بانس اور کھرچ کی لکڑی میں "زندگی کا سانس لینا"
چھوٹی عمر سے ہی پا ہوئی بانس کے ماؤتھ آرگن کی مدھر آوازوں اور ٹا لو لیوٹ کی جاندار تال سے مسحور تھے۔ اس وقت، فصل کی کٹائی کے تہواروں یا گاؤں کی تقریبات کے دوران، بزرگ کاریگروں کو ماؤتھ آرگن اور لیوٹ بجاتے دیکھ کر اس کی آرزو اور بھی تیز ہو جاتی تھی۔ تاہم، ان دونوں آلات کو تیار کرنا بہت مشکل ہے، جس میں احتیاط، استقامت، ہنر مند ہاتھوں اور خاص طور پر آواز کی گہری حس کی ضرورت ہوتی ہے۔
یہ موقع اس وقت پیدا ہوا جب وہ نوجوان تھے۔ رشتہ داروں سے ملنے کے لیے لاؤس کے دوروں کے دوران، اس نے دیکھا کہ وہاں کے وان کیو لوگ اب بھی موسیقی کے آلات بنانے کے ہنر کو محفوظ رکھتے ہیں۔ اس نے ان کا مطالعہ کرنے کے لیے اپنے پیسے سے کچھ خریدنے کا فیصلہ کیا۔ پا ہوئی نے سرکنڈوں کی ساخت، بانس کے نلکوں کی ترتیب اور جھاڑیوں کا بغور مطالعہ کرتے ہوئے ہر ایک حصے کو الگ کیا۔ "کئی سالوں کے خود مطالعہ، سیکھنے، اور بے شمار ناکامیوں کے بعد، میں آخر کار پہلا کھین اور زیتھر بنانے میں کامیاب ہو گیا جو شکل اور آواز دونوں میں معیارات پر پورا اترتا ہے،" پا ہوئی نے شیئر کیا۔
 |
| فنکار Pả Hơi پرجوش طریقے سے اپنے جذبات کو ٹا لو آلے کی تال کے ذریعے بیان کرتا ہے - تصویر: KS |
ایک حقیقی Ta Lu آلہ، یا روایتی منہ کا عضو بنانے کے لیے، بہت زیادہ محنت کی ضرورت ہوتی ہے۔ استعمال ہونے والے مواد کو پختہ بانس یا جنگل کی گہرائی سے کاٹے جانے والے سرکنڈوں کا ہونا چاہیے، دھوپ میں خشک کیا جائے اور پھر انہیں سیدھا کرنے کے لیے آگ پر گرم کیا جائے۔ ٹا لو آلے کے لیے، پا ہوئی کے لوگ عام طور پر چنے کی لکڑی یا دیگر سخت لکڑیوں کو اہم مواد کے طور پر منتخب کرتے ہیں۔ کٹائی کے بعد، لکڑی کو ایک سے دو ماہ تک خشک کیا جاتا ہے تاکہ پائیداری کو یقینی بنایا جا سکے اور پھٹنے سے بچا جا سکے۔ آلے کی ساخت مینڈولین کی طرح ہے، لیکن ساؤنڈ باکس چھوٹا ہے، گردن لمبی ہے، اور اس میں 2-4 تار ہیں۔ روایتی طور پر، استعمال ہونے والے تار یا تو ٹورو یا پائیدار سٹیل کے تار ہوتے ہیں، جو طویل استعمال کے ساتھ مضبوط ہو جاتے ہیں، جو ایک جاندار اور خوشگوار آواز پیدا کرتے ہیں۔
لکڑی کے انتخاب میں اپنے تجربے کے بارے میں بات کرتے ہوئے، پا ہوئی نے کہا: "تا لو کا آلہ بنانے کے لیے صبر کی ضرورت ہوتی ہے۔ لکڑی کے انتخاب کا عمل سب سے اہم ہے؛ گرم آواز کے لیے اور کیڑوں کے حملے کو روکنے کے لیے اسے پرانا گٹھل یا شہتوت کی لکڑی ہونی چاہیے۔ آلے کے جسم کو تراشتے وقت، آپ کے ہاتھ کو محسوس کرنا چاہیے؛ اگر لکڑی کی موٹائی، اس کی موٹائی میں آسانی سے پھٹ جائے گی، اگر یہ بہت موٹی ہے تو آواز دب جائے گی اور پہاڑوں اور ندی نالوں میں زیادہ دور نہیں جائے گی۔
بانس کے ماؤتھ آرگن (کھین بی) کے لیے، احتیاط اور بھی زیادہ ہے۔ Vân Kiều اور Pa Kô لوگوں کے کھن بی میں عام طور پر ایک ڈھانچہ ہوتا ہے جس میں بانس کی 14 نلکیاں آپس میں جڑی ہوتی ہیں۔ سب سے مشکل مرحلہ سرکنڈوں کو تیار کرنا ہے — آواز پیدا کرنے والا حصہ۔ ہر سرکنڈے کو پرانے چاندی یا اعلیٰ معیار کے تانبے سے نہایت احتیاط سے تیار کیا جاتا ہے، زیادہ سے زیادہ پتلا کیا جاتا ہے تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ کھن بجانے پر پیدا ہونے والی آواز صاف، گونجتی اور بلند ہوتی ہے۔
"ماؤتھ آرگن کی 'روح' سرکنڈوں میں ہوتی ہے۔ مجھے پرانا چاندی یا خالص تانبا استعمال کرنا پڑتا ہے، چاول کے پتوں کی طرح چپٹا۔ پیسنے کے لیے انتہائی مہارت کی ضرورت ہوتی ہے؛ تھوڑی سی غلطی بھی آواز کو خراب کر دیتی ہے۔ اسے بانس کی نلی سے جوڑنے کے لیے، مجھے جنگلی موم کا استعمال بھی کرنا پڑتا ہے، تب ہی اس کی روح کو مضبوطی سے سنائی دے گی۔ پہاڑ، "پا ہوئی نے مزید کہا۔
ٹرانسمیشن کے لیے خدشات اور خواہشات
پا ہوئی کے گھر میں، درجنوں مصنوعات جو اس نے خود بنائی ہیں ہمیشہ نمائش کے لیے رکھی جاتی ہیں۔ نہ صرف دستکاری کو محفوظ رکھنے کے لیے، بلکہ وہ اپنی آمدنی میں اضافے اور تجارت کو برقرار رکھنے کے لیے 1.5-1.7 ملین VND فی آئٹم کی ضرورت مندوں کو بھی فروخت کرتا ہے۔ تاہم، جو چیز اسے سب سے زیادہ پریشان کرتی ہے وہ ایک جانشین کی تلاش ہے۔
اپنے جذبات کا اظہار کرتے ہوئے، Pả Hơi نے کہا: "میرے لیے، بانس کے منہ کے عضو اور Ta lư lute صرف موسیقی کے آلات نہیں ہیں، بلکہ روح، ہمارے آباؤ اجداد کی آواز ہیں۔ اگر یہ پرانی نسل جانشینوں کے بغیر ختم ہو جاتی ہے، تو یہ آوازیں وقت کے ساتھ ساتھ بھول جائیں گی۔ میں ہمیشہ کسی کو بھی سکھانے کے لیے تیار ہوں، خاص طور پر نوجوان نسل ہی اس جذبے کے بارے میں جانیں گے جو ہماری ثقافت کی قدر کو سمجھیں گے۔ بانس کے ماؤتھ آرگن کی آواز اور آواز بجانا تاکہ وان کیو لوگوں کی شناخت ہمیشہ قائم رہے۔"
 |
| کاریگر Pả Hơi (دائیں طرف) نوجوان نسل کو بانس کے ماؤتھ آرگن کو بجانے کا طریقہ سکھا رہا ہے - تصویر: KS |
کا تانگ گاؤں کے سربراہ اور محلے کے ایک متحرک نوجوان مسٹر ہو وان ہون نے اظہار خیال کیا: "پا ہوئی اس سرحدی علاقے میں ایک نایاب کاریگر ہے۔ اس کی استقامت اور ہنر نے گاؤں کے نوجوانوں کو بہت متاثر کیا ہے۔ جب کہ بہت سے نوجوان جدید موسیقی میں مگن ہیں، پا ہوئی کی شبیہہ پوری توجہ کے ساتھ اپنی ذمہ داری کو نبھانے کے لیے ہماری ذمہ داریوں کو نبھانے کے لیے کام کر رہی ہے۔ فعال طور پر اپنے اراکین اور نوجوانوں کو ثقافتی اور فنکارانہ سرگرمیوں میں حصہ لینے کی ترغیب دینا تاکہ وہ روایتی آلات موسیقی کے استعمال کے بارے میں براہ راست ان کی رہنمائی کر سکے۔
سرحدی علاقوں میں ثقافتی ورثے کو پھیلانا۔
اپنے گاؤں کی تخلیقی جگہ تک محدود نہیں، کئی سالوں کے دوران، کاریگر ہو وان وٹ نے جنوب مغربی کوانگ ٹری صوبے کے نسلی اقلیتی علاقوں میں وان کیو لوگوں کے روایتی آلات موسیقی کی تحقیق، بحالی، تحفظ اور فروغ کے پروگراموں اور منصوبوں میں پرفارمنس اور تدریس میں سرگرمی سے حصہ لیا ہے۔ ان منصوبوں میں ان کی موجودگی نے ان ثقافتی اقدار کو منظم کرنے اور بحال کرنے میں اہم کردار ادا کیا ہے جن کے معدوم ہونے کا خطرہ ہے۔
ورثے کے لیے محبت سے بھرے دل کے ساتھ، کاریگر ہو وان وٹ نے روایتی بانس کی بانسری اور ٹا لو تار والے آلات کی تحقیق اور کامیابی سے دستکاری کے لیے اپنا دل و جان وقف کر دیا ہے۔ وہ نہ صرف اپنے ہنر میں ماہر ہے، بلکہ وہ ایک اہم پل بھی ہے، جو صوبہ کوانگ ٹری کے دور افتادہ سرحدی علاقے میں نوجوان نسل کو وان کیو ثقافت کی محبت کو فعال طور پر سکھا رہا ہے اور پھیلا رہا ہے۔
لاؤ باؤ کمیون پیپلز کمیٹی کے وائس چیئرمین نگوین تھی تھانہ اینگا کے مطابق: "کمیون پیپلز کمیٹی ہمیشہ بانس کی بانسری اور تا لو لیوٹ سمیت نسلی ثقافتی شناخت کے تحفظ کو ایک اہم کام سمجھتی ہے۔ پا ہوئی جیسے کاریگر ان کے قیمتی 'زندہ خزانے' ہیں، ہم مستقبل میں مقامی طبقے کی باقاعدہ تربیت اور ہم آہنگی کو جاری رکھیں گے۔ روایتی ثقافتی اقدار کے احترام اور فروغ کے لیے تہواروں کے دوران کارکردگی کی جگہیں، ایک ہی وقت میں، کمیون کو سرشار کاریگروں کے لیے پہچان اور بروقت مدد ملے گی تاکہ وہ اپنے کام میں محفوظ محسوس کر سکیں اور اپنی صلاحیتوں کو آنے والی نسلوں تک پہنچا سکیں۔
Ta Lute اور Pả Hơi بانس کی بانسری کی آوازیں اب بھی کا تانگ گاؤں میں باقاعدگی سے گونجتی ہیں۔ یہ آوازیں ماضی اور حال کو جوڑنے والے ایک پُل کا کام کرتی ہیں، جو اس سرحدی علاقے میں وان کیو نسلی ثقافت کی پائیدار قوت کی تصدیق کرتی ہیں۔ جب تک ان جیسے لوگ موجود ہیں جو اس ورثے کے تحفظ کے لیے وقف ہیں، پہاڑوں اور جنگلوں کی منفرد شناخت برسوں تک گونجتی رہے گی اور برقرار رہے گی۔
کو کان سونگ
ماخذ: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202604/nang-long-voi-tieng-khen-nhip-dan-ta-lu-b8004eb/
تبصرہ (0)