ہمونگ بانسری کا گہرا راگ۔

ماہر کاریگر وو لاؤ فوننگ نوجوان نسل کو کھینی (بانس کی بانسری کی ایک قسم) بجانے کا طریقہ بتاتے ہیں۔

ہووئی گیانگ 1 گاؤں سے تعلق رکھنے والے لوک فنکار وو لاؤ فونگ کے مطابق، تائی سون کمیون، کائی سون ضلع، نگھے این صوبہ، نگے این صوبے کی سرحد پر واقع مونگ لوگ ہمونگ بانسری (کھین) کو اپنا سب سے قیمتی روحانی بچہ سمجھتے ہیں۔ مسٹر فونگ کو خن بجانے کا طریقہ ان کے دادا اور والد وو پا لیا نے سکھایا تھا جب وہ صرف 10 سال کے تھے۔ اس کا خاندان کی سون کے پورے علاقے میں ہمونگ بانسری بجانے والوں کی تین نسلوں کے لیے مشہور ہے۔

مسٹر وو لاؤ فونگ کے لیے، کھین (بانس کی بانسری کی ایک قسم) کی آواز ان کی روح میں چھائی ہوئی ہے جب سے وہ بچہ تھا، اپنی ماں کی پیٹھ پر اٹھائے ہوئے، اور اپنے والد کے ساتھ کھیتوں میں گیا۔ لیکن جب تک وہ 10 سال کا نہیں ہوا تھا کہ وہ باضابطہ طور پر خان کا "قریبی دوست" بن گیا۔ اس روایتی آلے کے لیے اس کے شوق نے، اپنی فطری صلاحیتوں کے ساتھ مل کر، چاولوں اور کھیت کے 40 سے زیادہ موسموں کے لیے مسٹر فونگ کی کھین کے لیے لگن کی ایک مضبوط بنیاد رکھی۔

ہمونگ کے روایتی آلات جیسے کہ لیف ہارن، ماؤتھ ہارپ (ڈا)، ٹرا لین ڈو (عمودی بانسری)، ٹرا بلائی (ٹرانسورس بانسری)، پلوا ٹو (دو تار والی بانسری)، ٹرا سو دی (پرندوں کو پکارنے والی بانسری)...، مسٹر فونگ 10 آلات بجا سکتے ہیں، لیکن وہ فلو میں بہترین ہیں۔ اس نے اعتراف کیا: "کھن اور بانسری اچھی طرح سے بجانے کے لیے مشکل آلات ہیں، کیونکہ جب انہیں بجاتے ہیں، تو آپ کو مطلوبہ مدھر اور مختلف لہجے حاصل کرنے کے لیے اپنی سانسوں کو کنٹرول کرنا پڑتا ہے۔"

Tay Son Ethnic Boarding Primary and Secondary School (Ky Son District) کے طلباء نے ایک غیر نصابی پروگرام کے حصے کے طور پر کھنی رقص اور لوک گیتوں اور روایتی موسیقی کے آلات کی نمائش کی۔

Huoi Giang 1 سے نکل کر، ہم Pha Noi، Muong Tip commune، Ky Son District میں پہنچے – ایک گاؤں جو کہ ایک چھوٹی ندی کے کنارے پر غیر یقینی طور پر بیٹھا ہوا تھا، جس میں گہرے بھورے صنوبر کی لکڑی سے بنے گھر تھے۔ اچانک بانس کی بانسری کی مدھر آواز کہیں سے ٹپکتی، کبھی میٹھی میٹھی باتیں کرتی، کبھی بلند اور گونجتی۔ آواز کے بعد، ہم نے خود کو ایک نوجوان باپ کے گھر میں پایا جو بانسری بجا رہا تھا، اس کے ساتھ اس کے دو چھوٹے بچے تھے۔

ایک مہمان آیا تو نوجوان کے والد نے ماؤتھ آرگن بجا کر انہیں سلام کیا۔ اس نوجوان والد کا نام وا با دی تھا، جس کی عمر صرف 30 سال سے زیادہ تھی، لیکن وہ فا نوئی گاؤں میں منہ کے اعضاء کے بہترین کھلاڑیوں میں سے ایک تھے۔

’’تم نے بانس کی بانسری بجانا کب سیکھا؟‘‘ ہم نے گفتگو شروع کی۔ "مجھے بچپن سے ہی بانس کی بانسری پسند ہے، اس لمبے کے بارے میں،" اس نے اپنی کمر کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہا۔ "تقریباً 10 سال کی عمر!"

اور آنٹی نے کہا کہ ہمونگ لوگوں کے پاس ہمونگ بانسری کے ناچ بہت کم ہیں۔ ایک شخص جو ہمونگ بانسری بجانے میں ماہر سمجھا جاتا ہے اسے کم از کم چھ بانسری دھنوں پر بجانا اور رقص کرنا معلوم ہونا چاہیے۔ سب سے آسان راگ "tờn đí" کہلاتا ہے۔ اس راگ کو سیکھنا بالکل بھی آسان نہیں کیونکہ یہ پہلی ورزش ہے۔ بانسری اور نوٹ پر عبور حاصل کرنا پہلے سے ہی ایک مشکل سفر ہے، اور ابتدائی افراد کے لیے، موسیقی کا ایک ٹکڑا بجانے کے قابل ہونا اور بھی مشکل ہے۔

ایک ہنر مند بانسری بجانے والا ضروری نہیں کہ ایک خوبصورت ڈانسر ہو۔ پہلی نظر میں بظاہر آسان نظر آنے والی رقص کی چالوں میں مہارت حاصل کرنے کے لیے کافی محنت اور استقامت کی ضرورت ہوتی ہے۔ میری خالہ نے بیان کیا، "جب میں نے پہلی بار بانسری کے ساتھ رقص کرنا سیکھنا شروع کیا تھا، تو صرف بانسری بجانے کی حرکات کی مشق کرتے ہوئے اپنی ٹانگوں کو آگے یا پیچھے کی طرف لات مارنے میں پورا قمری چکر لگا۔"

اور آنٹی نے ماؤتھ آرگن بجانے کی مشق کی۔

اب تک، کھنے رقص کا سب سے مشکل حصہ بھی - بیک وقت کھنے بجانے کی حرکت اور آگے اور پیچھے کلہاڑی - اب وا با دی کے لیے کوئی چیلنج نہیں ہے۔ رقص جس میں موسیقی کی تال پر اعضاء کو ہلانا، یا پیروں کو لات مارتے ہوئے چکر لگانا، یہ سب کافی آسان ہیں۔ "کھینے کے رقص میں مہارت اور جسمانی طاقت دونوں کی ضرورت ہوتی ہے، کیونکہ رقص کے دوران کھنے کی دھن کو بلا تعطل جاری رہنا چاہیے۔ اگر موسیقی رک جائے تو رقص بے معنی ہو جاتا ہے،" ڈی نے وضاحت کی۔

مغربی Nghe An صوبے کے تمام ہائی لینڈ اضلاع کے ہمونگ دیہاتوں میں، جیسے Ky Son، Tuong Duong، اور Que Phong، Hmong کی بانسری کی آواز اور Hmong بانسری کا رقص طویل عرصے سے نسلی گروہ کی روح کا ایک لازمی حصہ رہا ہے۔ تقریبات، تہواروں اور شادیوں کے دوران بانسری کی آواز جاندار اور مسرت بخش ہوتی ہے، اور جنازوں اور ماتم کی تقریبات میں مدھم ہوتی ہے۔

جدید زندگی کے بہاؤ میں، کھنے کی آواز (ایک روایتی ویتنامی ہوا کا آلہ) اور کھنے رقص بھی ملاوٹ اور دھندلاہٹ کے قانون کے تابع ہیں... یہ ان کاریگروں کی بھی تشویش ہے جو قومی ثقافت سے محبت کرتے ہیں کیونکہ وہ آج اس ورثے کو منتقل کرنے کے لیے نوجوانوں کو تلاش کرنے کے لیے سفر کر رہے ہیں۔

ہا گیانگ : ڈونگ وان ضلع میں نواں مونگ بانسری فیسٹیول اپریل میں منعقد ہوگا۔