السيد فان شوان كانه - رئيس اللجنة الشعبية لمنطقة دوي شوين: الثقافة هي الأساس للتنمية الحالية والمستقبلية.
يصادف عام 2024 رسميًا الذكرى السنوية الـ 420 (1604-2024) لميلاد اسم وتطور أرض دوي شوين. خلال رحلة تأسيس كوانغ نام، أرست أرض دوي شوين قيمًا تاريخية وثقافية، مساهمةً بشكل كبير في عملية تطوير تاريخ كوانغ نام والتاريخ الوطني، لتصبح أرضًا غنية بالتقاليد التاريخية والأبطال الثوريين، وموطنًا للعديد من الوطنيين والمثقفين والكتاب المشهورين.
تعد منطقة دوي شوين أيضًا أرضًا مقدسة، وتحتوي على نظام فريد من الرواسب الثقافية والدينية والعقائدية مع بصمة ماي سون - ترا كيو كموقعين مقدسين، وهو أمر نادر في فيتنام.
إن نظام الآثار وآثار سا هوينه ومنحوتات تشام القديمة في ماي سون - ترا كيو لا يتمتع بقيمة من حيث الفن والعمارة والتاريخ والثقافة فحسب، بل إنه أيضًا كتاب تاريخ مكتوب بالطوب والحجارة، يعكس بصدق تشكيل وتطور الثقافة والفن وحياة السكان ومجتمع تشامبا وتطور أرض دوي شوين.
وفي الفترة المقبلة، تعتزم شركة دوي شويين مواصلة تعزيز القيم التاريخية والثقافية، معتبرة ذلك الأساس والقوة الدافعة للتنمية المستدامة الآن وفي المستقبل.
في الوقت نفسه، وضع حلول للآليات والسياسات والموارد المالية والعلوم والتكنولوجيا والموارد البشرية... بما يخدم تطوير صناعة السياحة. التركيز على مراجعة وتعديل وتكملة مشروع تطوير السياحة حتى عام ٢٠٣٠ بأنواع السياحة الترفيهية والمنتجعات والسياحة الثقافية والبيئية، مع زيادة جذب الاستثمارات لخلق نمط من السياحة البيئية المجتمعية الريفية.
وعلى وجه الخصوص، مواصلة إثارة وتعزيز روح الاجتهاد والعمل الجاد واللطف والوطنية والمرونة والتطلع إلى النهوض بالأرض والشعب هنا، وخاصة روح الديناميكية والابتكار والإبداع، والمساهمة في بناء مدينة دوي شويين بحلول عام 2030 والأعوام التالية.
الأستاذ المشارك، الدكتور نجوين فان دانج - جامعة العلوم، جامعة هوي : دوي شوين هو مكان تتجمع فيه العائلات النبيلة.
دوي شوين هي أرضٌ شهيرةٌ للعلم في كوانغ نام. في عهد أسرة نجوين وحدها، احتل عدد الناجحين في امتحانات الكونفوشيوسية المرتبة الثانية بين مقاطعات المقاطعة الست، بعد مقاطعة ديان فوك. كان في دوي شوين 60 طالبًا جامعيًا، و7 أطباء، وأطباء مساعدين.
بعد عام ١٤٧١ وحتى بداية حكم لوردات نجوين (القرن السادس عشر)، تشكّلت قرى قديمة في دوي شوين. بالإضافة إلى سبع قرى مجهولة المصدر، تضم مقاطعة دوي شوين سبع قرى قديمة، هي: بون خوك (أو ثو بون)، ومين تشاو (أو ثانه تشاو)، وتشيم سون، ولانغ تشاو، وفان كوات، وبان ثاتش، وماك شوين (ماي شوين).
من خلال جولة على قرى دوي شوين القديمة، تعرفنا على بعض العائلات العريقة في هذه المنطقة. وتحديدًا، ثلاث عائلات نبيلة لعبت دورًا بارزًا ليس فقط في القرى، بل في مقاطعة دوي شوين بأكملها ومقاطعة كوانغ نام، وهي: عائلة دوان من دوان كوي في قرية دونغ ين (بلدية دوي ترينه)، وعائلة نجوين ترونغ من ماك كان هونغ في قرية ترا كيو/نجو كسا (بلدية دوي سون)، وعائلة فو فان-فو دوك من قرية بان ثاتش (بلدية دوي فينه).
وتبع مؤسس الأرض، دوآن كونغ هوين، الملك لي ثانه تونغ إلى الجنوب ثم طلب البقاء، وجمع الناس لإنشاء القرى، واستصلح الأرض وأنشأ بلدية تسمى دونج ين تشاو، في منطقة ها دونج، بمقاطعة كوانج نام.
استمر أحفاد عشيرة دوآن في استعادة الأرض. حوالي عامي ١٥٦٠ و١٥٧٠، توجه السلف إلى الجنوب لحثّ الناس على استعادة الأرض، فأنشأ أكثر من ٥٠٠ فدان من الأراضي العامة والخاصة، وأطلق على القرية اسم "ترا كيو". تأسست قرية ترا كيو قبل ٥٥٣ عامًا، منذ أن غادر السلف الثلاثة عشر منطقة ثانه - نغي - تينه وأماكن أخرى في الشمال ليتبعوا الملك لي ثانه تونغ لاستعادة الأرض عام ١٤٧١. كان لأرض نغو زا ترا كيو أبطال خاضوا المعارك، وساندوا الملك في استعادة الأرض.
اختارت العديد من العشائر الكبيرة في دانج نغواي الاستقرار ومواصلة العمل على توسيع أراضيها وتأسيس مهنة في أراضي دوي شوين. قدّمت هذه العشائر مساهماتٍ قيّمة في استصلاح الأراضي، وتوسيع الحقول، وإنشاء القرى، وتنمية الاقتصاد.
تُشكّل العشائر وثقافتها سماتٍ فريدةً للأرض. ومن هذا المنطلق، يُمكن القول إنّ العشائر في دوي شوين تُساهم في بناء الهوية الثقافية لمدينة كوانغ نام: أسلوب حياةٍ مُخلصٍ ومُتفانٍ، وروحٍ من الصلاح، وبرٍّ بالوالدين تجاه العشيرة، والولاء للوطن، وحبٍّ للعلم، والاجتهاد.
الدكتورة لي ثي تو هين - جامعة دا نانغ للتعليم: استغلال قيمة نهر ثو بون لتطوير السياحة
يحمل نهر ثو بون الأم العديد من القيم الثقافية التقليدية لمنطقة كوانج نام بشكل عام ومنطقة دوي شوين بشكل خاص.
يُخصب نهر ثو سهل دوي شيويين الرسوبي بالتربة الخصبة، مما يشكل مصدر الرزق الرئيسي للشعب، وهو الزراعة.
ومن ناحية أخرى، يعد نهر ثو مصدرًا للأساطير والخرافات والمعتقدات الشعبية، ويحتوي على رواسب تاريخية وثقافية والعديد من قرى الحرف اليدوية الشهيرة على طول النهر...
ومن خلال هذه الإمكانات والمزايا، أعتقد أن سلطات منطقة دوي شويين تحتاج إلى خطة واضحة ومنهجية لتطوير السياحة النهرية، وخطة لتطوير الوجهات ومنتجات الخدمة على الطريق، وإصدار مجموعة من المعايير المهنية في خدمة السياح.
ويجب أن تكون هناك سياسة تجمع بين الاستغلال والحفاظ على القيم الثقافية النهرية التقليدية، مع التركيز على استعادة الآثار، ورفع مستوى المهرجانات التقليدية مثل با ثو بون، وبا تشيم سون، واستعادة وتطوير قرى الحرف التقليدية.
من القضايا المهمة الأخرى أن القيم الثقافية التي يخلفها نهر ثو لا يمكن أن تتحقق وتتحقق إلا ببقاء نهر ثو بون سليمًا. لذلك، تحتاج منطقة دوي شوين إلى حلول لمنع التآكل والانهيارات الأرضية من خلال تطبيق تدابير هيكلية وغير هيكلية.
تحتاج دوي شوين إلى تعزيز التواصل مع المناطق الأخرى على طول نهر ثو بون، مثل نونغ سون، وداي لوك، ودين بان، وهوي آن، لتصميم وجهات سياحية متنوعة ضمن برنامجها السياحي، مما يُتيح للسياح تجارب سفر جديدة وجذابة. كما يجب بناء روابط وتوافق آراء بين الأطراف المعنية بتطوير السياحة، بالاستناد إلى القيم الثقافية للأنهار: تتعاون الحكومة وشركات السفر والمجتمعات المحلية على مبدأ تقاسم المنافع.
مع عملية الاستيطان واستصلاح الأراضي وإنشاء القرى والتنمية الزراعية والتجارية، ولدت الصناعات الحرفية في دوي شويين في وقت مبكر جدًا، مما أظهر خصائص الأرض والشعب، مما ساهم بشكل فعال في تفرد الحرف اليدوية في كوانج نام.
تتميز صناعة الحرف اليدوية في دوي شوين بقبولها وانسجامها بين الفيتناميين والتشام والصينيين والغربيين. بفضل موقعها الجغرافي المتميز، وتأثرها بقلعة كوانغ نام، ومقرها الرئيسي، وميناء هوي آن التجاري، ومدينة دا نانغ الساحلية، والقنصلية الفرنسية، وتدفقات التجارة من جنوب شرق آسيا والعالم، ساهم ذلك في تطور صناعة الحرف اليدوية في دوي شوين بشكل متنوع وغني قلّما تجده في أي مكان آخر.
(الدكتور نجوين مينه فونج - جامعة دانانج للتعليم)
[إعلان 2]
المصدر: https://baoquangnam.vn/420-nam-dinh-danh-vung-dat-giau-ban-sac-3138970.html
تعليق (0)