مطلع کرنے سے پہلے دادا دادی اور حیاتیاتی والدین کے ذریعہ تبادلہ خیال کیا جاتا ہے اور اس پر اتفاق کیا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر، اگر نام Mi ہے، جب روح کو پکارنے کا وقت ہوگا، تو شمن کہے گا، "ایم آئی، گھر آجاؤ، اب آپ کے والد اور والدہ ہیں، آپ اب باہر نہیں جائیں گے، اپنے دادا دادی اور والدین کے ساتھ گھر آئیں"۔ اس وقت، اس کا مطلب ہے کہ اگر وہ دونوں سائیڈ گرام کریں گے، تو اس کا مطلب ہے کہ اگر وہ دونوں کو سائیڈ گرام کرے گا۔ باپ دادا اور بچے کی روح اس وقت راضی ہو گئی ہے، لیکن اگر دونوں طرف منہ ہو جائے اور دوسری طرف منہ ہو تو گھر والوں کو بچے کو دوسرا نام دینا چاہیے اور بچے کے سر کے تختے پر رکھ کر انڈے چڑھا دیے جائیں گے۔ باپ دادا کو دوبارہ پیش کرنا۔"

مونگ لوگوں کی طرف سے بچے کا نام رکھنا نہ صرف کسی شخص کے وجود کا پہلا سنگ میل ہے بلکہ یہ قوم کے روایتی نظریے اور ثقافت کی بھی عکاسی کرتا ہے۔

تقریب ختم ہونے کے بعد، بچے کو باضابطہ طور پر خاندان کے ایک رکن کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے، جسے آباؤ اجداد اور دایہ کی طرف سے برکت دی جاتی ہے کہ وہ صحت مند ہو اور جلد بڑا ہو۔ اس وقت، رشتہ دار اور سبھی بچے کو تحائف دینے آئیں گے جیسے: مرغیوں کا ایک جوڑا، مزیدار چاولوں کا ایک تھیلا، تھوڑے سے پیسے... بچے کے نام ہونے اور صحت مند بڑھنے کا جشن منانے کے لیے، پھر خوشی خوشی کھانے پینے کے لیے جمع ہوں گے۔ کاو بانگ صوبے کے تھاچ لام کمیون کے ایک مونگ نسل کے مسٹر ہونگ اے ٹو نے مزید کہا کہ پہلے پیدا ہونے والے بچے اور دوسرے پیدا ہونے والے بچے کے نام رکھنے کی تقریب بھی کچھ مختلف ہے:

"پہلے بچے کے نام رکھنے کی تقریب کو انجام دیتے وقت، مونگ لوگ اکثر بچے کے والدین کا نام تبدیل کرتے ہیں۔ مونگ لوگ اسے بالغ کا نام دینا کہتے ہیں۔ مثال کے طور پر، اگر باپ کا نام پا ہے تو نام بدلنے میں درمیانی نام، ہانگ پا یا ڈنگ پا شامل ہو جائے گا۔ اس دن، کوئی بھی خاندان جو اس کی استطاعت رکھتا ہے، تقریباً 40 سے 50 گرام وزنی سور ذبح کرے گا اور اس کے بعد پڑوسی، 40 سے 50 ہزار روپے اعلان کریں کہ ان کا نام اس طرح رکھا گیا ہے تاکہ سب کو معلوم ہو اور اس کے بعد سے، ہر کوئی بچے کے والدین کو ان کے نئے نام سے پکارے گا، جہاں تک دوسرے بچے کے نام کی تقریب کا تعلق ہے، تو بہت سے مہمانوں کو مدعو کیے بغیر بچے کا نام رکھنا ایک سادہ سی تقریب ہے۔"

آج کل زندگی بہت بدل چکی ہے۔ بچے کو جنم دیتے وقت، مونگ خواتین ہسپتالوں کے بارے میں جانتی ہیں اور ماضی کی طرح اب گھر میں جنم نہیں دیتیں۔ ہسپتال میں بچے کو جنم دینے میں عام طور پر ڈسچارج ہونے سے پہلے 5-7 دن لگتے ہیں، اس لیے جب بچہ 3 دن کا ہو جائے تو نام کی تقریب کی ضرورت نہیں رہتی۔ البتہ رسم ادا کرتے وقت آباء و اجداد کو بتانا ضروری ہے کہ آج بچہ 5 دن کا ہے یا 10 دن کا؟

کاو بینگ کے مونگ لوگوں کے لیے، کسی بچے کا نام رکھنا نہ صرف کسی شخص کی زندگی کے آغاز کا پہلا سنگ میل ہے، اس لیے نام رکھنے کی تقریب ہمیشہ بہت احتیاط سے منعقد کی جاتی ہے۔ یہ ایک روایتی ثقافتی خصوصیت بھی ہے جو بہت سی انسانی اقدار اور کمیونٹی یکجہتی کی نمائندگی کرتی ہے جسے اب بھی کاو بینگ میں مونگ لوگوں کے ذریعہ محفوظ اور فروغ دیا جا رہا ہے۔

ماخذ: https://vov.vn/van-hoa/le-dat-ten-cho-tre-em-cua-nguoi-mong-o-cao-bang-post1104807.vov