صدیوں پرانی روایات سے نسلی امنگوں تک

قدیم مندروں کے پُرسکون ماحول میں، روایتی لکیر ویئر کی خوبصورتی ایک عجیب رغبت پیدا کرتی ہے۔ زندگی کی ہلچل کے درمیان، کاریگر خاموشی سے اپنے ہنر کو محفوظ رکھتے ہیں، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ یہ گہرے اور پراسرار رنگ ملک کے ثقافتی ورثے میں ایک خزانہ رہیں۔

11 ہینگ ہوم اسٹریٹ پر واقع ہا وی کمیونٹی ہاؤس وہ جگہ ہے جہاں لکیر پینٹنگ کرافٹ کے بانی کی پوجا کی جاتی ہے۔

روایتی ورثے کے زیر زمین دھارے۔

ہر قوم کی تاریخ اس کے بچ جانے والے نمونوں سے روشن ہوتی ہے۔ ویتنامیوں کے لیے، لکیر ویئر ان کی ثقافتی آزادی کے واضح ثبوتوں میں سے ایک ہے۔ آثار قدیمہ کی دریافتوں نے خالصتاً دیسی دستکاری کا ایک قابل فخر نظارہ کھول دیا ہے، جس کی ابتدا چاول کی کاشت کی تہذیب سے ہوئی اور کئی ادوار میں پھلی پھولی۔

سیاح لاکھی دستکاری سے متعلق آثار قدیمہ کے نمونوں کی تعریف کرنے کے لیے پرجوش ہیں۔

ویتنام آرکیالوجیکل ایسوسی ایشن کی ایگزیکٹو کمیٹی کے رکن آرٹسٹ ڈاؤ نگوک ہان کے مطابق، ڈونگ سون کی ثقافت کے بعد سے لکیر کے برتنوں کے آثار نمودار ہوئے ہیں۔ اس دعوے کی سب سے مضبوط حمایت تھیو نگوین ضلع (سابقہ)، ہائی فونگ میں ویت کھی کے کشتی کے مقبرے میں پائے جانے والے لاکور ویئر کے اوزاروں کا مکمل سیٹ ہے۔ لاک برش اور ٹوکریوں جیسے اوزاروں سے لیکر سکوپ تک، سب کچھ ظاہر کرتا ہے کہ یہ کسی بھی غیر ملکی اثر سے پہلے قدیم ویتنامی لوگوں کا ایک آزاد اور کامل دستکاری تھا۔

ہنوئی اولڈ کوارٹر کلچرل ایکسچینج سینٹر، 50 ڈاؤ ڈیو ٹو اسٹریٹ میں لکیر ویئر کی نمائش آرٹ سے محبت کرنے والوں کو جوڑنے والی جگہ بن گئی ہے۔

اس دستکاری کی رونقیں دستکاری کے دیہات کی حمایت کرنے والے وسیع ماحولیاتی نظام کے ذریعے بھی پھیلی ہوئی ہیں۔ نام ڈنہ اور ننہ بن کے سابقہ ​​صوبوں میں، کاریگر بانس کے فریموں کو لپیٹنے اور پھلوں کے ڈبے بنانے میں مہارت رکھتے تھے تاکہ فریموں کی ایک بھرپور قسم تیار کی جا سکے۔ دریں اثنا، سابق تھائی بنہ میں، بانس اور رتن کی شاندار مصنوعات کو بھی استحکام کو بڑھانے کے لیے لاکھ سے لپیٹ دیا گیا تھا۔ خاص طور پر، Hung Yen میں Pho Hien کے دور میں، سینکڑوں سال پہلے یورپی ممالک کو برآمد کرنے کے لیے درجنوں پیشہ ور لاکھ ورکشاپس، تیار کرنے والے فرنیچر اور اسکرینیں تھیں۔ لاک کرافٹ کا تعلق Kieu Ky کے سونے کے پتوں والے دیہات، چوئین نگو ​​کے جڑے ہوئے نقش و نگار والے دیہات، اور Nhi Khe کے لکڑی کے دیہات کے ساتھ اس کے قریبی تعلق سے بھی ظاہر ہوتا ہے۔

روایتی لاک پینٹنگ کے لیے ٹولز کا ایک سیٹ۔

روایتی دستکاری کا تحفظ اور عصری تخلیقی صلاحیتوں کو فروغ دینا۔

موجودہ دور میں، لکیر ویئر کے ورثے کا تحفظ نئے چیلنجز پیش کرتا ہے۔ ایک سو سال کی لکیر پینٹنگ نے اپنے پیچھے بہت سے قومی خزانے چھوڑے ہیں، لیکن اس فن کی شکل کو وقت کے ساتھ ساتھ ختم ہونے سے کیسے روکا جائے، اس پیشے سے وابستہ افراد میں ایک عام تشویش ہے۔

آرٹسٹ Nguyen Dinh Bang سیاحوں کے لیے روایتی ویتنامی لاکھ کا استعمال کرتے ہوئے پینٹنگز کا تجزیہ کرتا ہے۔

ہنوئی جنرل ووکیشنل کالج کے فائن آرٹس ڈیپارٹمنٹ کے سابق سربراہ آرٹسٹ Nguyen Dinh Bang نے نوجوان نسل کے لیے معیاری تکنیکوں کو محفوظ کرنے کے لیے بہت زیادہ کوششیں وقف کی ہیں۔ مسٹر Nguyen Dinh Bang کے مطابق، پیشہ ورانہ اسکولوں میں تدریسی عمل روایتی لکیر پینٹنگ تکنیک کے نقصان کو روکنے کے لیے اہم ہے۔ عملی تجربہ، رنگوں کے اختلاط سے لیکر پالش کرنے کی تکنیکوں تک، طلباء کو منظم اور سائنسی طور پر پہنچانے کی ضرورت ہے۔ تربیتی ماحول میں، طالب علموں کو لکیر پینٹنگ کرافٹ کے فلسفے کو سمجھنے میں مدد کرنا سب سے اہم ہے۔ جب سیکھنے والے ہنر میں مہارت حاصل کر لیتے ہیں، تو ان کے پاس اعتماد کے ساتھ پیشے کی مشق کرنے کی ٹھوس بنیاد ہوگی۔

چار پینٹنگز کے سیٹ میں روایتی ویتنامی لکیر اور پینٹ کا استعمال کیا گیا ہے، جس سے سینڈنگ کے وسیع عمل کے ذریعے گہرائی کا احساس پیدا ہوتا ہے۔

پرانے کو محفوظ کرنے کے ساتھ ساتھ عصری زندگی میں ورثے کی تبدیلی پر بھی زیادہ توجہ دی جا رہی ہے۔ ثقافتی محقق ڈیم کوانگ من کا خیال ہے کہ روایتی دستکاری کی مہارت اور جدید بصری پینٹنگ کی زبان کے درمیان تعلق ہونا ضروری ہے۔ ان کے مطابق، روایتی لکیر ویئر کو نئے آرکیٹیکچرل اور ڈیزائن کی جگہوں پر لاگو ہونے سے نئی زندگی کی ضرورت ہے۔ نوجوان سامعین کے ساتھ مشغول ہونے کے لیے اس روایتی مواد کو اس کے پرانے سانچوں سے باہر لانے سے ورثے کو زندگی میں متحرک رکھنے میں مدد ملی ہے۔ ورثے کو صحیح معنوں میں تب ہی محفوظ کیا جاتا ہے جب یہ کسی بھی دور میں موجود، لاگو اور پالا جاتا ہو۔

روایتی ویتنامی لکیر کا استعمال کرتے ہوئے فن پارے ورثے کی جگہوں پر دکھائے جاتے ہیں۔

تاہم، مندروں اور پگوڈا میں روغن کے برتنوں کے تحفظ کی موجودہ حالت اب بھی بہت سے تشویشناک مسائل پیش کرتی ہے۔ ماحولیاتی عوامل اور نامناسب بحالی کی وجہ سے بہت سے قیمتی کاموں کو نقصان پہنچنے کا خطرہ ہے۔ آرٹسٹ ڈاؤ نگوک ہان نے اس بات پر زور دیا کہ روایتی لکیر ویئر اور جدید فن پاروں دونوں کی حفاظت کے لیے پیشہ ورانہ اصولوں کا ایک سیٹ قائم کرنا ضروری ہے، جس سے ورثے کی من مانی جدید کاری کو روکا جا سکے۔

روایتی ویتنامی لاک کو روزمرہ کی گھریلو مصنوعات میں استعمال کیا جاتا ہے۔

ثقافتی مقامات میں، یہ ورثہ مضبوطی سے جڑا ہوا ہے۔ قابل ذکر مثالوں میں 11 ہینگ ہوم سٹریٹ پر واقع ہا وی کمیونل ہاؤس شامل ہے، جو lacquerware کرافٹ کے بانی کے لیے وقف ہے۔ اور ہنوئی اولڈ کوارٹر کلچرل ایکسچینج سینٹر 50 Dao Duy Tu Street, Hoan Kiem District, Hanoi... یہ تعلق اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ، متعدد تبدیلیوں کے باوجود، روایتی lacquerware کی تکنیک اب بھی اعلیٰ معیار کا تقاضا کرتی ہے اور کسی خاص علاقے تک محدود نہیں ہے۔ تمام خطوں کے کاریگر یہاں جمع ہوئے ہیں، ایک بھرپور تکنیکی نقشہ بناتے ہیں اور اس شان میں حصہ ڈالتے ہیں جسے اکثر ویتنامی جمالیات میں "سنہری شان اور دولت" کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔

ہنوئی اولڈ کوارٹر کلچرل ایکسچینج سینٹر، 50 ڈاؤ ڈیو ٹو اسٹریٹ میں روایتی لکیر ویئر کرافٹ سے متعلق نمونے نمائش کے لیے رکھے گئے ہیں۔

جب روایتی دستکاریوں کو فنکاروں کے ہنر مند ہاتھوں اور انتھک تخلیقی صلاحیتوں سے محفوظ کیا جائے گا، تو یہ ورثہ ہمیشہ کے لیے چمکتا رہے گا، مضبوطی سے اپنی گہری اور شاندار خوبصورتی کے ساتھ دنیا تک پہنچ جائے گا۔

Baotintuc.vn کے مطابق

ماخذ: https://baoangiang.com.vn/tu-cot-cach-nghin-nam-den-khat-vong-truyen-doi-a485435.html