گاؤں کا "زندگی"

موسم گرما کے شروع میں، تھانہ ہووا صوبے کے پہاڑی دیہات پہاڑوں اور جنگلوں کے سبز رنگوں کے درمیان خوشگوار ٹھنڈے ہوتے ہیں۔ موسم کی پہلی بارش کے بعد، ندیاں اور ندیاں بھر جاتی ہیں، جو نشیبی مکانوں سے گزرتی ہیں۔ نسلوں سے، ان ٹھنڈے، تازگی والے پانیوں نے اس پہاڑی علاقے میں زندگی کی پرامن، بے ہنگم، پھر بھی متحرک تال میں حصہ ڈالا ہے۔

ین تھانگ کمیون سے گزرتے ہوئے نگام سٹریم میں سیاحت کی ترقی کی بھرپور صلاحیت موجود ہے۔

تھائی لوگوں کی ایک کہاوت ہے، "Tay kin nam"، جس کا مطلب ہے کہ تھائی لوگ پانی کے کنارے رہتے ہیں۔ قدیم زمانے سے، انہوں نے اپنے گاؤں اور برادریوں کو قائم کرنے کے لیے ندیوں اور ندیوں والی جگہوں کا انتخاب کیا ہے۔ پانی نہ صرف کھیتوں کو سیراب کرتا ہے اور لوگوں کو برقرار رکھتا ہے، بلکہ معاشرے کے طرز زندگی، رسم و رواج اور ثقافتی جوہر کو بھی محفوظ رکھتا ہے۔ تھائی لینڈ کے بہت سے دیہاتوں میں آج بھی ندیوں اور ندیوں کو کمیونٹی کا "زندگی کا خون" سمجھا جاتا ہے۔

سون تھوئے کمیون کے موونگ گاؤں میں مسٹر وی ٹائین ڈیٹ کے ساتھ بات چیت میں، صبح کی وہ یادیں جب پورا گاؤں مچھلیوں کے لیے ندی میں جاتا تو بڑے جوش و خروش سے ابھرا۔ ہر سال کے آخر میں یا بڑے گاؤں اور قومی تہواروں کے دوران، صبح سے، نوجوان اپنے مچھلی پکڑنے کے جال کو کندھا دیتے، دوسرے بانس کی ٹوکریاں اٹھاتے، اور پھر بھی دوسرے مچھلی پکڑنے کے جال پکڑتے، یہ سب زیا ندی کی طرف جاتے۔ بڑے بڑے پتھروں پر بوڑھے، عورتیں اور بچے دونوں کناروں پر کھڑے ہو کر خوش ہوتے۔ ہر ایک جال کو کھینچنے کے ساتھ، کارپ اور دیگر مچھلیاں صبح سویرے دھوپ میں دھاڑیں گی۔ بچے شور مچاتے اور مچھلیوں سے بھری ٹوکریوں کے پیچھے بھاگتے۔ اس ماحول نے محسوس کیا کہ یہ صرف مچھلی پکڑنے کا سفر نہیں ہے، بلکہ گاؤں کے لیے اتحاد کا جشن ہے۔

"پورے سال، اس ندی کے اس حصے میں کوئی بھی مچھلیاں نہیں پکڑتا۔ صرف سال کے آخر میں یا بڑے تہواروں پر ہم ندی میں جاتے ہیں، اس لیے وہاں مچھلیاں بہت زیادہ ہوتی ہیں۔ یہاں کے نوجوان اس دن کا سب سے زیادہ انتظار کرتے ہیں؛ یہاں تک کہ دور کام کرنے والے بھی واپس آنے کی کوشش کرتے ہیں۔ گاؤں کا تہوار مزے کا ہوتا ہے اور ہمیں اپنے وطن سے جڑے ہوئے محسوس کرتا ہے،" Dat نے شیئر کیا۔

زیا ندی، موونگ گاؤں سے ایک کلومیٹر تک پھیلی ہوئی ہے، اس علاقے سے گزرتی ہے۔ اس کا پانی سال بھر صاف، ٹھنڈا اور تروتازہ رہتا ہے۔ دیہاتیوں نے مسلسل ندی کی حفاظت کی ہے جیسا کہ وہ اپنے کھیتوں اور جنگلات کی حفاظت کرتے ہیں۔ کئی سالوں سے، گاؤں نے باقاعدہ ماہی گیری کی ممانعت اور الیکٹرک فشینگ یا دیگر تباہ کن ماہی گیری کے طریقوں پر سختی سے پابندی لگانے کا ایک اصول برقرار رکھا ہے۔ گاؤں کی سیکورٹی ٹیم باری باری گشت کرتی ہے اور رہائشیوں کو قواعد کی یاددہانی کرتی ہے۔ ندی کے کچھ حصوں میں، رہائشیوں نے مچھلیوں کی قدرتی آبادی کی نگرانی اور حفاظت کے لیے نگرانی کے کیمرے بھی نصب کیے ہیں۔

ماہی گیری کے گھنٹوں کے بعد، مچھلیوں کو ندی کے کنارے جمع کیا جاتا ہے اور ہر گھر میں ان کے راشن کے مطابق تقسیم کیا جاتا ہے۔ باقی گاؤں کی دعوت کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ دعوت کی میز کے ارد گرد، گاؤں کے بزرگ سیلاب کے موسم کے بارے میں کہانیاں سناتے ہیں، گاؤں کے پرانے لڑکوں کے بارے میں جو جال ڈالنا سیکھ رہے تھے، ان بچوں کے بارے میں جو اپنی ماؤں کے پیچھے پانی لانے کے لیے ندی کی طرف جاتے ہیں...

جہاں زیا ندی تہواروں کے دوران مقامی لوگوں کے لیے تحفظ کی علامت ہے، دریائے لوونگ، جو سون ڈائن کمیون کے نگام گاؤں سے بہتا ہے، علاقے میں کمیونٹی ٹورازم کی کامیابی میں روزانہ اپنا حصہ ڈال رہا ہے۔ 2018 میں، نگام گاؤں کے لوگوں نے ایک میٹنگ کی اور اپنے گاؤں کے ضوابط میں دریائے لوونگ کے تحفظ کو شامل کرنے پر اتفاق کیا۔ ضابطے کے مطابق لوگوں کو اپنی پہل پر دریا میں مچھلیاں پکڑنے کی اجازت نہیں ہے۔ صرف خصوصی مواقع پر جیسے قمری سال، قومی دن، یا قومی اتحاد کے دن پر پورا گاؤں ایک اجتماعی ماہی گیری کے سفر کا اہتمام کرتا ہے۔

نگام گاؤں کے سربراہ لوونگ وان ڈوان نے کہا: "ابتدائی طور پر، کچھ اختلافی رائے تھی، کیوں کہ قدرتی دریاؤں اور ندیوں میں ماہی گیری پر پابندی کیوں لگائی جائے؟ لیکن زیادہ ماہی گیری کے نتائج اور گاؤں میں کمیونٹی ٹورازم میں دریا کے کردار کا تجزیہ کرنے کے بعد، بہت سے گھرانوں نے اس بات پر اتفاق کیا۔ جب بھی پورا گاؤں دریا پر مچھلیاں پکڑنے جاتا ہے، اس میں بڑی تعداد میں خواتین، بزرگوں اور خواتین کی شرکت کے بعد بہت زیادہ مزہ آتا ہے۔ ماہی گیری کا سفر، گاؤں والے اور سیاح مل کر کھانے، پینے اور گپ شپ کرنے کے لیے بیٹھتے ہیں اور اس کے نتیجے میں ہمسائیگی کا جذبہ مضبوط ہوتا ہے اور سیاح بھی اس سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔"

نہ صرف موونگ یا نگام دیہاتوں میں، بلکہ مغربی تھانہ ہوآ صوبے کی ندیوں کے ساتھ ساتھ، بہت سی تھائی کمیونٹیز اب بھی خاموشی سے اپنے گاؤں کے "پانی کے ذرائع" کو ایسے محفوظ کر رہی ہیں جیسے وہ ان کے وجود کا ایک لازمی حصہ ہوں۔ مچھلیوں کے ذخیرے کی حفاظت اور قدرتی مناظر کے تحفظ سے لے کر کمیونٹی ٹورازم کو ترقی دینے تک، یہ نہریں نہ صرف لوگوں کو برقرار رکھتی ہیں بلکہ دیہاتیوں کے لیے روزی کے نئے راستے بھی کھولتی ہیں۔

ین تھانگ کمیون میں، نگام ندی کو پہاڑوں اور جنگلات کا ایک "خزانہ" بھی قرار دیا جا رہا ہے، جو اس کی قدیم خوبصورتی کو محفوظ رکھتا ہے اور سیاہ تھائی لوگوں کی منفرد شناخت سے منسلک کمیونٹی پر مبنی سیاحت کے لیے امید افزا مواقع فراہم کرتا ہے۔

یہ ندی ویتنام-لاؤس کے سرحدی علاقے سے نکلتی ہے، دریائے ام میں ضم ہونے سے پہلے دونوں کناروں پر واقع دیہاتوں سے گزرتی ہے۔ ندی کے ساتھ ساتھ چھت والے چاول کے کھیت ہیں اور پانی کے پہیے دن رات محنت سے کام کر رہے ہیں۔ نگم ندی کے دو کناروں کو جوڑنے والے معطلی پُل پرامن مناظر کو مزید بڑھاتے ہیں۔ Ngam Poc گاؤں سے تعلق رکھنے والے کاریگر لو ویت لام نے کہا: "قدیم زمانے سے، سیاہ تھائی باشندے یہاں نگم ندی کے پاس رہتے ہیں۔ یہ ندی زندگی کا ذریعہ ہے۔ لوگ پانی کو روزمرہ کی زندگی، ماہی گیری کے لیے استعمال کرتے ہیں، اور اس ندی سے جڑے بہت سے رسم و رواج اور تہواروں کی تشکیل کرتے ہیں۔ اب یہ علاقہ سیاحت کی ترقی کی طرف راغب ہو رہا ہے، اس لیے اس کو صاف ستھرا رکھنے کے لیے اس سلسلے کو مزید سخت کرنا ضروری ہے۔ قدرتی ماحولیاتی نظام کی حفاظت کے لیے ماہی گیری کے طریقے۔"

ین تھانگ کمیون کی پیپلز کمیٹی کے چیئرمین مسٹر وو دی ونہ نے کہا: "یہ علاقہ بتدریج کمیونٹی ٹورازم کے لیے ایک ترقی کی سمت تعمیر کر رہا ہے جو قدرتی مناظر کے تحفظ اور سیاہ تھائی باشندوں کی ثقافتی شناخت کو برقرار رکھنے سے منسلک ہے۔ کمیون کو امید ہے کہ شاندار پہاڑوں سے قدرت کے تحفوں کے ساتھ، ہر ایک روایتی گھر، روایتی گھر، خوبصورتی اور خوبصورتی کو برقرار رکھنے کے لیے۔ نگم اسٹریم، علاقے میں مستقبل میں سیاحت کی ترقی کے لیے مزید حوصلہ افزائی ہوگی۔

متن اور تصاویر: Dinh Giang

ماخذ: https://baothanhhoa.vn/mach-song-cua-ban-lang-287981.htm