Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

خوش قسمت سرخ

HeritageHeritage13/01/2025

سرخ رنگ نسلی اقلیتوں کے ملبوسات میں زندگی کی روح کی بیمہ کے طور پر، ابدی زندگی کی علامت کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔
ہائی لینڈرز کے ملبوسات پر، سرخ کڑھائی یا پیچ ورک کے نمونوں میں تقریباً ناگزیر ہے۔ ذرا پیچھے مڑ کر دیکھیں، ویت باک اور شمال مشرق میں Pa پھر، Dao، H'Mong، Xa Pho، Lo Lo، Pu Peo سے لے کر شمال مغرب میں تھائی، Kho Mu، Lu اور Xo Dang، Ba Na، E De جیسے پورے وسطی پہاڑی علاقوں تک، ہر جگہ سرخ رنگ ہے۔ کچھ جگہیں آبشار کی طرح تیز ہیں، کچھ جگہیں سفید، سبز، پیلے، جامنی رنگ کے ساتھ نازک طریقے سے بندھے ہوئے ہیں۔ سرخ ہمیشہ اہم رنگ ہے. یہ چاول کے کسانوں کے کھانے میں سادہ چاول کی طرح ہے۔
آرٹ کا کام ہو سکتا ہے۔ سب سے زیادہ شاندار اب بھی پا پھر ملبوسات پر روشن سرخ رنگ ہے. اگر دیگر نسلی گروہوں میں، انڈگو قمیض، پتلون، اور سکرٹ پر مرکزی رنگ ہے، تو پھر Pa پھر ملبوسات پر، بنیادی رنگ سرخ ہے۔ سرخ رنگ پا کو ڈھانپتا ہے پھر لوگ لباس سے اسکارف تک۔ صرف ایک چیز جو جسم کو الگ کرتی ہے وہ سفید پٹی ہے، لیکن یہ سرخ رنگ کے زیادہ شدید ہونے کے لیے ایک اتپریرک کا کام بھی کرتی ہے۔ متن کی تصویر ہو سکتی ہے۔ درجنوں ڈاؤ نسلی گروہوں میں سے، ریڈ ڈاؤ، ڈائی بان ڈاؤ، اور تیو بان ڈاؤ بھی سرخ رنگ میں چمکدار ہیں۔ کاو بینگ میں ریڈ ڈاؤ کے سینے پر روشن سرخ روئی کی گیندوں کی دو قطاریں وژن کو چیلنج کرتی ہیں۔ دو سرخ مربع پتلون بھی اس رنگ کو کنٹرول کرتی ہیں۔ H'Mong میں سب سے زیادہ اور امیر ترین سرخ ملبوسات کے ساتھ Flower H'Mong کی شاخ ہے۔ مثال ہو سکتی ہے۔ H'Mong، Dao، Xa Pho، اور Lo Lo Hoa لوگوں کے لباس میں بھی انتہائی نفیس کڑھائی اور سرخ رنگ کا انتہائی نفیس استعمال ہوتا ہے۔ سفید، نیلے، پیلے اور جامنی کے درمیان ردوبدل کرتے وقت، سرخ ہمیشہ ایک غالب کردار ادا کرتا ہے۔ وسطی پہاڑی علاقوں میں، Xo-dang مردوں کے ملبوسات میں سینے کے سامنے دو ترچھے فلیپ ہوتے ہیں، جو نمایاں طور پر سرخ رنگ کے ہوتے ہیں۔ تصویر کی کوئی تفصیل دستیاب نہیں ہے۔
سرخ پہاڑوں اور جنگلوں میں آگ کی طرح ہے، پتوں کے سبز میں نرم۔ کپڑوں پر گرم سرخ رنگ فطرت کے سرد سبزے کو متوازن کرتا نظر آتا ہے۔ یہ ایک یاد دہانی کی طرح ہے کہ، اگرچہ انسان چھوٹے ہیں، لیکن وہ فطرت سے مغلوب نہیں ہیں، لیکن پھر بھی ایک متحد کلی میں گھل مل گئے ہیں۔ H'Mong لوگوں کے لباس پر کڑھائی والے فلیپس، اسکارف پر کڑھائی، ڈاؤ خواتین کی قمیضوں اور کچھ دیگر نسلی گروہوں کو دیکھ کر لوگوں کو قدرت کا ایک چھوٹا سا نقشہ نظر آتا ہے، جس میں سفید، نیلے، پیلے، سرخ، جامنی رنگ کے پھول، پتے، فطرت کی سانسیں ہیں۔ قمیض، بیلٹ اور سر پر اسکارف فطرت کے مشاہدے سے بنتے ہیں، لوگوں کو پرامن فطرت میں گھل مل جاتے ہیں اور یہ فطرت بھی ہے جو ان کڑھائی کی لکیروں اور رنگوں کے ذریعے لوگوں کے ساتھ اشتراک کرتی ہے۔
متن کے بارے میں آرٹ کا کام ہو سکتا ہے۔
شادی کے دن، داؤ دلہن کی شادی کا لباس بہت وسیع ہے۔ شادی کے لباس کا تذکرہ نہ کرنا، صرف سر کا اسکارف خوشی کی علامت ہے۔ یہی بات ڈاؤ کی تمام شاخوں کے لیے بھی درست ہے، شادی سے پہلے دلہن کا سر پر اسکارف اور شادی کی رات ہمیشہ چمکدار سرخ رنگ، مضبوط، پراعتماد اور فخر سے ثابت ہوتا ہے۔
سرخ آگ کا رنگ ہے، زندگی کا رنگ ہے۔ بہت سے نسلی گروہوں کے عقائد میں، سرخ رنگ وہ ہے جو بری روحوں کو دور کرتا ہے اور قسمت اور خوشی لاتا ہے۔
کیوں؟
کنہ لوگوں کی تقریبات میں، نذرانے کے لیے پانی کے پیالے کے علاوہ، ہمیشہ ایک چراغ، ایک موم بتی اور ایک اگربتی ہوتی ہے۔ چراغ، موم بتی اور بخور سرخ ہیں۔ آگ یانگ ہے، پانی ین ہے۔ ان دو چیزوں کے ہونے کا مطلب یہ ہے کہ ین اور یانگ متوازن ہیں، تمام چیزیں ہم آہنگ ہیں، اور زندگی میں سکون ہے۔ روحوں کی دنیا یا انسانوں کی دنیا میں، آگ اور پانی ہمیشہ مخالفوں کے ایک متحد جوڑے کے طور پر ایک ساتھ چلتے ہیں۔ یہ وجود کی علامت ہے۔ یہ سرخ کی قدر کو قائم کرنے کی کلید ہے، پہلے سے طے شدہ طور پر یہ رنگ ہے جو بد روحوں کو دور کرتا ہے۔ وہ سرخ آگ ہے۔ پانی کے ساتھ، آگ کے ساتھ، زندگی ہے۔ سرخ رنگ بصارت کے لیے حساس ہے۔
متن کی ایک مثال ہو سکتی ہے۔ سرد، جنگلی جنگل کے بیچ میں، کوئلے کا صرف ایک ٹکڑا، آگ، چاہے کتنی ہی دور کیوں نہ ہو، اپنی پوزیشن کو پہچاننا اور اس کی تصدیق کرنا آسان ہے۔ سرخ رنگ گرمی کا احساس دلاتا ہے جیسے ہر گھر میں چولہے کے پاس بیٹھا ہو۔ پہاڑوں میں گھر میں سارا سال آگ جلتی رہتی ہے، کبھی چولہا بجھنے نہیں دیتا۔ پہاڑی لوگ بخور جلاتے ہیں اور چولہے سے آگ بجھاتے ہیں۔ چولہے سے لگنے والی آگ آگ کا ذریعہ ہے۔ کنہ کے لوگ قربان گاہ پر تیل کا ایک چھوٹا چراغ لگاتے ہیں، جو آگ سے بھی روشن ہوتا ہے۔ کنہ کے لوگوں کے پاس کچن میں دن رات آگ بجھانے کے لیے لکڑی رکھنے کے لیے جنگلات نہیں ہیں، لیکن وہ بھوسے سے آگ بجھانے کا طریقہ جانتے ہیں، یہ پہاڑی لوگ لکڑیوں کے ڈھیر میں آگ جلانے سے مختلف نہیں ہیں۔ ایک شخص اور متن کی تصویر ہو سکتی ہے۔ وہ آگ منبع آگ ہے۔ مزید وسیع طور پر، تمام اولمپک مشعل کے ریلے اولمپیا سے آگ لیتے ہیں، اسے دوسرے ممالک تک پہنچاتے ہیں، اور پھر اسے میزبان ملک کے اولمپک مشعل پر روشن کرتے ہیں۔ تو آگ کے کردار کے حوالے سے دنیا کا رواج ویتنامی رسم و رواج اور پہاڑی علاقوں میں نسلی گروہوں سے کیسے مختلف ہے؟ سرخ آگ ہے، زندگی کے منبع کا رنگ۔ پا کا سب سے مضبوط رنگ پھر لوگوں کے ملبوسات سرخ ہوتے ہیں، لہٰذا ان کا بھی ایک انتہائی متحرک سرخ رنگ کے ساتھ فائر ڈانسنگ فیسٹیول ہوتا ہے۔ ڈاؤ - پا پھر گروپ کے فائر ڈانسنگ تہواروں میں، پا پھر لوگوں کا فائر ڈانسنگ فیسٹیول اب بھی سب سے زیادہ شاندار ہے۔ متن کی بے ترتیب ڈرائنگ ہوسکتی ہے۔
جہاں پانی ہے وہاں زندگی ہے۔ لوگوں کی حفاظت کے لیے پانی کے ساتھ ساتھ آگ بھی ہے۔ آگ نہ صرف لوگوں کو محفوظ کھانے پینے کا سامان فراہم کرتی ہے، بلکہ جنگلی جنگل کے بیچوں بیچ اور تاریک غاروں میں سردی کے ٹھنڈے دنوں میں لوگوں کو گرم رکھتی ہے۔ وہاں سرخ آگ سردی کو بھگا دے گی۔ بیابان اور سردی موت کے شیطان ہیں۔ شاید اسی لیے سرخ رنگ کو کپڑوں پر زندگی کی روح کی بیمہ کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، سکارف پر، بیلٹ پر سرخ رنگ ہمیشہ کی زندگی کی علامت ہے۔ سرخ رنگ برائی سے بچنے اور لوگوں پر آنے والی تمام بد قسمتی کو دور کرنے کے لیے ایک دلکش ہے۔ کیا یہی وجہ ہے کہ سرخ رنگ کو کھانوں میں نمک کی طرح استعمال کیا جاتا ہے، پہاڑ پر ہر نسلی گروہ کے لباس میں ناگزیر ہے، کیونکہ یہ خوش قسمتی اور خوشی لاتا ہے!
ورثہ میگزین

تبصرہ (0)

No data
No data

اسی موضوع میں

اسی زمرے میں

Su 30-MK2 لڑاکا طیاروں نے جامنگ گولے گرائے، ہیلی کاپٹروں نے دارالحکومت کے آسمان پر پرچم بلند کیا
Su-30MK2 لڑاکا طیارہ دارالحکومت کے آسمان پر ایک چمکتا ہوا گرمی کا جال گرا رہا ہے
(لائیو) 2 ستمبر کو قومی دن منانے کے لیے جشن، پریڈ، اور مارچ کی جنرل ریہرسل
ڈوونگ ہوانگ ین ایک کیپیلا گاتا ہے "فادر لینڈ ان دی سن لائٹ" جس سے شدید جذبات پیدا ہوتے ہیں

اسی مصنف کی

ورثہ

پیکر

کاروبار

No videos available

خبریں

سیاسی نظام

مقامی

پروڈکٹ