ان کا ماننا ہے کہ اخلاقی مسئلے کا "گرہ" صحافیوں کو کرداروں کے ساتھ تعلقات، عوام کے ساتھ تعلقات، پارٹی اور عوام کے لیے ذمہ داری کا پابند بنانا ہے۔ موجودہ مسائل پر قابو پانا اور درست کرنا صرف غلطیوں کو درست کرنا نہیں ہے، بلکہ اسے کہانی کی "جڑ" کو حل کرنا ہوگا: صحافی اپنے پیشے سے معاش کیسے کما سکتے ہیں؟
صحافتی اخلاقیات کبھی نہیں بدلتی۔
+ آپ کی کتاب " ہو چی منہ کی سوچ میں صحافی اور صحافتی تخلیق" میں انکل ہو کے انداز اور صحافتی اخلاقیات کے بہت سے خلاصے اور بہت گہرے جائزے ہیں۔ جناب، ان ہدایات پر غور کرتے ہوئے، آج کے صحافتی طرز عمل میں کیسی تبدیلیاں آئی ہیں؟
- انکل ہو انقلابی اور ماہر صحافی تھے۔ انہوں نے ہمیشہ صحافیوں کی شناخت انقلابی سپاہیوں سے کی، انقلابی صحافی نظریاتی محاذ پر سب سے آگے تھے۔ ایک انقلابی کی خوبیاں وہی ہوتی ہیں جو صحافی کی ہوتی ہیں۔ ذکر کرنے کی ضرورت نہیں، صحافیوں کے پاس خوبیوں کے علاوہ پیشہ ورانہ مہارت بھی ہونی چاہیے۔ انقلابی اخلاقیات کو عمومی طور پر اور صحافتی اخلاقیات کو خاص طور پر صدر ہو کے مطابق، بہترین خوبیوں کے طور پر سمجھا جاتا ہے، جو زندگی اور کیریئر کے تمام مسائل کی جڑ ہے!
قومی اسمبلی کے مندوب Do Chi Nghia قومی اسمبلی ہال میں خطاب کر رہے ہیں۔
| اب بھی ایسی ایجنسیاں موجود ہیں جو صحافیوں کو اخلاقیات کی تعلیم اور تربیت دینے کو اہمیت نہیں دیتی ہیں۔ یہاں تک کہ پریس ایجنسیوں کے لیڈر بھی ہیں جو پیسے کمانے، برے کاموں کو چھپانے کے لیے صحافت کرنے کی وکالت کرتے ہیں۔ |
آج کل معاشرہ بہت بدل چکا ہے، صحافت کو بھی معاشیات اور ٹیکنالوجی جیسے بہت سے نئے چیلنجز کا سامنا ہے، لیکن انکل ہو کا مشورہ اب بھی قیمتی اور بہت موجودہ ہے۔ مثال کے طور پر ماضی میں بہت سے اخبارات نے صفحہ اول پر غلطیاں کیں، پھر اندر کے صفحے پر، یہاں تک کہ چھپے ہوئے کونے میں، چھوٹے فونٹ کے ساتھ، ان کو درست کیا اور اس طرح شائع کیا جو بالکل درست تھا۔ انہوں نے لفظ "تصحیح" کا استعمال بھی نہیں کیا لیکن خوش فہمی کا استعمال کیا جیسے "اسے واضح کرنے کے لیے دوبارہ کہو" ، "مضمون کے بارے میں مزید معلومات..." ۔ مجھے انکل ہو کے یہ الفاظ ہمیشہ یاد رہتے ہیں: "جہاں غلطی ہو، وہاں اصلاح ہونی چاہیے! اگر آپ اسے اپنی پیٹھ کے پیچھے پونچھتے رہیں تو آپ اپنے چہرے کے داغ کیسے صاف کر سکتے ہیں؟" چچا ہو کے الفاظ بہت گہرے تھے، میں اس کے بارے میں جتنا سوچتا ہوں، اتنا ہی اچھا!
2016 کے بعد سے، قانون نے یہ شرط رکھی ہے کہ چھپنے والے اخبارات کی تمام غلطیوں کو صفحہ 2 پر درست کیا جانا چاہیے، تصحیح کے طریقہ کار کو واضح طور پر متعین کیا جائے، اسے کم نہ کیا جائے یا اس سے گریز کیا جائے۔ تاہم، میں اب بھی سمجھتا ہوں کہ جہاں بھی غلطیاں ہیں ان کو درست کیا جانا چاہیے، اور کسی بھی صفحہ کی غلطیوں پر اس صفحہ پر معذرت کی جانی چاہیے جیسا کہ انکل ہو نے کہا، جو کہ معقول اور مکمل ہے۔
+ آج کی پیشہ ورانہ زندگی کو لاگو کرتے ہوئے، ہمیں صحافتی اخلاقیات کے بارے میں بالکل کیا سمجھنے کی ضرورت ہے، جناب؟
- پیشہ ورانہ اخلاقیات ایک بہت بڑا مسئلہ ہے، جس کے بہت سے تناظر ہیں، لیکن سادہ الفاظ میں یہ انسانی اخلاقیات اور پیشہ ورانہ اخلاقیات ہیں۔ آپ صحافی ہیں، سب سے پہلے آپ کو عام لوگوں کے ضابطہ اخلاق اور اخلاقی معیار کو یقینی بنانا ہوگا۔ دوسرا پیشہ ورانہ تعلقات میں اخلاقیات ہے، مثال کے طور پر، کیا آپ عوام کے ساتھ مخلص ہیں؟ کیا آپ اپنی معلومات میں ایماندار ہیں؟
ایک صحافی اور کسی کام میں کردار کے درمیان تعلقات میں، تفتیشی تکنیکوں اور انسداد بدعنوانی کے مضامین کے علاوہ، کیا آپ اپنے ذرائع کا احترام کرتے ہیں؟ اور آپ کے ساتھیوں کے ساتھ آپ کے تعلقات کے بارے میں کیا خیال ہے؟ کیا اخبار میں دکھائے جانے والے اخلاقیات، آپ کے کام کے ذریعے دکھائے گئے ہیں، اور کیا آپ کے ایک دوسرے کے ساتھ تعلقات اچھے ہیں؟ کیا ظلم ہے یا ایک دوسرے کے لیے چیزوں کو مشکل بنانا ہے؟
یا یہ بہتر کام کے لیے باہمی تعاون کا رشتہ ہے یا یہ "لڑائی" اور فائدہ اٹھانے کی مشترکہ کوشش ہے؟ یہ بہت ضروری اور عملی تعلقات ہیں۔ صحافیوں کو لوگوں کے ساتھ اپنے تعلقات، عوام کے ساتھ اپنے تعلقات، پارٹی اور عوام کے لیے ان کی ذمہ داریوں میں دیکھا جانا چاہیے اور سب سے اہم بات یہ ہے کہ انھیں ہمیشہ انقلاب کی خدمت کرنی چاہیے اور قوم کی بھلائی کے لیے ہونی چاہیے۔
ہمیں اپنے اور اپنے پیشے کے ساتھ سختی کرنی ہوگی۔
+ صحافتی اخلاقیات کی کہانی کا بہت ذکر کیا گیا ہے، لیکن حقیقی خلاف ورزیوں کو اچھی طرح سے حل کرنا اب بھی ایک مشکل مسئلہ ہے۔ جناب ایسا کیوں ہے؟
- ہمیں صحافت میں صرف صحافتی اخلاقیات کو نہیں دیکھنا چاہیے، جب کہ معاشرے میں اب بھی ایسے لوگ موجود ہیں جو پریس کو ایسے کام کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں جو اخلاقیات اور قانون کی خلاف ورزی کرتے ہیں۔ اب بھی ایسی ایجنسیاں موجود ہیں جو صحافیوں کے لیے اخلاقیات کی تعلیم کو سنجیدگی سے نہیں لیتیں، اور یہاں تک کہ پریس ایجنسیوں کے رہنما بھی ہیں جو پیسے کمانے، برے کاموں کو چھپانے کے لیے صحافت کرنے کی وکالت کرتے ہیں۔
+ فاؤنڈیشن سے تعمیر کرنا مرمت اور ایڈجسٹ کرنے سے ہمیشہ آسان ہوتا ہے۔ صحافتی نقطہ نظر سے، جناب، ہم اپنے آپ کو اس طریقے سے کیسے پرکھتے اور درست کرتے ہیں جو درست، درست اور ہنر مند بھی ہو؟
- یہ سچ ہے، ایک گھر کی طرح، اگر اسے شروع سے ڈیزائن کیا گیا ہے، تو یہ بہت آسان ہے، لیکن اس کی مرمت کرنا ایک الگ کہانی ہے۔ آپ کو توازن رکھنا ہوگا کہ پہلے کیا کرنا ہے، بعد میں کیا کرنا ہے، اور آپ کو یہ دیکھنا ہوگا کہ مرمت کے بعد مستقبل کیسا ہوگا۔ ایسی چیزیں ہیں جنہیں صرف ایک ہی کشتی میں سوار لوگ اچھی طرح سے سمجھ سکتے ہیں، وہ اسے باہر سے "طبی لحاظ سے" نہیں دیکھ سکتے، اور اسے سنبھالنے کے لیے قانون کا استعمال بھی نہیں کر سکتے۔ بعض اوقات یہ مشکل نہیں ہوتا ہے، لیکن چونکہ ہم سخت نہیں ہیں، کچھ دلچسپیوں کی وجہ سے ہم پھر بھی غور کرتے ہیں۔ اگر ہم پریس کو "پوسٹ کرنا اور ہٹانا" کو معمول کے مطابق سمجھتے ہیں، تو ایسا کوئی ضابطہ نہیں ہوگا جو خلاف ورزیوں کو مکمل طور پر ختم کر سکے۔
میں سمجھتا ہوں کہ اس معاملے کو ہمیں ایک بنیادی، بنیادی حکمت عملی کے ساتھ حل کرنا چاہیے، نہ صرف موجودہ حالات کو دیکھ کر، غلطیوں کو ختم کرنا، اور سزا کے پیچھے بھاگنا چاہیے۔ سب سے پہلے تو ہمیں صحافتی معیشت کے مسئلے کو اچھی طرح سے حل کرنے کے لیے ایک طریقہ کار بنانا چاہیے، صحافت میں ایک روانی ہونی چاہیے تاکہ صحافیوں کو اچھی آمدنی ہو، صحافی اپنے پیشے سے، اپنی تحریر سے، معاشرے کی ادائیگی سے، ریاست کے حکم سے زندگی گزار سکیں۔
دوسرا، عملے کا انتخاب، خاص طور پر پریس ایجنسی کے سربراہ کا انتخاب، قابل ہونا چاہیے، پیشہ کو سمجھنا چاہیے اور اس کی کوئی دوسری دلچسپی نہیں ہونی چاہیے۔ اگر سربراہ غلطی کرتا ہے تو سخت پابندیاں ہونی چاہئیں اور طاقت کے غلط استعمال یا پیشے کو مسخ کرنے کی اجازت نہیں دی جا سکتی۔
+ موجودہ تناظر میں ملکی حالات بہت بدل چکے ہیں، میں صحافت کی بنیادی اقدار کے بارے میں سوچتا ہوں۔ جناب، ان بنیادی اقدار پر واپس جانے کے لیے، ہمیں کیا کرنے کی ضرورت ہے؟
- میری رائے میں صحافت کی بنیادی قدر پارٹی کی قیادت میں ملک، قوم اور عوام کی دل و جان سے خدمت کرنا ہے۔ شاعر Pham Tien Duat نے ایک بار بہت ہی پُرجوش انداز میں کہا تھا: "جب ملک جنگ میں ہوتا ہے تو لمبی اور چھوٹی انگلیوں والے ہاتھ، سب ایک مٹھی بنانے کے لیے ایک دوسرے کے قریب ہوتے ہیں، اور باہر کے دشمن سے نمٹنے کے لیے ایک متحد طاقت پیدا کرتے ہیں۔ جب امن واپس آجاتا ہے، تو وہ ہاتھ پھر کھلتا ہے، لمبی اور چھوٹی انگلیوں کے ساتھ، متنوع، کثیر رنگ لیکن پھر بھی ایک متحد، برادرانہ ہاتھ!" . بنیادی قدر پہلے جیسی ہی رہتی ہے، لیکن اظہار کا طریقہ مختلف ہے، ہمیں شخصیت کو قبول کرنا چاہیے، تنوع کو قبول کرنا چاہیے۔ لیکن حتمی مقصد پھر بھی پیشے کی بنیادی قدر کا مقصد ہونا چاہیے۔
جب سوشل نیٹ ورکس میں بہت زیادہ غلط یا غلط معلومات ہوتی ہیں، تو یہ پریس کے لیے اپنی قانونی حیثیت، پیشہ ورانہ مہارت اور اپنی ٹیم کی قدر کی تصدیق کرنے کا ایک موقع ہوتا ہے۔ بس درست، منصفانہ اور فوری بات کریں، اور عوام آپ پر بھروسہ کریں گے اور آپ کے پاس آئیں گے۔ سامعین ہونے کا مطلب آمدنی کا ذریعہ ہے، اور سامعین ہونے کا مطلب ہے واقفیت اور نظریاتی کام کا اچھا کام کرنا۔
بلاشبہ، انتظامی ایجنسیوں کو بھی پریس کی بھرپور حوصلہ افزائی کرنے کی ضرورت ہے کہ وہ رہنمائی کریں، رائے عامہ کی رہنمائی کے لیے براہ راست نئے، گرم مسائل پر جائیں۔ ہر چیز کے بارے میں ہچکچاہٹ یا "حساس" نہ ہوں۔ انقلابی پریس کو "صبح کے وقت طوفانوں کو روکنا اور دوپہر کے وقت آگ کو روکنا چاہیے"، لیکن اگر وہ "نرم" ہو اور انتظار کرے تو وہ اپنے مشن کو کیسے پورا کر سکتا ہے، اپنی بنیادی اقدار کو کیسے برقرار رکھ سکتا ہے؟
پریس کے ساتھ ساتھ سماجی برادری میں بھی فوائد اور نقصانات دونوں ہیں۔ لیکن حالات کچھ بھی ہوں، عوام کے تئیں ایک ذہنیت کے ساتھ، دل و جان سے ملک اور عوام کی خدمت کرنے کے ساتھ ساتھ انتظامی اداروں سے اشتراک، ہمدردی، تعاون اور سچی سمجھ بوجھ کے ساتھ، مجھے یقین ہے کہ پریس کے پاس اپنی ترقیاتی حکمت عملی کا سب سے تسلی بخش حل ہوگا۔
| جب سوشل نیٹ ورکس میں بہت زیادہ غلط یا غلط معلومات ہوتی ہیں، تو یہ پریس کے لیے اپنی قانونی حیثیت، پیشہ ورانہ مہارت اور اپنی ٹیم کی قدر کی تصدیق کرنے کا ایک موقع ہوتا ہے۔ اگر آپ درست، منصفانہ اور فوری بات کرتے ہیں، تو عوام آپ پر بھروسہ کریں گے اور آپ کے پاس آئیں گے۔ |
+ جی ہاں، آپ کا شکریہ!
ہا وان (عمل درآمد)
ماخذ
تبصرہ (0)