ویتنامی نئے سال کے موسم بہار کے رنگ

ویتنامی ٹیٹ کا رنگین تنوع سب سے پہلے ہمارے آباؤ اجداد کے اس وقت کا انتخاب کرنے سے آتا ہے جسے لوگ عام طور پر ٹیٹ کہتے ہیں۔ یہ موسم سرما اور بہار کے درمیان منتقلی ہے، خاص طور پر قمری کیلنڈر کے مطابق پرانے سال اور نئے سال کے درمیان منتقلی، زمین کی نسبت چاند کے چکر اور پوزیشن کی بنیاد پر۔

اس انتخاب کو بہترین کہا جا سکتا ہے کیونکہ اس کے تین عناصر ہیں: سازگار وقت، سازگار مقام اور سازگار لوگ۔ ہمارے آس پاس کے ممالک جیسے لاؤس، کمبوڈیا اور تھائی لینڈ میں بھی نیا سال منانے کا رواج ہے، لیکن یہ شمسی کیلنڈر کے وسط اپریل میں ہوتا ہے، موسم بہار کے اختتام پر، لیپ ہا کے موسم کی تیاری۔

لہذا، ویتنامی ٹیٹ کے بارے میں بات کرنے کا مطلب ہے بہار کے بارے میں بات کرنا۔ یہ دونوں تصورات کب سے ایک جیسے ہیں، اگرچہ دو، لیکن وہ ایک ہیں: Tet کا استقبال کرنا/ بہار کا استقبال کرنا، نئے سال کا جشن منانا/ نئی بہار کا استقبال کرنا،...

ویتنام کو چاول کی تہذیب کا گہوارہ سمجھا جاتا ہے۔ چاول نہ صرف خوشحالی لاتا ہے بلکہ ویتنامی ثقافت کا ذریعہ بھی ہے۔

بہار تہواروں کا موسم بن جاتا ہے۔ تصویر: نگوین ہیو

ماضی میں، ہمارے آباؤ اجداد قدرتی حالات کے مطابق چاول اگاتے تھے، اور موسم کسانوں کی کاشت میں ایک انتہائی اہم عنصر بن گیا۔ ہر سال، چاول کی صرف دو فصلیں ہوتی تھیں: موسم سرما-بہار اور گرمی-خزاں۔ موسم سرما کے موسم بہار کی فصل کی کٹائی کے بعد، کسان موسم سرما کے موسم بہار کی فصل کی بروقت تیاری میں مصروف تھے۔

عام طور پر، نئے قمری سال کے وقت، کاشتکاری کا کام ختم ہو جاتا ہے، اور یہ وہ وقت بھی ہوتا ہے جب موسم اور اوقات بدل جاتے ہیں۔ موسم سرما ختم ہوتا ہے، بہار آتی ہے، اور نیا سال آتا ہے۔ لوگ Tet کی تیاریوں میں مصروف ہیں، ایک سال کی محنت کے بعد بہار اور نئے سال کا جشن منانے کے لیے بہترین چیزیں بچا رہے ہیں۔

اس طرح موسم بہار تہواروں کا موسم بن جاتا ہے بہت زیادہ جوش و خروش اور توقعات کے ساتھ: "جنوری تفریح ​​کا مہینہ ہے..." کھیتی باڑی کے مشکل دنوں کو پورا کرنے کے لیے؛ خوشی اور مسرت کی آرزو کا موسم: "سبز کلیاں، زرد خوبانی کے پھول، خوش موسم بہار/خوشگوار زندگی، اچھی صحت، پرامن ٹیٹ" نئے سال کی خواہش کے ساتھ۔

ٹیٹ خاندانوں کے اکٹھے ہونے کا ایک خاص موقع ہے، ہر کوئی یہاں آتا ہے، حوصلہ افزائی کرتا ہے، ایک دوسرے کو مبارکباد دیتا ہے، زمین اور آسمان کے گرم ماحول میں ایک ساتھ روایتی پکوانوں کا مزہ لے کر بہار کا رخ کرتا ہے، بخور کی میٹھی خوشبو، گاؤں کی گلیوں اور گلیوں میں پھیل جاتی ہے۔

ہماری قوم کی ہزاروں سالہ تاریخ پر نظر دوڑائیں تو نئے قمری سال اور بہار کے موقع پر اہم سنگ میل اور شاندار فتوحات اکثر وقوع پذیر ہوتی ہیں - گویا پہلے سے ترتیب دی گئی ہیں۔ لہذا، ایک اتفاق ہے جو یقینی طور پر حادثاتی نہیں ہے: ٹیٹ اور بہار ہمیشہ ہمارے آباؤ اجداد کی آبائی وطن کی حفاظت کی جدوجہد میں شاندار فتوحات سے وابستہ ہیں۔

اس کی وضاحت ہزاروں سال کی ثقافت، ایک خاص جغرافیائی سیاسی پوزیشن، اور اپنے ملک کو برقرار رکھنے کے لیے ہمیشہ تمام چیلنجوں کا سامنا کرنے والے ملک کی منفرد خصوصیات سے کی جا سکتی ہے۔

Canh Ty 40 کے موسم بہار میں، Trung بہنوں نے مشرقی ہان حملہ آوروں کے تسلط کے خلاف بغاوت کا پرچم بلند کیا۔ نھم توات سال 542 کے موسم بہار میں، لی بی نے لیانگ خاندان کے تسلط کے خلاف بغاوت کا پرچم بلند کیا۔ خاص طور پر، Giap Ty سال 544 کے موسم بہار میں، لیانگ فوج کو شکست دینے کے بعد، لی بی نے شہنشاہ کے طور پر تخت پر بیٹھا، ملک کا نام وان شوان رکھا۔ دوسرے لفظوں میں، ہمارے آباؤ اجداد کے خیال کے مطابق "وان" ایک عدد ہے جو ابدیت کی نمائندگی کرتا ہے، "Xuan" بہار ہے، ترقی اور نشوونما کا موسم، اسے سال بھی سمجھا جا سکتا ہے۔ ملک کے نام کا ایک گہرا مطلب ہے: "امید ہے کہ ملک ہمیشہ کے لیے پائیدار رہے گا"، یہ ملک دس ہزار سال کی بہار ہے۔

پھر Ky Hoi 939 کے موسم بہار میں، Ngo Quyen نے خود کو بادشاہ قرار دیا اور Ngo Vuong کا لقب اختیار کیا، جس سے ویتنام کے جاگیردارانہ خاندانوں کی آزادی اور خود مختاری کے دور کا آغاز ہوا۔ Dinh Ty 1077 کے موسم بہار میں، Ly Thuong Kiet نے دوسری بار حملہ آور سونگ فوج کو شکست دی، پہاڑوں اور دریاوں نے بہادری کے جذبے سے گونج اٹھا: "جنوبی ملک کے پہاڑ اور دریا جنوبی شہنشاہ کے ہیں/ اس کی وضاحت آسمان کی کتاب میں واضح طور پر کی گئی ہے۔

1258، 1285 اور 1288 کے تین چشمے ٹران خاندان کی فوج اور حملہ آور یوآن منگول فوج کو شکست دینے میں لوگوں کے بہادر کارناموں سے وابستہ ہیں اور قومی ہیرو ٹران کووک توان کے شاندار نام کو چھوڑ کر "Son ha thien co dien kim au" (Tran Ha thien co dien kim au) کی ایک پہاڑی فرم ہے۔ ٹونگ)۔

ماؤ توات 1418 کے موسم بہار میں، لی لوئی نے منگ خاندان کے خلاف بغاوت کا پرچم بلند کیا۔ دس سال بعد، ماؤ تھان 1428 کے موسم بہار میں، آخری منگ حملہ آور ملک سے بہہ گئے، اور پہاڑوں اور ندیوں نے ایک بار پھر وو پر فتح کے اعلان کی بہادرانہ آواز سے گونج اٹھا: "ظلم کو شکست دینے کے لیے عظیم انصاف کا استعمال/تشدد کی جگہ احسان کا استعمال"، تاکہ ملک کو "ہمیشہ کے لیے امن" ملے۔

Ky Dau 1789 کے موسم بہار میں، نئے قمری سال کے صرف 5 دن اور راتوں میں، Quang Trung - Nguyen Hue کی باصلاحیت کمانڈ کے تحت Tay Son فوج کے تیز قدموں نے ملک سے 200,000 Qing حملہ آوروں کو بھگا دیا۔ ملک ہمیشہ کے لیے سادہ کپڑوں میں ہیرو کا یہ اعلان گونجتا رہا: "لڑو اس وقت تک لڑو جب تک ان کے بال لمبے نہ ہو جائیں/ لڑو جب تک ان کے دانت سیاہ نہ ہو جائیں/ لڑو جب تک کہ وہ پیچھے نہ ہٹیں/ لڑو جب تک کہ وہ اپنی بکتر کے ساتھ واپس نہ آئیں/ لڑو تاکہ تاریخ جان لے کہ جنوبی قوم کا ایک ہیرو ہے!"۔

جدید دور میں داخل ہوتے ہوئے، قوم کی روایتی ٹیٹ چھٹی کا تعلق تاریخی چشموں سے بھی ہے۔

Canh Ngo 1930 کے موسم بہار میں، ویتنام کی کمیونسٹ پارٹی نے جنم لیا۔ تب سے، پارٹی کی قیادت میں، ہمارے عوام کا انقلابی مقصد فتح سے فتح کی طرف گامزن ہے، تاریخ کے شاندار صفحات لکھتے ہوئے، ملک کی بہار اور ویت نامی ٹیٹ کی بہار کو مزید روشن بنایا ہے۔

1968 کے ماؤ تھان اسپرنگ نے جنوب کی فوج اور لوگوں کی بیک وقت جنرل جارحیت اور بغاوت کی نشاندہی کی۔ 1973 کی Quy Suu بہار، "Dien Bien Phu in the air" کی فتح نے امریکہ کو شمال پر بمباری اور تباہی کے خاتمے کا اعلان کرنے پر مجبور کر دیا۔ ویتنام میں امن کی بحالی اور فوجیوں کو واپس بلانے کے لیے پیرس معاہدے پر دستخط کرنا قبول کرنا؛ 1975 کے ماو بہار کے موقع پر، Tay Nguyen مہم اور آخر میں تاریخی ہو چی منہ مہم کے ساتھ شروع ہوا، جس نے بہار کی ایک عظیم فتح پیدا کی، جنوب کو آزاد کیا اور ملک کو متحد کیا۔

جب سے ملک نے آزادی حاصل کی ہے، ہر سال جب تیت آتا ہے، بہار کی واپسی ہوتی ہے، ملک بھر کے ہم وطنوں اور سپاہیوں کے لیے ایک نئی خوشی ہوتی ہے، نئے سال کی مقدس شام کا بے صبری سے انتظار کرتے ہیں: انکل ہو کے نئے سال کی مبارکباد سننا۔

ان کی نئے سال کی نظموں میں انقلابی امید کا اظہار کیا گیا تھا، جو کہ حالات اور حکمت عملی دونوں تھے: "دونوں فریقوں نے امریکیوں کے خلاف اچھی جنگ لڑی/ فتح کی خوشخبری پھولوں کی طرح کھلی"، "آزادی کے لیے، آزادی کے لیے/ امریکیوں کو بھگانے کے لیے، کٹھ پتلیوں کو اکھاڑ پھینکنے کی لڑائی"؛ اور ایک پیشین گوئی کی طرح تھے، ملک بھر کے ہم وطنوں اور سپاہیوں کو مشکلات اور قربانیوں پر قابو پانے کے لیے حوصلہ افزائی اور حوصلہ افزائی کرتے ہوئے، بہادری کے ساتھ "آگے بڑھیں! مکمل فتح ہماری ہوگی"، قوم کو آزاد کرانے کے لیے لانگ مارچ کو اس کی آخری منزل تک پہنچاتے ہوئے: "شمالی پانچ سال کے لیے دوبارہ متحد، کون سی بہار خوش کن ہے"۔

Nguyen Duy Xuan

'ثقافتی بحالی' چھوٹی چیزوں سے شروع ہوتی ہے ۔ ثقافتی احیاء کے بارے میں بات کرنا بہت اچھا لگتا ہے، لیکن جب زندگی کے مخصوص حالات میں ڈالا جائے تو ہم دیکھیں گے کہ واقعی اس کا عملی معنی ہے۔

ماخذ: https://vietnamnet.vn/sac-xuan-tet-viet-2248371.html