تھانہ کانگ گاؤں، لانگ کانگ کمیون (سونگ لو ضلع) میں داؤ نسلی لوگ ایک بھرپور لوک ثقافت کے مالک ہیں، جو کئی نسلوں سے گزری ہے۔ یہاں کے بہت سے ڈاؤ خاندان اب بھی قدیم کتابوں کو محفوظ رکھتے ہیں، جن میں "ڈانگ ہان" اور "بان ڈائی ہو" کی کہانیاں بیان کرنے والی مہاکاوی نظمیں بھی شامل ہیں۔ یہ افسانوی شخصیات ہیں جنہیں ڈاؤ لوگوں کے آباؤ اجداد سمجھا جاتا ہے۔
مہاکاوی نظم کو ڈاؤ لوگوں کی نسلوں نے مختلف مواد کے ساتھ بہت سی چھوٹی کتابوں میں مرتب کیا ہے، عام طور پر کتاب "36 آیات اور گانے" سات حرفوں والی نظموں کی شکل میں لکھی جاتی ہے، جسے اکثر شمن اور لوگوں نے کمنگ آف ایج کی تقریب اور نئے سال کے رقص کے دوران گایا تھا۔
اپنی پوری زندگی اور ترقی کے دوران، داؤ نسلی لوگوں نے اپنی روحانی زندگی کی خدمت کے لیے موسیقی کے بہت سے آلات بنائے ہیں، جیسے کہ سینگ، گونگ، ڈھول، جھانجھ وغیرہ۔
موسیقی کے آلات اکثر روایتی نسلی تہواروں میں استعمال ہوتے ہیں، جو انسانوں اور فطرت کے درمیان تعلق کی نشاندہی کرتے ہیں، اور روایتی اقدار اور لوک عقائد کی قدر کرتے ہیں۔
مزید برآں، ڈاؤ لوگوں کے پاس روایتی صحبت کے گانے بھی ہیں، جن کی جڑیں ان کی نسلی شناخت میں گہری ہیں۔ ان صحبت کے گانوں میں نرم، پُرجوش راگ اور گہرے، لطیف بول ہیں، جو ڈاؤ لوگوں کے دوسروں کے ساتھ بات چیت کے ہنر مند لیکن مخلصانہ طریقے کی عکاسی کرتے ہیں۔
نوجوان مرد اور عورتیں آیات اور دھنوں کے ذریعے اپنے پیار کا اظہار کرنے کے لیے محبت کے گیت گاتے ہیں۔ داؤ کے لوگ محبت کے گیت بھی گاتے ہیں کہ وہ سازگار موسم، وافر فصلوں، اور اپنے خاندانوں کے خوشحال اور خوش رہنے کی دعا کریں۔
کوانگ ین کمیون (سونگ لو ڈسٹرکٹ) میں کاؤ لین نسلی لوگ اب بھی منفرد روایتی رقص کے ساتھ سنہ کا راگ محفوظ رکھتے ہیں۔ سنہ سی اے گیت کے لوک گانوں کی ایک صنف ہے، جس میں کال اور جوابی قربت کی خاصیت ہے، جس میں گلوکار کے مختلف حالات میں راگ کے لچکدار اور موافقت پذیر استعمال کو دکھایا گیا ہے۔
مدھر اور تال سے بھرے سنہ گانے تعلیمی پیغامات رکھتے ہیں، جو انسانی جذبات، گاؤں، وطن اور ملک کی تعریف کرتے ہیں۔ رقص "کھیتوں میں جانا،" "زمین کو صاف کرنا،" "اچھی فصل کے لیے دعا کرنا،" وغیرہ، روزمرہ کی مزدوری کی سرگرمیوں جیسے ہل چلانا، بیج بونا، فصلوں کی دیکھ بھال اور کٹائی کا کام کرتے ہیں۔
رقص نہ صرف ایک فن کی شکل ہے بلکہ لوگوں کی ثقافتی اور روحانی زندگی کا ایک اہم حصہ بھی ہے، جس میں وافر فصلیں لانے کے لیے آباؤ اجداد اور فطرت کا شکریہ ادا کرنا، نوجوان نسل کو محنت کے جذبے، اپنے وطن سے محبت، اور معاشرتی ہم آہنگی کے بارے میں آگاہ کرنا ہے۔
Vinh Phuc میں نسلی اقلیتوں کے لوک فن اور ثقافت کافی امیر اور متنوع ہیں، جن میں لوک گیت، لوک رقص، خصوصی آلات کے جوڑ، روایتی رقص، لوک ادب وغیرہ شامل ہیں۔ ہر نسلی گروہ اپنی روایتی ثقافتی شناخت میں گہری جڑیں رکھنے والی لوک ثقافت اور فنون کی مختلف شکلوں کو برقرار رکھتا اور تیار کرتا ہے۔
نسلی اقلیتوں کے لوک فنون اور دستکاری کی قدر کے تحفظ اور فروغ کے لیے کاریگروں کا کردار ضروری ہے۔ یہ کاریگر نسلی ثقافت کے بارے میں جانکاری رکھتے ہیں، تحقیق کے لیے پرجوش ہیں، اور انہوں نے لوک ثقافت میں اہم شراکت کی ہے۔
کوانگ ین کمیون کے Xom Moi گاؤں سے تعلق رکھنے والے ممتاز کاریگر ہوانگ گیانگ لام کاؤ لان نسلی گروہ کی ثقافتی اہم شخصیات میں سے ایک ہیں۔ وہ کاو لین ایپک کے مصنف ہیں، ایک کتاب جو مہاکاوی نظم کی صنف میں کاؤ لان لوگوں کی تاریخ اور ثقافت کو دستاویز کرتی ہے۔
ممتاز کاریگر ہوانگ گیانگ لام نے کہا: "کاو لان نسلی گروہ کے لوک فنون کافی امیر ہیں، جن میں ادب، سنہ کا دھنیں، لوک رقص شامل ہیں… ہر شکل کمیونٹی کے لیے تاریخی اور ثقافتی قدر رکھتی ہے۔ آج، کاؤ لان کے لوگ نہ صرف اپنی روزمرہ کی زندگی میں ان لوک فن کی شکلوں کو برقرار رکھتے ہیں اور ان پر عمل کرتے ہیں بلکہ معاشرے کی ترقی کے لیے ان کا استحصال بھی کرتے ہیں۔"
لوک آرٹ لوگوں کی زندگیوں اور خواہشات کی عکاسی کرتا ہے، نسلی گروہوں کی ثقافتی شناخت کا اظہار کرتا ہے۔ اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کہ نسلی اقلیتی علاقوں میں لوک فن انضمام اور عالمگیریت کے دور میں ترقی کرتا رہے، آنے والے وقت میں صوبے میں تمام سطحوں، شعبے اور علاقے روزمرہ کی زندگی میں لوک فن کی قدر کے بارے میں کمیونٹی کے شعور کو فروغ دینے اور بیدار کرنے کا سلسلہ جاری رکھیں گے۔
لوک فن کی شکلوں کی تحقیق، جمع، بحال، تحفظ، اور قدر کو فروغ دینا؛ سیاحت کو فروغ دینے اور لوگوں کی زندگیوں کو بہتر بنانے کے لیے لوک فن کی خوبصورتی اور نسلی اقلیتوں کی عمدہ روایتی ثقافتی اقدار کو متعارف کرانا اور فروغ دینا۔
ماخذ: http://baovinhphuc.com.vn/Multimedia/Images/Id/126872/Suc-song-van-nghe-dan-gian-vung-dong-bao-dan-toc-thieu-so
تبصرہ (0)