ایڈی لانگ ہاؤس: مادرانہ نقوش اور جنگل کے بیچ میں کشتی کی شکل کا منفرد فن تعمیر

جنگل کے وسط میں لنگر انداز کشتی کی شکل میں، لمبا گھر ایک منفرد ثقافتی علامت ہے، جو وسطی پہاڑی علاقوں کے ایڈی لوگوں کے ازدواجی نظام، اجتماعی زندگی اور زندگی کے فلسفے کی مکمل عکاسی کرتا ہے۔

ایڈی ویتنام کا 12 واں سب سے بڑا نسلی گروہ ہے، جس کی آبادی 331,000 سے زیادہ افراد پر مشتمل ہے، جو بنیادی طور پر ڈاک لک ، جنوبی جیا لائی صوبے اور مغربی خان ہوا صوبے میں مرکوز ہیں۔

ایڈی نسلی گروہ کا تعلق مالائی زبان کے گروہ سے ہے، جو سمندر سے نکلتا ہے۔ ایڈی لوگوں نے 8ویں صدی کے آخر سے 15ویں صدی تک وسطی پہاڑی علاقوں کی طرف ہجرت کی۔ لہذا، اگرچہ وہ سطح مرتفع پر سیکڑوں سالوں سے رہتے ہیں، لیکن گھاٹوں اور کشتیوں کی تصویریں اب بھی ایڈی ثقافت میں گہرائی سے نقش ہیں اور کشتیوں کی شکل والے لمبے مکانات کے فن تعمیر کے ذریعے دوبارہ بنائے گئے ہیں جس کا مرکزی دروازہ ایک بڑے صحن میں کھلتا ہے، ایک طرف کھڑکیاں کھلتی ہیں۔ گھر کے اندر ایک لکڑی کی چھت ہے جس کی شکل کشتی کی چھت ہے۔

لمبے گھر کے فن تعمیر میں ازدواجی نقوش

ایڈی لانگ ہاؤس ایک کم سٹائلٹ ہاؤس ہے، جو خاندان کے سائز کے لحاظ سے 15 سے 100 میٹر لمبا ہے۔ اہم مواد میں لکڑی، بانس، چھت کی چھت شامل ہے۔ ستونوں اور شہتیروں کی ساخت اچھی لکڑی سے بنائی گئی ہے تاکہ سخت موسم کے خلاف مزاحمت کو یقینی بنایا جا سکے۔

ایڈی لوگوں کے روایتی لمبے گھر کی تعمیر کے لیے جو مواد استعمال کیا جاتا ہے وہ بنیادی طور پر لکڑی، بانس اور چھت کی چھت ہیں۔ گھر کی ساخت لکڑی کے اچھے ستونوں اور شہتیروں سے بنی ہے جو سخت موسمی حالات کو برداشت کر سکتی ہے۔

گھر کی دیواریں اور فرش بانس سے بنے ہوئے ہیں، ایک کھجور والی چھت، چھت کا اوپری حصہ فرش سے تقریباً 4m-5m ہے، گھر کے اندر تقریباً 4.5m-5.5m چوڑا ہے، مکان شمال-جنوبی محور پر واقع ہے۔

ایڈی لانگ ہاؤس ایک منفرد آرکیٹیکچرل اسپیس کمپلیکس ہے، جو روزمرہ کی زندگی، عقائد اور روحانیت کی خصوصیات کا اظہار کرتا ہے، جو مادی ثقافتی تخلیق کا ایک متاثر کن کام ہے۔

لمبا گھر نہ صرف رہائش کی جگہ ہے بلکہ کمیونٹی کی سرگرمیوں، عقائد اور مادریت کی علامت بھی ہے، جو ایڈی لوگوں کی روحانی زندگی میں گہرائی سے نقش ہے۔ جب خاندان کی خاتون رکن کی شادی ہو جائے گی تو گھر کو بڑھا دیا جائے گا۔ جب بیٹے کی شادی ہو جائے گی تو وہ اپنی بیوی کے گھر رہنے کے لیے چلا جائے گا۔

عام طور پر ایک لمبے گھر میں 7-9 جوڑے رہتے ہیں۔ گھر کی ترتیب کو دو حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے: سامنے والا حصہ، جسے "گاہ" کہا جاتا ہے، رہنے کا اور مشترکہ علاقہ ہے جس میں میزبان کرسی، مہمان کی کرسی، میزبان باورچی خانے، Kpan بینچ اور گونگس؛ پچھلا حصہ، جسے "اوکے" کہا جاتا ہے، مشترکہ باورچی خانے کے ساتھ جوڑوں کے رہنے والے کوارٹر ہیں۔

ایڈی لانگ ہاؤس کی اندرونی جگہ۔ (ماخذ: ویتنام میوزیم آف ایتھنولوجی)

لمبے گھر کے سامنے دو سیڑھیاں ہیں، ایک مہمانوں کے لیے، ایک خاندان کے افراد کے لیے، ہر سیڑھی میں 5-7 سیڑھیاں ہیں، جو قیمتی لکڑی سے تراشی گئی ہیں۔ برآمدے سے متصل سیڑھی کے اوپری حصے پر ہلال کے چاند کے ساتھ نقش کیا گیا ہے، اس کے بالکل نیچے دو گول چھاتیاں ہیں، جو خاندان میں خواتین کے اختیارات اور مرکزی کردار کی علامت ہیں۔

لمبی چھت کے نیچے وہ جگہ ہے جہاں گانگ پرفارمنس، مہاکاوی گانا، بروکیڈ بنائی اور کمیونٹی کی سرگرمیاں منعقد کی جاتی ہیں۔

لمبے گھر میں مجسمہ سازی اور سجاوٹ کی ہر تفصیل ازدواجی شکلوں اور زرخیزی کے عقائد پر مبنی ہے۔ گھر کے اندر، کپان کرسی سے، چمنی، گھنگھرو، مرتبان، بھینس کے سینگ، ڈرم، چاول کی شراب… معقول طریقے سے ترتیب دی گئی ہے، جو ایک ہم آہنگی پیدا کرتی ہے، دولت کی عکاسی کرتی ہے، گھر کے مالک کی ثقافت اور زندگی کے فلسفے کی تعظیم کرتی ہے، نیز انسانوں اور فطرت اور کائنات کے درمیان تعلق کو ظاہر کرتی ہے۔

ایڈی لوگوں کے طویل گھر میں باورچی خانے کی جگہ اور روایتی پکوان تیار کرنے کے اجزاء۔ (تصویر: Tuan Anh/VNA)

لانگ ہاؤس کی سربراہ عام طور پر ایک عورت ہوتی ہے۔ بچے اپنی ماں کی کنیت رکھتے ہیں۔ بیٹے جائیداد کے وارث نہیں ہوتے۔ سب سے چھوٹی بیٹی کو آبائی گھر وراثت میں ملتا ہے اور وہ اپنے بوڑھے والدین کی دیکھ بھال کی ذمہ دار ہے۔

لمبے گھر کی کھڑکیوں کو دیکھ کر کوئی بتا سکتا ہے کہ لڑکی شادی شدہ ہے یا نہیں: اگر کھڑکیاں کھلی ہوں تو یہ اس بات کی علامت ہے کہ وہ شادی شدہ ہے۔ اس ترتیب کے ساتھ، لمبا گھر نہ صرف رہنے کی جگہ ہے بلکہ ازدواجی نظام، خاندانی رشتوں اور برادری کی ثقافت کی علامت بھی ہے۔

آج ایڈی لمبے گھروں کی قدر کو محفوظ اور فروغ دینا

آج کل، شہری کاری اور گاؤں کی زندگی میں ہونے والی تبدیلیوں کی وجہ سے بہت سے لمبے گھر چھوٹے ہو گئے ہیں، ان کی شکل، سیڑھیاں اور ترتیب بدل گئی ہے۔ زمین کے ناکافی رقبے کی وجہ سے اور لکڑی کا سامان تیزی سے نایاب اور مہنگا ہونے کی وجہ سے نئے لمبے گھر شاذ و نادر ہی بنائے جاتے ہیں۔

ایڈی لوگوں کی ایک اہم ثقافتی خصوصیت کو کھونے کے خطرے کا سامنا کرتے ہوئے، طویل گھر کو محفوظ رکھنے کی بہت سی کوششیں کی گئی ہیں اور بہت سے علاقوں میں سختی سے عمل درآمد کیا جا رہا ہے۔ خاص طور پر، حکومت ثقافتی تنظیموں، عجائب گھروں، بزرگ کاریگروں اور ایڈی لوگوں کے ساتھ تال میل کرتی ہے تاکہ لمبے گھروں کو بنانے اور سجانے کی تکنیک سکھانے کے لیے کلاسز کا اہتمام کریں۔

ایک مؤثر طریقہ یہ ہے کہ طویل مکانات کو کمیونٹی ٹورازم کی ترقی کے ساتھ جوڑ دیا جائے۔ بہت سے لمبے گھروں کی تزئین و آرائش کر دی گئی ہے، جہاں زائرین قیام کر سکتے ہیں، مقامی کھانوں سے لطف اندوز ہو سکتے ہیں، بروکیڈ بُننے کا تجربہ کر سکتے ہیں، گانگ سن سکتے ہیں اور ایڈی لوگوں کے رہنے کی جگہ پر ازدواجی رسوم کے بارے میں جان سکتے ہیں۔

یہ نہ صرف لوگوں کے لیے آمدنی کا ایک مستحکم ذریعہ بناتا ہے بلکہ صرف ایک آرکیٹیکچرل ڈسپلے ہونے کے بجائے ورثے کو کمیونٹی کے ساتھ "زندہ رہنے" میں بھی مدد کرتا ہے۔

خاندان کے افراد ایڈی لوگوں کی "ہاؤس وارمنگ تقریب" میں چاول کی شراب پینے کی رسم ادا کرتے ہیں۔ (تصویر: Tuan Anh/VNA)

ابھی حال ہی میں، ڈاک لک صوبائی عجائب گھر نے نمائش کی جگہ، روایتی طویل گھر کے تجربے اور ایڈی لوگوں کی "نئے گھر کی تقریب" کے دوبارہ عمل کے لیے ایک افتتاحی تقریب کا انعقاد کیا، جس نے بہت سے سیاحوں کی توجہ مبذول کرائی۔

اس کے ساتھ ساتھ، نسلی ثقافت سکھانے کے کام کو تہواروں، کمیونٹی کی سرگرمیوں اور غیر نصابی سرگرمیوں کے ذریعے فروغ دیا جاتا ہے تاکہ نوجوان نسل کو ان کی اصلیت کے بارے میں مزید سمجھنے میں مدد ملے۔ مقامی حکام طویل مکانات کی بحالی کے لیے تکنیک اور فنڈنگ ​​کی حمایت کرتے ہیں، لوگوں کو اصل اقدار کو محفوظ رکھنے کی ترغیب دیتے ہیں جب کہ درخواست میں لچکدار رہتے ہوئے بھی۔

شہری کاری اور طرز زندگی میں تبدیلیوں کے چیلنجوں کا سامنا کرنے کے باوجود، تحفظ کی کوششوں سے ایڈی لانگ ہاؤس کو ایک زندہ ورثے کے طور پر برقرار رکھنے میں مدد مل رہی ہے - نہ صرف ازدواجی ثقافت کو برقرار رکھنے بلکہ سیاحت کی ترقی، پائیدار معاش پیدا کرنے اور سنٹرل ہائی لینڈز کی منفرد ثقافتی جگہ کو محفوظ رکھنے میں بھی مدد کر رہی ہے۔

(ویتنام+)

ماخذ: https://www.vietnamplus.vn/nha-dai-e-de-dau-an-mau-he-va-kien-truc-hinh-thuyen-doc-dao-giua-dai-ngan-post1081659.vnp