Dien Bien سرحدی دیہات کے "Fulcrums"

سبق 1: برے رسم و رواج کا مقابلہ کرنا اور انہیں ختم کرنا

بری رسم و رواج کو ختم کرنے، منشیات کے استعمال کو ختم کرنے کے لیے "جنگ" میں عام طور پر صوبہ ڈائین بیئن کے پہاڑی علاقوں میں ایک مہذب طرز زندگی کی تعمیر کے لیے، اور خاص طور پر سرحدی کمیونز میں، گاؤں کے بزرگوں، گاؤں کے سرداروں، اور معزز لوگوں (NCUT) کی ٹیم کا بہت بڑا تعاون ہے۔ وقار، ذمہ داری، مثالی رویے، اور گاؤں کے بزرگوں اور گاؤں کے سربراہوں کی آواز کے ساتھ، NCUT ایک "آگ" کی مانند ہے جو روشن کرتی ہے اور لوگوں کو اٹھنے میں مدد دیتی ہے۔

مجھے ایک مثال قائم کرنی ہے…

جنگل میں بارش ابھی بھی جاری تھی۔ کمیون کیڈرز کی پیروی کرتے ہوئے، میں گاؤں کے بزرگ وانگ گیونگ چا کے گھر گیا، جو پارٹی کے رکن، وان ہو گاؤں کے NCUT، سی پا فن کمیون (نام پو ضلع) ہے۔ ایک نچلی چھت والے لکڑی کے گھر میں، روایتی مونگ نسلی ملبوسات پہنے ہوئے، بوڑھے چا نے دل سے ہنستے ہوئے کہا: "چونکہ یہ ایک خوبصورت روایت ہے، اس لیے ہمیں اسے برقرار رکھنا چاہیے، لیکن بری رسم و رواج کو پختہ طور پر ختم کرنا چاہیے اور ترک کرنا چاہیے تاکہ زندگی بہتر ہو سکے!"۔ 71 سال کی عمر میں، پارٹی میں 40 سال سے زیادہ، کمیون پارٹی کمیٹی کے سیکرٹری، موونگ نی ضلع کی فادر لینڈ فرنٹ کمیٹی کے چیئرمین، پارٹی سیل کے سیکرٹری سے لے کر کئی عہدوں پر فائز رہ چکے ہیں، پرانا چا یہاں کے مونگ لوگوں کی شاندار تبدیلیوں کا گواہ ہے۔

مونگ گاؤں کے پرانے دنوں کو یاد کرتے ہوئے اس کی آنکھیں اداسی سے بھر گئیں، جو خود بوڑھا چا بھی "گاؤں کے رسم و رواج" پر قابو نہیں پا سکا۔ پرانے چا نے یاد کیا: ماضی میں، مونگ نی، نم پو میں مونگ لوگوں کی زندگیوں میں بہت سے برے رسم و رواج کی جڑیں گہری تھیں جیسے: موت کا اشارہ دینے کے لیے بندوق سے گولی چلانا؛ میت کو تابوت میں نہیں ڈالنا بلکہ کئی دنوں تک گھر کے بیچوں بیچ لٹکائے اسٹریچر پر لے جانا، میت سے پرہیزگاری ظاہر کرنے کے لیے بہت سی بھینسیں اور گائے ذبح کرنا... یہاں تک کہ میرے خاندان میں جب 1999 میں میرے والد کا انتقال ہوا تو خاندان کے بڑوں کے بُرے رسم و رواج اور دباؤ کے تحت ہم نے انہیں 7 دنوں میں تابوت نہیں رکھا، لیکن بعد میں ہم نے انہیں تابوت میں نہیں رکھا۔ ایک مہنگا جنازہ!

ان برے رسم و رواج کو برقرار رکھنا نہ صرف لوگوں کی زندگیوں کو غریب اور پسماندہ بناتا ہے، بلکہ ماحول اور صحت کے لیے بھی خطرہ ہوتا ہے... تعصب پر قابو پاتے ہوئے، جب اس کی والدہ کا انتقال ہو گیا، تو بوڑھے آدمی چا نے پختہ ارادہ کیا اور اس کی لاش کو تابوت میں ڈالنے کے فوراً بعد پیش قدمی کی۔ اسی وقت، اس نے ایک تقریب کا اہتمام کیا اور اسے 48 گھنٹوں کے اندر دفن کر دیا۔ بوڑھے آدمی چا نے مضبوطی سے کہا: اگرچہ رشتہ داروں اور یہاں تک کہ اس کے اپنے گھر والوں نے بھی اس کی مخالفت کی اور اس کی حمایت نہیں کی، مجھے لوگوں کو پیروی کرنے کی ترغیب دینے کے لیے ایک مثال قائم کرنی ہے۔

نہ صرف ایک گائیڈ، بوڑھا آدمی چا تمام بالائی اور زیریں بستیوں کا بھی سفر کرتا ہے جہاں مونگ لوگ رہتے ہیں جنازوں میں برے رسم و رواج کو ختم کرنے کے لیے لوگوں کو پھیلانے اور متحرک کرنے کے لیے۔ اس کے ساتھ ساتھ، بوڑھا آدمی چا مونگ کمیونٹی کے بزرگوں، قبیلوں کے رہنماؤں اور بااثر لوگوں سے ملاقات کرتا ہے تاکہ انہیں بری رسم و رواج کو ختم کرنے میں ہاتھ ملانے کے لیے راضی کر سکے۔ سی پا پن کمیون کی عوامی کمیٹی کے چیئرمین مسٹر مو اے ہوا نے کہا: "بوڑھے آدمی چا کا اس پہاڑی علاقے میں مونگ لوگوں کے ثقافتی طرز زندگی کو بنانے میں بہت بڑا تعاون ہے۔ اب تک، کمیون میں مونگ کے 100 فیصد جنازوں میں میت کو تابوت میں رکھا جاتا ہے اور اب کوئی بندوق فائر کرنے کا اعلان نہیں کرتا ہے جب کہ اس سے پہلے گاؤں میں کسی کو شامل کرنے کا اعلان کیا گیا تھا۔ گاؤں کے عہد میں جنازوں میں ثقافتی طرز زندگی کو لاگو کرنے کا کنونشن، جنازے 48 گھنٹوں کے اندر دفن کیے جاتے ہیں، اور جنازوں میں شاندار کھانوں کی تنظیم میں نمایاں کمی آئی ہے۔"

برے رسم و رواج کو ختم کرنے کے علاوہ، بہت سی روایتی ثقافتی خوبصورتیوں کو گاؤں کے بزرگوں، گاؤں کے سرداروں، اور NCUT کے ذریعے فروغ اور ترقی دی جاتی ہے۔

یہاں کے لوگوں کے جنازوں میں ایک نیا ثقافتی طرز زندگی لانے کی طویل کہانی کو جنگل کے بیچوں بیچ ایک ’معجزہ‘ سمجھا جاتا ہے۔

جانیں بچائیں۔

Dien Bien پچھلی صدی کے 1995 میں، پہاڑی اور سرحدی اضلاع میں افیون کی کاشت بہت مشہور تھی۔ امیر ہونے کے لیے افیون کاشت کرنا، "چاول کی بجائے" افیون پینا اور ہر کوئی افیون پی سکتا ہے، بوڑھوں سے لے کر جوان اور یہاں تک کہ خواتین تک۔ اس وقت، سین تھاو (ضلع موونگ نی) کے سرحدی کمیون میں - ایک "دور دراز پہاڑی" مقام، سینکڑوں صحت مند جوان بھی "بھوری پری" کے دھوئیں سے مرعوب ہو گئے، جس کی وجہ سے ان کی زندگیاں غربت اور مایوسی میں ڈوب گئیں۔

اس وقت سین تھاو کے 3 دیہاتوں میں صرف 100 سے زیادہ گھر تھے: اے پا چائی، تا کو کھو، سین تھونگ لیکن تقریباً 110 نشے کے عادی تھے۔ لوگوں کی زندگیوں کو روشنی میں واپس لانے کے عزم کے ساتھ؛ NCUT سنگ سنگ کھائی (Ha Nhi نسلی گروپ)، A Pa Chai گاؤں اس وقت پیپلز کمیٹی کے وائس چیئرمین اور کمیون پولیس کے سربراہ تھے، انہوں نے منشیات کے مسئلے کو پختہ طریقے سے ختم کرنے کے لیے پارٹی کمیٹی، حکومت اور سرحدی محافظوں کے ساتھ مل کر "پاونیر سیل" لیا۔

مسٹر سنگ سنگ کھائی نے کہا: اس وقت منشیات کے عادی افراد کو بحالی کے لیے لے جانا ایک ناممکن کام سمجھا جاتا تھا۔ انہوں نے تعاون نہ کرنے کی وجہ سے سخت مزاحمت کی، جب ہم ان کے گھر گئے تو کچھ جنگل کی طرف بھاگے، کچھ نے مشتعل ہو کر ورکنگ گروپ پر پتھراؤ کیا... تاہم، آہنی وصیت کے ساتھ، "بھوری پری" کے سامنے نہ مانتے ہوئے، ورکنگ گروپ گروہوں میں بٹ گیا، ہر گلی میں پھیل گیا، ہر دروازے پر دستک دی گئی تاکہ پروپیگنڈہ کیا جا سکے اور طاقت کے زور پر لوگوں کو تباہ کرنے کے لیے استعمال کیا جا سکے۔ پاپی، ان لوگوں کی مدد کر رہے ہیں جنہوں نے "بھوری پری" سے الگ ہونے میں غلطیاں کی تھیں۔

"آہستہ اور مستحکم ریس جیتتا ہے"، کھیتوں کی کہانیوں سے، آگ کے ذریعے، مسٹر کھائی اور ان کے ورکنگ گروپ کو لوگوں نے بھروسہ کیا، اور انہیں 1 ہیکٹر افیون پوست کو ذاتی طور پر تلف کرنے کے لیے کھیتوں میں بھیجا گیا۔ منشیات کے عادی افراد ایک کے بعد ایک منشیات کی بحالی میں حصہ لینے کے لیے رجسٹر ہوئے۔ "صحت مند لوگوں کے لیے، ہم نے انہیں بحالی کے لیے ضلع بھیجا؛ بوڑھوں اور بیماروں کے لیے، ہم نے کمیون میں یا گھر پر ان کی بحالی کی۔ ہمیں سرحدی محافظوں سے پرجوش مدد بھی ملی، نشے کے عادی افراد کے انتظام اور ادویات فراہم کرنے میں مدد کی۔ بحالی کے سیشن کے بعد، درجنوں افراد کو بچایا گیا، جو مکمل طور پر منصفانہ سے الگ ہو گئے"۔

بیچ میں ایک موٹر سائیکل گھر میں داخل ہونے کی آواز آئی۔ مسٹر کھائی نے ہنستے ہوئے کہا: "یہ وہی ہے، سنگ پی ٹی، ایک ساتھی دیہاتی، جو ایک بھاری نشے کا عادی تھا، سوکھی چھڑی کی طرح پتلا، دن بھر پڑا رہتا تھا۔ جب سے اس نے افیون چھوڑی ہے، اس نے بہت محنت کی ہے، اور اب اس کے پاس خوراک اور بچت ہے، اور اس کا خاندان اب بہت اچھا ہے! اس کے بچے اور نواسے بھی ہیں، ان کے کچھ ملازم اور نواسے بھی ہیں۔

گاؤں کی کہانی پرانی ہے، لیکن سنگ پی ٹی کی پرانی نہیں۔ مسٹر خائی کا ہاتھ مضبوطی سے پکڑتے ہوئے، مسٹر ٹی نے آہستہ سے کہا: "اگر مسٹر کھائی کی حوصلہ افزائی اور قائل مجھے منشیات کی بحالی کی طرف نہ لے جاتے تو شاید میں اب تک مر چکا ہوتا!" مسٹر کھائی اور پارٹی کمیٹی، حکومت، اور سرحدی محافظوں کی مہربانیوں کو کیسے چکانا ہے یہ نہیں جانتے ہوئے کہ جنہوں نے "میری جان بچائی"، اس نے معیشت کو ترقی دینے، گائے پالنے، الائچی اگانے کا ایک ماڈل کامیابی سے تیار کرکے 70 ملین VND/سال سے زیادہ کی آمدنی کے ساتھ اس کی ادائیگی کا راستہ تلاش کرنے کی کوشش کی۔ فعال طور پر بچوں اور گاؤں والوں کو منشیات سے دور رہنے کی ترغیب دینا۔ مل کر، ہم گاؤں اور لوگوں کے درمیان دوستی کو فروغ دیں گے، اور فادر لینڈ کی سب سے مغربی سرحد میں زیادہ سے زیادہ مستحکم اور ترقی یافتہ بننے کے لیے اپنے وطن سن تھاؤ کو بنائیں گے۔