ویتنامی اسپرنگ ٹیٹ کے رنگ

ویتنامی ٹیٹ کا رنگین تنوع سب سے پہلے ہمارے آباؤ اجداد کے اس وقت کا انتخاب کرنے سے آتا ہے جسے لوگ عام طور پر ٹیٹ کہتے ہیں۔ یہ موسم سرما اور بہار کے درمیان منتقلی ہے، خاص طور پر قمری کیلنڈر کے مطابق پرانے سال اور نئے سال کے درمیان منتقلی، زمین کی نسبت چاند کے چکر اور پوزیشن کی بنیاد پر۔

اس انتخاب کو بہترین کہا جا سکتا ہے کیونکہ اس کے تین عناصر ہیں: سازگار وقت، سازگار مقام اور سازگار لوگ۔ ہمارے آس پاس کے ممالک جیسے لاؤس، کمبوڈیا اور تھائی لینڈ میں بھی نیا سال منانے کا رواج ہے، لیکن یہ شمسی کیلنڈر کے وسط اپریل میں ہوتا ہے، موسم بہار کے آخر میں، موسم گرما کے آغاز کی تیاری۔

لہذا، ویتنامی ٹیٹ کے بارے میں بات کرنے کا مطلب ہے بہار کے بارے میں بات کرنا۔ کب سے یہ دونوں تصورات ایک جیسے ہیں، دو مگر ایک: خوش آمدید Tet/خوش آمدید بہار، نئے سال کا جشن/خوش آمدید نئی بہار،...

ویتنام کو چاول کی تہذیب کا گہوارہ سمجھا جاتا ہے۔ چاول نہ صرف خوشحالی لاتا ہے بلکہ ویتنامی ثقافت کا ذریعہ بھی ہے۔

sac xuan.jpeg — *بہار تہواروں کا موسم بن جاتا ہے۔ تصویر: نگوین ہیو*

ماضی میں، ہمارے آباؤ اجداد قدرتی حالات کے مطابق چاول اگاتے تھے، لہذا موسم کسانوں کی کاشت کاری میں ایک انتہائی اہم عنصر بن گیا۔ ہر سال چاول کی صرف دو فصلیں ہوتی تھیں: موسم سرما-بہار کی فصل اور موسم گرما اور خزاں کی فصل۔ موسم سرما کے موسم بہار کی فصل کی کٹائی کے بعد، کسان موسم سرما کے موسم بہار کی فصل کی وقت پر تیاری میں مصروف تھے۔

عام طور پر، نئے قمری سال کے وقت، کاشتکاری کا کام ختم ہو جاتا ہے، اور یہ وہ وقت ہوتا ہے جب زمین اور آسمان موسموں اور اوقات کو تبدیل کرتے ہیں۔ موسم سرما ختم ہوتا ہے، بہار آتی ہے، اور نیا سال آتا ہے۔ لوگ ٹیٹ کی تیاریوں میں مصروف ہیں، ایک سال کی محنت کے بعد بہار اور نئے سال کا جشن منانے کے لیے بہترین چیزیں محفوظ کر رہے ہیں۔

اس طرح موسم بہار تہواروں کا موسم بن جاتا ہے بہت زیادہ جوش و خروش اور توقعات کے ساتھ: "جنوری تفریح کا مہینہ ہے..." کھیتی باڑی کے مشکل دنوں کو پورا کرنے کے لیے؛ خوشی اور مسرت کی آرزو کا موسم: "سبز کلیاں، زرد خوبانی کے پھول، خوش موسم بہار/ مبارک زندگی، اچھی صحت، خوشحال نیا سال" ایک اچھے نئے سال کی خواہش کے ساتھ۔

ٹیٹ خاندانوں کے اکٹھے ہونے کا ایک خاص موقع ہے، ہر کوئی یہاں آتا ہے، حوصلہ افزائی کرتا ہے، ایک دوسرے کو مبارکباد دیتا ہے، زمین اور آسمان کے گرم ماحول میں ایک ساتھ روایتی پکوانوں کا مزہ لے کر بہار کا رخ کرتا ہے، بخور کی میٹھی خوشبو، گاؤں کی گلیوں اور گلیوں میں پھیل جاتی ہے۔

قوم کی ہزاروں سالہ تاریخ پر نظر دوڑائیں تو نئے قمری سال اور بہار کے موقع پر اہم سنگ میل اور شاندار فتوحات اکثر وقوع پذیر ہوتی ہیں - جیسے کہ پہلے سے ترتیب دی گئی ہو۔ لہذا، ایک اتفاق ہے جو یقینی طور پر حادثاتی نہیں ہے: ٹیٹ اور بہار ہمیشہ ہمارے آباؤ اجداد کی آبائی وطن کی حفاظت کی جدوجہد میں شاندار فتوحات سے وابستہ ہیں۔

اس کی وضاحت ہزاروں سال کی ثقافتی تاریخ، ایک خاص جغرافیائی سیاسی پوزیشن، اور اپنے ملک کو برقرار رکھنے کے لیے ہمیشہ تمام چیلنجوں کا سامنا کرنے والے ملک کی منفرد خصوصیات سے کیا جا سکتا ہے۔

Canh Ty 40 کے موسم بہار میں، Trung بہنوں نے مشرقی ہان حملہ آوروں کے تسلط کے خلاف بغاوت کا پرچم بلند کیا۔ نھم توات سال 542 کے موسم بہار میں، لی بی نے لیانگ خاندان کے تسلط کے خلاف بغاوت کا پرچم بلند کیا۔ خاص طور پر، Giap Ty سال 544 کے موسم بہار میں، لیانگ کی فوج کو شکست دینے کے بعد، لی بی نے شہنشاہ کے طور پر تخت پر بیٹھا، ملک کا نام وان شوان رکھا۔ وضاحت میں، "وان" ہمارے آباؤ اجداد کے سوچنے کے انداز کے مطابق ایک عدد ہے جو ابدیت کی نمائندگی کرتا ہے، "ژوان" بہار ہے، ترقی اور نشوونما کا موسم، اسے سال بھی سمجھا جا سکتا ہے۔ ملک کے نام کا ایک گہرا مطلب ہے: "امید ہے ملک ہمیشہ کے لیے پائیدار رہے گا"، یہ ملک دس ہزار سال کی بہار ہے۔

پھر Ky Hoi 939 کے موسم بہار میں، Ngo Quyen نے اپنے آپ کو بادشاہ کا اعلان کیا اور Ngo Vuong کا لقب اختیار کیا، جس سے ویتنام کے جاگیردارانہ خاندانوں کی آزادی اور خود مختاری کے دور کا آغاز ہوا۔ Dinh Ty 1077 کے موسم بہار میں، Ly Thuong Kiet نے دوسری بار حملہ آور سونگ فوج کو شکست دی، پہاڑوں اور ندیوں نے بہادری کے جذبے سے گونج اٹھا: "جنوب کے پہاڑ اور دریا جنوبی شہنشاہ کے ہیں/ تقسیم آسمان کی کتاب میں واضح طور پر بیان کی گئی ہے/ باغی کیسے ہوسکتے ہیں"۔

1258، 1285 اور 1288 کے تین چشمے ٹران خاندان کی فوج اور حملہ آور یوآن منگول فوج کو شکست دینے میں لوگوں کے ہتھیاروں کے بہادرانہ کارناموں سے وابستہ ہیں اور قومی ہیرو ٹران کووک توان کے مشہور نام کو پیچھے چھوڑ کر "Son ha thien co dien co dien kimau" کے پہاڑوں میں ہزاروں سال قائم کیے گئے ہیں۔ abyss - Tran Nhan Tong)۔

ماؤ توات 1418 کے موسم بہار میں، لی لوئی نے منگ تسلط کے خلاف بغاوت کا پرچم بلند کیا۔ دس سال بعد، ماؤ تھان 1428 کے موسم بہار میں، آخری منگ حملہ آور ملک سے بہہ گئے، اور پہاڑوں اور ندیوں نے ایک بار پھر وو پر فتح کے اعلان کی بہادرانہ آواز سے گونج اٹھا: "ظلم کو شکست دینے کے لیے عظیم انصاف کا استعمال/تشدد کی جگہ احسان کا استعمال"، تاکہ ملک کو "ہمیشہ کے لیے امن" ملے۔

Ky Dau 1789 کی بہار، نئے قمری سال کے صرف 5 دن اور راتوں میں، Quang Trung - Nguyen Hue کی باصلاحیت کمانڈ کے تحت Tay Son فوج کے تیز قدموں نے ملک سے 200,000 Qing حملہ آوروں کو بھگا دیا۔ ملک نے ہمیشہ کے لیے سادہ کپڑوں میں ہیرو کے اس اعلان کی گونج سنائی: "لڑو جب تک کہ ان کے بال لمبے نہ ہو جائیں/ لڑو جب تک ان کے دانت سیاہ نہ ہو جائیں/ لڑو جب تک کہ وہ واپس نہ آ جائیں/ لڑو جب تک کہ وہ اپنے ہتھیار کے ساتھ واپس نہ آئیں/ لڑو تاکہ تاریخ جان لے کہ جنوبی قوم کا ہیرو ہے!"۔

جدید دور میں داخل ہوتے ہوئے، قوم کے روایتی ٹیٹ کا تعلق تاریخی چشموں سے بھی ہے۔

Canh Ngo 1930 کے موسم بہار میں، ویتنام کی کمیونسٹ پارٹی نے جنم لیا۔ تب سے، پارٹی کی قیادت میں، ہمارے عوام کا انقلابی مقصد فتح سے فتح کی طرف گامزن ہے، تاریخ کے شاندار صفحات لکھتے ہوئے، ملک کی بہار اور ویت نامی ٹیٹ کی بہار کو مزید روشن بنایا ہے۔

1968 کے مقابلے ماؤ کی بہار نے جنوب کی فوج اور لوگوں کی بیک وقت جنرل جارحیت اور بغاوت کی نشاندہی کی۔ Quy Suu 1973 کی بہار، "Dien Bien Phu in the air" کی فتح نے امریکہ کو شمال پر بمباری اور تباہی کے خاتمے کا اعلان کرنے پر مجبور کر دیا۔ ویتنام میں امن کی بحالی اور فوجیوں کو واپس بلانے کے لیے پیرس معاہدے پر دستخط کرنا قبول کرنا؛ اٹ ماؤ 1975 کی بہار، سنٹرل ہائی لینڈز مہم اور آخر میں تاریخی ہو چی منہ مہم کے ساتھ شروع ہوئی، جس نے بہار کی ایک عظیم فتح پیدا کی، جنوب کو آزاد کیا اور ملک کو متحد کیا۔

جب سے ملک نے آزادی حاصل کی ہے، ہر سال جب تیت آتا ہے، بہار کی واپسی ہوتی ہے، ملک بھر کے ہم وطنوں اور سپاہیوں کے لیے ایک نئی خوشی ہوتی ہے، نئے سال کی مقدس شام کا بے صبری سے انتظار کرتے ہیں: انکل ہو کے نئے سال کی مبارکباد سننا۔

ان کی نئے سال کی نظموں میں انقلابی امید کا اظہار کیا گیا تھا، جو حالات اور حکمت عملی دونوں پر مشتمل تھا: "دونوں فریقوں نے امریکیوں کے خلاف اچھی لڑائی لڑی/ فتح کی خوشخبری پھولوں کی طرح کھلی"، "آزادی کے لیے، آزادی کے لیے/ امریکیوں کو بھگانے کے لیے، کٹھ پتلیوں کو گرانے کی لڑائی"؛ اور یہ بھی ایک پیشین گوئی کی طرح تھے، جو پورے ملک کے لوگوں اور سپاہیوں کو مشکلات اور قربانیوں پر قابو پانے کے لیے حوصلہ افزائی اور حوصلہ افزائی کرتے ہوئے، بہادری سے "آگے بڑھیں! مکمل فتح ہماری ہوگی"، قومی آزادی کے لانگ مارچ کو آخری منزل تک پہنچاتے ہوئے: "شمالی سارا سال پھر سے مل جاتا ہے، کون سی بہار زیادہ خوشگوار ہے"۔

Nguyen Duy Xuan

'ثقافتی بحالی' چھوٹی چیزوں سے شروع ہوتی ہے ۔ ثقافتی احیاء کے بارے میں بات کرنا بہت اچھا لگتا ہے، لیکن جب زندگی کے مخصوص حالات میں ڈالا جائے تو ہم دیکھیں گے کہ واقعی اس کا عملی معنی ہے۔

ماخذ