ثقافتی دھارے کی لازوال قوت...

(Baothanhhoa.vn) - "دریائے ما کے دودھ کا عظیم ذریعہ" لوگوں کی کئی نسلوں کی کوششوں اور کاوشوں کے ساتھ ساتھ تھانہ کی سرزمین کو ہزاروں سال کی تاریخ کے ذریعے پروان چڑھایا، مخصوص اور منفرد ثقافتی تہوں کو گاڑھا۔ بہت سی ثقافتوں اور تہذیبوں کے ذریعے، تھانہ نے "ایک امیر اور عظیم ماضی کی بہت سی یادوں کے ساتھ ایک جگہ" کے طور پر، "جنوبی ملک کی بنیاد" کے طور پر ایک گہرا تاثر چھوڑا ہے... وہ "تاریخی یادیں" آثار قدیمہ کے مقامات کے ذریعے واضح اور یقین کے ساتھ ظاہر کی گئی ہیں، اس کے ثقافتی نظام کی مضبوطی اور زمین پر اس کی ثقافتی اور غیر متزلزل شخصیت۔

لام کنہ خصوصی قومی یادگار۔

اگر ہم صوبہ کے اندر اور باہر کے دوستوں کو تھانہ سرزمین کے ورثے کے سفر کے بارے میں خاکہ اور تعارف کرانا چاہتے ہیں، تو لام کنہ قومی خصوصی ریلک سائٹ ہمیشہ ایک یادگار منزل ہے۔ وہ نام، وہ سرزمین ہر شخص کو روایت اور جدیدیت، ماضی اور حال، تاریخ اور وقت کے درمیان تعلق کے بارے میں مزید گہرائی اور وسیع پیمانے پر سوچنے پر مجبور کرتی ہے۔

کتاب "دائی نام ناٹ تھونگ چی" میں لام کنہ سرزمین کے بارے میں درج ہے: "لی خاندان کا لام کنہ کوانگ تھی کمیون، تھوئے نگوین ضلع میں لام سون پہاڑ کے مشرق میں واقع ہے، جنوب میں دریائے لوونگ کی طرف ہے، شمال پہاڑ پر جھکا ہوا ہے، یہ وہ سرزمین ہے جہاں لی تھائی نے اپنے کیرئیر کی تعمیر کے لیے یہ زمین لی تھی، جس کے آغاز کے لیے تھائی نے یہ زمین لی تھی۔ کنہ، جسے لام کنہ بھی کہا جاتا ہے، نے دریا کو دیکھتے ہوئے ایک محل بنایا، محل کے پیچھے کم نگو جھیل جیسی ایک بڑی جھیل ہے، اس جھیل میں پہاڑی دھارے بہتے ہیں، محل کے سامنے سے بہتی ہوئی جھیل سے نکلنے والی ایک چھوٹی ندی بھی ہے، جو ایک قوس کی طرح پیچھے کو گلے لگاتی ہے، ایک ٹائل والا پل بنایا گیا ہے، پل کو عبور کرنے کے بعد آپ پل پر پہنچیں گے۔

خاندان کی تاریخ وقت کے پردے کے پیچھے بند ہو چکی ہے۔ قدیم گزر چکے ہیں لیکن ان کے کیریئر اور کارنامے اب بھی لازوال ہیں۔ لام کنہ مندر اور محل اب اپنے اصل فن تعمیر کو برقرار نہیں رکھتا ہے لیکن پھر بھی ایک مضبوط جاندار ہے، اور اب بھی ایک ایسی منزل ہے جو "جیومینسی اور باصلاحیت لوگوں"، "محبوب تھانہ کی" کی سرزمین پر آتے وقت یاد نہیں آتی۔ خاص طور پر، ہر سال 8ویں قمری مہینے کی 21 اور 22 تاریخ کو، لام کنہ قومی یادگار بہت سی منفرد ثقافتی اور فنی سرگرمیوں کے ساتھ میلے میں شرکت کے لیے ملک بھر سے ہزاروں زائرین کے استقبال کے لیے ہمیشہ ہلچل مچا رہی ہے۔ تقریب کا اہتمام نہایت سنجیدگی سے کیا جاتا ہے، جس میں روحانی رسومات اور تقریبات شامل ہیں جیسے: کنگ لی تھائی ٹو کی پالکی لے کر جانا، ٹرنگ ٹوک ووونگ لی لائی کی پالکی، مبارکبادی خط پڑھنا، آباؤ اجداد کو رپورٹ کرنا، کنگ لی تھائی ٹو اور لام سون کے شہیدوں کی یاد میں بخور پیش کرنا۔ ان رسومات اور تقاریب کے ساتھ ساتھ، میلے کا اہتمام ایک تھیٹریکل آرٹ پروگرام کے ساتھ کیا جاتا ہے جس میں لام سن کی بغاوت کو اہم سنگ میلوں اور بہت سے لوک کھیلوں اور پرفارمنس کے ساتھ دوبارہ پیش کیا جاتا ہے۔

تھانہ سرزمین کے تاریخی اور ثقافتی ماخذ کی طرف وقت کے ساتھ واپس جانا، مقبروں، مندروں، مزاروں اور اجتماعی مکانات کے فن تعمیر کے ساتھ قدیم روحانی جگہ خاتون جنرل Trieu Thi Trinh - Ba Trieu کی زندگی اور کیریئر سے وابستہ قوم کی تاریخ میں ایک سنہری سنگ میل کھولنے کے لیے جڑتی ہے۔

تاریخ کی کتابوں کے مطابق، لیڈی ٹریو کی پیدائش اور پرورش کوان ین پہاڑی علاقے، Cuu Chan ضلع میں ہوئی۔ اپنی جوانی سے، لیڈی ٹریو نے اپنے غیر معمولی جذبے کا مظاہرہ کیا۔ سال 248 میں ملک کو پامال کرنے والے حملہ آوروں سے نفرت کرتے ہوئے اور اپنے خاندان کا بدلہ لینے کے لیے لیڈی ٹریو اور اس کے بھائی ٹریو کوک دات نے دن رات جنگلی اور ناہموار نوا لاؤ لا پہاڑی علاقے میں فوجیں جمع کیں اور بغاوت کا پرچم بلند کیا۔

اگرچہ وہ بہت ثابت قدمی سے لڑے، لیکن ایسے مواقع بھی آئے جب باغیوں نے دشمن کو مسلسل خوف میں مبتلا کر دیا اور اپنے اعصاب کھو بیٹھے، وو فوج کے کئی قلعے یکے بعد دیگرے تباہ ہو گئے۔ آخر کار دشمن کے مکروہ ہتھکنڈوں کی وجہ سے باغی طاقت کھو بیٹھے۔ دشمن کے انتھک تعاقب کا سامنا کرتے ہوئے، لیڈی ٹریو کو تنگ پہاڑ کی طرف پیچھے ہٹنا پڑا۔ اس نے گھٹنے ٹیک کر آسمان اور زمین سے دعا کی: "Sinh vi tuong, tu vi than" (ایک جنرل کے طور پر جینا، ایک دیوتا کے طور پر مرنا) اور پھر اپنی تلوار کھینچ کر 22 فروری، ماؤ تھن سال 248 کو خودکشی کر لی۔ اسی پہاڑ کی چوٹی پر لیڈی ٹریو کا مقبرہ اور مقبرہ بھی بنایا گیا تھا۔ اس خاتون جنرل کی زندگی اور کارناموں سے جڑی کہانیاں، یقیناً ہر ویتنامی بچے نے کم از کم ایک بار سنی ہوں گی: "اپنے بچے کو اچھی طرح سے سونے دو/ اپنی ماں کو ہاتھی کی زین دھونے کے لیے پانی لے جانے دو/ اگر آپ دیکھنا چاہتے ہیں تو پہاڑ پر جا کر دیکھیں..."۔

پالکی کا جلوس - با ٹریو ٹیمپل فیسٹیول میں ایک منفرد خصوصیت۔

لیڈی ٹریو کا مقبرہ سرسبز و شاداب قدرتی مناظر میں گھل مل جاتا ہے، جس میں تھوڑا سا اسرار، خاموشی اور اندھیرا ہے۔ مزار کا داخلی دروازہ پہاڑ کے دامن میں واقع رسمی دروازے سے شروع ہوتا ہے جس میں 4 ستون ہیں۔ دونوں اطراف کے ستونوں کے اوپر ایک شوبنکر ہے - شیر کے سر والا ڈریگن۔ ستون کا جسم ایک لالٹین ہے جس پر چار مقدس جانوروں کی تصویر بنی ہوئی ہے، ستون کی بنیاد فلیمنگو کی شکل کا ہے۔ گیٹ سے گزرتے ہوئے، تنگ پہاڑ کی چوٹی تک جانے والے راستے کے بالکل نیچے بو ڈائین گاؤں (ٹریو لوک کمیون) سے تعلق رکھنے والے لی خاندان کے 3 بھائیوں کا عبادت گاہ ہے، جو لیڈی ٹریو کے بہادر اور وفادار جرنیل کے طور پر جانا جاتا ہے۔

وفادار اور صالح رعایا کے لیے اولاد کی عزت و توقیر کے لیے بخور روشن کرنے کے بعد، سینکڑوں کھڑی پتھروں کے سیڑھیوں سے گزر کر تنگ پہاڑ کی چوٹی پر پہنچیں گے، جہاں با تریو کا مقبرہ اور مقبرہ بنایا گیا ہے۔ مقبرہ ایک اہرام کی شکل میں بنایا گیا ہے، جس میں ایک مربع نیچے ہے، اور اس کی تین منزلیں ہیں۔ مزار کی چھت ڈریگن پالکی کے انداز میں بنائی گئی ہے۔ مقبرے کے اوپری حصے کو شراب کے برتن سے سجایا گیا ہے۔ سارا مقبرہ سبز پتھر کے ایک بلاک سے بنایا گیا ہے۔ با ٹریو کے مقبرے کی ساخت میں چار اطراف سے محراب والے دروازے ہیں، چھت کونوں پر خم دار ہے، اور مقبرے کے اوپری حصے کو گول پل سے سجایا گیا ہے۔ اس کے علاوہ، تنگ پہاڑ کی چوٹی پر لارڈز ٹاور بھی ہے، ایک چار رخا مربع بیلناکار ڈھانچہ پتھر کے ایک بلاک سے بنایا گیا ہے۔

مقبرے سے زیادہ دور نہیں - مقبرہ کا علاقہ ہزار سال پرانا با ٹریو مندر اور فو ڈیین کا فرقہ وارانہ گھر ہے جس میں بڑے پیمانے پر اور فن تعمیر کے 5 کمپارٹمنٹس اور 6 لکڑی کے ٹرسس ہیں۔ تینوں جگہیں وہ جگہ ہیں جہاں با ٹریو مندر میلہ ہوتا ہے، جو ہر سال دوسرے قمری مہینے کی 19 تاریخ سے 24 تاریخ تک منعقد ہوتا ہے، جس میں سال بھی ایک عظیم الشان تقریب کی سمت میں منعقد کیا جائے گا۔ اہم سرگرمیاں جو Ba Trieu مندر کے تہوار کی منفرد خصوصیات کو بناتی ہیں ان میں شامل ہیں: عبادت کرنا اور استقبال کرنا، اور گیند (کھجور کا جلوس) لے جانا۔ جلوس 5 پالکیوں پر مشتمل ہوتا ہے: بخور دسترخوان، پیالے، گانا لون، لمبی ڈنھ، اور جھولا پالکی؛ ہر پالکی میں درجنوں پالکی سپاہی ہوتے ہیں۔ جلوس مندر سے مقبرے اور مقبرے کے علاقے تک جاتا ہے، پھر پھو ڈین فرقہ وارانہ گھر جاتا ہے، 1 دن اور 1 رات عبادت کرتا ہے، پھر مندر واپس آکر آباد ہوتا ہے۔ جلوس میں زیادہ سے زیادہ ہجوم ہوتا جا رہا ہے، ہر کوئی ڈھول، گانوں اور رسموں کی آواز کے ساتھ ہلچل سے بھرپور جگہ میں ڈوبا ہوا دکھائی دیتا ہے، جس سے ایک رنگین اور کثیر آواز والی تہوار کی تصویر بن رہی ہے۔ ایسی عظیم اقدار اور منفرد خصوصیات کے ساتھ، 2022 میں، Ba Trieu Temple Festival کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا گیا۔

لام کنہ نیشنل اسپیشل ریلک سائٹ اور با ٹریو ٹومبس اینڈ ٹیمپلس کا کمپلیکس، فو ڈائین کمیونل ہاؤس اور با ٹریو ٹیمپل فیسٹیول ہمارے صوبے کے بہت سے منفرد اور متنوع ٹھوس اور غیر محسوس ثقافتی ورثے میں سے دو ہیں۔ ابتدائی اعدادوشمار کے مطابق، Thanh Hoa میں اس وقت تقریباً 1,535 تاریخی - ثقافتی آثار اور قدرتی مقامات ہیں جن کی ایجاد اور حفاظت کی گئی ہے، جن میں سے 858 آثار کو مختلف سطحوں پر 4 اقسام کے آثار کے مطابق درجہ دیا گیا ہے (تاریخی - ثقافتی آثار، تعمیراتی اور فنکارانہ آثار قدیمہ)؛ 27 قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے؛ سینکڑوں تہوار اور رسومات ہر قسم کے ساتھ منعقد کی جاتی ہیں۔ یہ ایک اہم صلاحیت، مسابقتی فائدہ، اور اینڈوجینس وسیلہ ہے، جو کہ تھانہ ہو کے لیے تمام مشکلات، چیلنجوں، اور اتار چڑھاؤ پر ثابت قدمی سے قابو پانے کے لیے ایک مضبوط اور محرک قوت ہے۔

تھانہ کی زمین ہنگ وونگ کے ملک کی بانی کے وقت سے ریکارڈ میں بہت جلد نمودار ہوئی تھی، جس کا نام Cuu Chan تھا۔ جس میں، سال 1029 (لی تھائی ٹونگ کے دور حکومت میں، تھین تھانہ دور) اس سال کا تعین کیا گیا تھا جس کا نام تھان ہوا براہ راست مرکزی حکومت کے تحت ایک انتظامی اکائی کے طور پر ظاہر ہوا تھا۔ "وان لینگ میں Cuu Chan ضلع سے - Au Lac کے دور میں، شمالی تسلط کے دور سے لے کر آزاد اور خود مختار جاگیردارانہ ریاستوں تک اور فرانسیسی دور کے تحت، Thanh Hoa صوبے تک آج، Thanh Hoa ایک نسبتاً مستحکم انتظامی اکائی ہے جو علاقے اور آزادی کے لحاظ سے براہ راست مرکزی حکومت کے تحت ہے۔" سب سے گہری تہوں میں، مضبوط ترین تحریک اور ترقی میں، تھانہ سرزمین کی تاریخی ثقافتی اقدار اب بھی ایک ٹھوس اور دیرپا سہارا ہیں۔

مضمون اور تصاویر: ڈانگ کھوہ

ماخذ: https://baothanhhoa.vn/suc-song-ben-bi-cua-mot-dong-chay-van-hoa-255317.htm