پیشے کی بنیادی اقدار کو برقرار رکھنا چاہیے۔

ان کا ماننا ہے کہ اخلاقی مسئلے کا "گرہ" صحافیوں کو کرداروں کے ساتھ تعلقات، عوام کے ساتھ تعلقات، پارٹی اور عوام کے لیے ذمہ داری کا پابند بنانا ہے۔ موجودہ مسائل پر قابو پانا اور درست کرنا صرف غلطیوں کو دور کرنے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ اس کے لیے کہانی کی "جڑ" کو حل کرنا ہوگا: صحافی اپنے پیشے سے معاش کیسے کما سکتے ہیں؟

صحافتی اخلاقیات کبھی نہیں بدلتی۔

+ آپ کی کتاب " ہو چی منہ کی سوچ میں صحافی اور صحافتی تخلیقی صلاحیت" میں انکل ہو کے انداز اور صحافتی اخلاقیات کے بہت سے خلاصے اور بہت گہرے جائزے ہیں۔ جناب، ان ہدایات پر غور کرتے ہوئے، آج کے صحافتی طرز عمل میں کیسی تبدیلیاں آئی ہیں؟

- انکل ہو انقلابی اور ماہر صحافی تھے۔ انہوں نے ہمیشہ صحافیوں کی شناخت انقلابی سپاہیوں سے کی، انقلابی صحافی نظریاتی محاذ پر سب سے آگے تھے۔ انقلابی کی خوبیاں صحافی کی خوبیاں ہیں۔ ذکر کرنے کی ضرورت نہیں، صحافیوں کے پاس خوبیوں کے علاوہ پیشہ ورانہ مہارت بھی ہونی چاہیے۔ انقلابی اخلاقیات کو عمومی طور پر، صحافتی اخلاقیات کو خاص طور پر، صدر ہو کے مطابق، بہترین خوبیوں کے طور پر سمجھا جاتا ہے، زندگی اور کیرئیر کے تمام مسائل کی جڑ!

تصویر 1 کی بنیادی قدر رکھنا ضروری ہے۔ — قومی اسمبلی کے مندوب Do Chi Nghia قومی اسمبلی ہال میں خطاب کر رہے ہیں۔

اب بھی ایسی ایجنسیاں ہیں جو صحافیوں کے لیے اخلاقیات کی تعلیم اور تربیت کو سنجیدگی سے نہیں لیتی ہیں۔ یہاں تک کہ پریس ایجنسیوں کے لیڈر بھی ہیں جو پیسے کمانے، برے کاموں کو چھپانے کے لیے صحافت کرنے کی وکالت کرتے ہیں۔

آج کل معاشرہ بہت بدل چکا ہے، صحافت کو بھی معاشیات اور ٹیکنالوجی جیسے بہت سے نئے چیلنجز کا سامنا ہے، لیکن انکل ہو کا مشورہ اب بھی قیمتی اور بہت موجودہ ہے۔ مثال کے طور پر ماضی میں بہت سے اخبارات نے صفحہ اول پر غلطیاں کیں، پھر اندر کے صفحے کو درست کیا، حتیٰ کہ کسی چھپے کونے میں، چھوٹے فونٹ کے ساتھ، اور اسے اس طرح شائع کیا جو کرنا آسان تھا۔ انہوں نے لفظ "تصحیح" کا استعمال بھی نہیں کیا لیکن خوش فہمی کا استعمال کیا جیسے "اسے واضح کرنے کے لیے دوبارہ کہو" ، "مضمون کے بارے میں مزید معلومات..." ۔ مجھے انکل ہو کے یہ الفاظ ہمیشہ یاد آتے ہیں: "جہاں غلطی ہو، وہاں اسے درست کرنا چاہیے! اگر آپ اپنی پیٹھ پر پونچھتے رہیں تو اپنے چہرے کے داغ کیسے صاف کریں گے؟" چچا ہو کے الفاظ بہت گہرے تھے، میں اس کے بارے میں جتنا سوچتا ہوں، اتنا ہی اچھا!

2016 کے بعد سے، قانون نے یہ شرط رکھی ہے کہ چھپی ہوئی اخبارات کی تمام غلطیوں کو صفحہ 2 پر درست کیا جانا چاہیے، تصحیح کے طریقہ کار کی واضح وضاحت کرتے ہوئے، اسے کم سے کم یا گریز نہیں کرنا چاہیے۔ تاہم، میں اب بھی سمجھتا ہوں کہ جہاں بھی غلطیاں ہیں ان کو درست کیا جانا چاہیے، اور کسی بھی صفحہ کی غلطیوں پر اس صفحہ پر معذرت کی جانی چاہیے جیسا کہ انکل ہو نے کہا، جو کہ معقول اور مکمل ہے۔

+ آج کی پیشہ ورانہ زندگی میں اس کا اطلاق کرتے ہوئے، جناب ہمیں صحافتی اخلاقیات کے بارے میں کیا سمجھنے کی ضرورت ہے؟

- پیشہ ورانہ اخلاقیات ایک بہت بڑا مسئلہ ہے، جس کے بہت سے نقطہ نظر ہیں، لیکن سادہ الفاظ میں اس کا مطلب ہے انسانی اخلاقیات اور پیشہ ورانہ اخلاقیات۔ آپ صحافی ہیں، سب سے پہلے آپ کو عام لوگوں کے ضابطہ اخلاق اور اخلاقی معیار کو یقینی بنانا ہوگا۔ دوسرا پیشہ ورانہ تعلقات میں اخلاقیات ہے، مثال کے طور پر، کیا آپ عوام کے ساتھ مخلص ہیں؟ کیا آپ اپنی معلومات میں ایماندار ہیں؟

ایک صحافی اور کسی کام میں کردار کے درمیان تعلقات میں، تفتیشی تکنیکوں اور انسداد بدعنوانی کے مضامین کے علاوہ، کیا آپ اپنے ذرائع کا احترام کرتے ہیں؟ اور آپ کے ساتھیوں کے ساتھ آپ کے تعلقات کے بارے میں کیا خیال ہے؟ کیا اخبار میں دکھائے جانے والے اخلاقیات، آپ کے کام کے ذریعے دکھائے گئے ہیں، اور کیا آپ کے ایک دوسرے کے ساتھ تعلقات اچھے ہیں؟ کیا ظلم ہے یا ایک دوسرے کے لیے چیزوں کو مشکل بنانا ہے؟

یا یہ بہتر کام کے لیے باہمی تعاون کا رشتہ ہے یا "لڑائی" اور فائدہ اٹھانے کے لیے افواج میں شامل ہونے کا؟ یہ بہت ضروری اور عملی تعلقات ہیں۔ صحافیوں کو عوام کے ساتھ اپنے تعلقات، عوام کے ساتھ اپنے تعلقات، پارٹی، عوام کے ساتھ اپنی ذمہ داریوں اور سب سے اہم بات یہ ہے کہ ہمیشہ انقلاب کی خدمت کرتے ہوئے قوم کے مفاد میں دیکھا جائے۔

ہمیں اپنے اور اپنے پیشے کے ساتھ سختی کرنی ہوگی۔

+ صحافتی اخلاقیات کی کہانی کا بہت ذکر کیا گیا ہے لیکن اصل خلاف ورزیوں کو اچھی طرح سے حل کرنا اب بھی ایک مشکل مسئلہ ہے۔ جناب ایسا کیوں ہے؟

- ہمیں صحافت کے پیشے میں صرف صحافتی اخلاقیات پر غور نہیں کرنا چاہیے، جب معاشرے میں ایسے لوگ ہوں جو پریس کو ایسے کام کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں جو اخلاقیات اور قانون کی خلاف ورزی کرتے ہیں۔ اب بھی ایسی ایجنسیاں موجود ہیں جو صحافیوں کے لیے اخلاقیات کی تعلیم کو سنجیدگی سے نہیں لیتیں، اور یہاں تک کہ پریس ایجنسیوں کے رہنما بھی ہیں جو پیسے کمانے، برے کاموں کو چھپانے کے لیے صحافت کرنے کی وکالت کرتے ہیں۔

+ فاؤنڈیشن سے تعمیر کرنا مرمت اور ایڈجسٹ کرنے سے ہمیشہ آسان ہوتا ہے۔ صحافتی نقطہ نظر سے، جناب، ہم اپنے آپ کو اس طریقے سے کیسے پرکھتے اور درست کرتے ہیں جو درست اور ہنر مند بھی ہو؟

- یہ سچ ہے، ایک گھر کی طرح، اگر اسے شروع سے ڈیزائن کیا گیا ہے، تو یہ بہت آسان ہے، لیکن اس کی مرمت کرنا ایک الگ کہانی ہے۔ آپ کو توازن رکھنا ہوگا کہ پہلے کیا کرنا ہے، بعد میں کیا کرنا ہے، اور آپ کو یہ دیکھنا ہوگا کہ مرمت کے بعد مستقبل کیسا ہوگا۔ ایسی چیزیں ہیں جن کو صرف ایک ہی کشتی میں سوار لوگ اچھی طرح سے سمجھ سکتے ہیں، اور باہر سے "طبی لحاظ سے" نہیں دیکھا جا سکتا، اور قانون کے ذریعے بھی نہیں سنبھالا جا سکتا۔ بعض اوقات یہ مشکل نہیں ہوتا، لیکن اس لیے کہ ہم کچھ مفادات کی وجہ سے سخت، پھر بھی قابل احترام نہیں ہیں۔ اگر ہم پریس کو "پوسٹ کرنا اور ہٹانا" کو معمول کے مطابق سمجھتے ہیں، تو ایسا کوئی ضابطہ نہیں ہوگا جو خلاف ورزیوں کو مکمل طور پر ختم کر سکے۔

میں سمجھتا ہوں کہ اس معاملے کو ہمیں ایک بنیادی، بنیادی حکمت عملی کے ساتھ حل کرنا چاہیے، نہ صرف موجودہ حالات کو دیکھ کر، غلطیوں کو ختم کرنا، اور سزا کے پیچھے بھاگنا چاہیے۔ سب سے پہلے تو ہمیں صحافتی معیشت کے مسئلے کو اچھی طرح سے حل کرنے کے لیے ایک طریقہ کار بنانا چاہیے، صحافت میں ایک روانی ہونی چاہیے تاکہ صحافیوں کو اچھی آمدنی ہو، صحافی اپنے پیشے سے، اپنی تحریر سے، معاشرے کی ادائیگی سے، ریاست کے حکم سے زندگی گزار سکیں۔

دوسرا، عملے کا انتخاب، خاص طور پر پریس ایجنسی کے سربراہ کا انتخاب، قابل ہونا چاہیے، پیشہ کو سمجھنا چاہیے اور اس کی کوئی دوسری دلچسپی نہیں ہونی چاہیے۔ اگر سربراہ غلطی کرتا ہے تو سخت پابندیاں ہونی چاہئیں اور اختیارات کے ناجائز استعمال اور پیشے کو مسخ کرنے کی اجازت نہیں دی جا سکتی۔

+ موجودہ تناظر میں ملکی حالات بہت بدل چکے ہیں، میں صحافت کی بنیادی اقدار کے بارے میں سوچتا ہوں۔ جناب، ان بنیادی اقدار پر واپس جانے کے لیے، ہمیں کیا کرنے کی ضرورت ہے؟

- میری رائے میں صحافت کی بنیادی قدر پارٹی کی قیادت میں ملک، قوم اور عوام کی دل و جان سے خدمت کرنا ہے۔ شاعر Pham Tien Duat نے ایک بار بہت ہی شائستہ انداز میں کہا تھا: "جب ملک جنگ میں ہوتا ہے، لمبی اور چھوٹی انگلیوں والے ہاتھ کو مٹھی میں جکڑ لیا جاتا ہے، جس سے باہر کے دشمن سے نمٹنے کے لیے ایک متحد طاقت پیدا ہوتی ہے۔ جب امن واپس آجاتا ہے، تو وہ ہاتھ پھر کھل جاتا ہے، لمبی اور چھوٹی انگلیوں کے ساتھ، متنوع، کثیر رنگ، لیکن پھر بھی ایک متحد، برادرانہ ہاتھ!" . بنیادی قدر پہلے جیسی ہی رہتی ہے، لیکن اظہار کا طریقہ مختلف ہے، ہمیں شخصیت کو قبول کرنا چاہیے، تنوع کو قبول کرنا چاہیے۔ لیکن حتمی مقصد پھر بھی پیشے کی بنیادی قدر کا مقصد ہونا چاہیے۔

جب سوشل نیٹ ورکس میں بہت زیادہ غلط یا غلط معلومات ہوتی ہیں، تو یہ پریس کے لیے اپنی قانونی حیثیت، پیشہ ورانہ مہارت اور اپنی ٹیم کی قدر کی تصدیق کرنے کا ایک موقع ہوتا ہے۔ اگر آپ درست، غیر جانبداری اور فوری طور پر بات کرتے ہیں تو عوام آپ پر بھروسہ کریں گے اور آپ کے پاس آئیں گے۔ عوام کے ساتھ ریونیو بھی ہو گا اور عوام کے ساتھ مل کر ہم واقفیت اور نظریاتی کام کا اچھا کام کر سکتے ہیں۔

بلاشبہ، انتظامی ایجنسیوں کو بھی پریس کی بھرپور حوصلہ افزائی کرنے کی ضرورت ہے کہ وہ رہنمائی کریں، رائے عامہ کی رہنمائی کے لیے براہ راست نئے، گرم مسائل پر جائیں۔ ہر چیز کے بارے میں ہچکچاہٹ یا "حساس" نہ ہوں۔ انقلابی پریس کو "صبح کے وقت طوفانوں کو روکنا اور دوپہر کے وقت آگ کو روکنا چاہیے"، لیکن اگر وہ "نرم" ہے اور انتظار کرتا ہے تو وہ اپنے مشن کو کیسے سنبھال سکتا ہے اور اپنی بنیادی اقدار کو کیسے برقرار رکھ سکتا ہے؟

پریس میں، کسی بھی سماجی برادری کی طرح، تمام پہلو، فوائد اور نقصانات ہیں۔ لیکن حالات کچھ بھی ہوں، عوام کے تئیں ایک ذہنیت کے ساتھ، دل و جان سے ملک اور عوام کی خدمت کرنے کے ساتھ ساتھ انتظامی اداروں سے اشتراک، ہمدردی، تعاون اور سچی سمجھ بوجھ کے ساتھ، مجھے یقین ہے کہ پریس کے پاس اپنی ترقیاتی حکمت عملی کا سب سے تسلی بخش حل ہوگا۔

+ جی ہاں، آپ کا شکریہ!

ہا وان (عمل درآمد)

ماخذ