
من بين الفنون المسرحية الفيتنامية، يُعدّ التونغ فنًا فريدًا، لا سيما في مجال مكياج الأقنعة. يرسم الفنان قناع التونغ يدويًا على وجهه بخطوط قوية وألوان زاهية وضربات مرنة تناسب الدور.
أقنعة الصور الذاتية ذات رمزية عالية، وتتمتع بجمال فريد بفضل ألوانها وتركيبها. ومن خلال مبادئ مكياج الوجه، يُمكن تحديد أصل الشخصية وسماتها.
القناع في أي مسرحية هو روح كل شخصية. بمجرد النظر إلى الوجه، يمكنك معرفة ما إذا كانت الشخصية طيبة أم شريرة، وفية أم مجاملة، حقيرة أم نبيلة...
القناع في أي مسرحية هو روح كل شخصية. بمجرد النظر إلى الوجه، يمكنك معرفة ما إذا كانت الشخصية طيبة أم شريرة، وفية أم مجاملة، حقيرة أم نبيلة...
قالت الفنانة القديرة ماي نغوك نهان، نائبة رئيس فرقة داو تان تونغ (مسرح الفنون التقليدية في مقاطعة جيا لاي )، والتي شاركت في هذا الفن الفريد لما يقرب من 30 عامًا: "يتميز فن تونغ بطابعه الخاص عند استخدام أقنعة يرسمها الفنانون بأنفسهم على وجوههم، لذلك لا يستخدم الممثلون أقنعة جاهزة أبدًا. نعبر عن السعادة والحزن والضحك والبكاء مباشرةً. يمكن الكشف عن جوهر الشخصية بمجرد الرمش أو رفع الحاجب أو شد عضلات الوجه... وهذا ما لا تستطيع الأقنعة الجاهزة فعله."
غالبًا ما يجمع مسرح تونغ كل صور الطبقات الاجتماعية، من الملوك والمندرين إلى الطبقة المتوسطة والفقراء... لترتيب الشخصيات وفقًا للنموذج التقليدي: الممثلة، الممثل، الجنرال، المتملق، الرجل العجوز، المرأة العجوز... ومن هناك، تم تشكيل مفاهيم الممثل الأحمر، الممثل الأزرق، الأسود، الأبيض، القطري، الممثل المخطط بالإضافة إلى ممثلة الحرب، الممثلة التجارية، ممثلة المشهد، ممثلة الحب، أو الرجل العجوز الأحمر، الرجل العجوز الأبيض، الرجل العجوز الأسود والمرأة الطيبة، المرأة الشريرة...
عند تقديم هذه الشخصيات على المسرح، تُنظّم وتُوحّد من جديد من خلال رسم الأقنعة. يمكنك النظر إلى طريقة رسم الوجوه لتصنيف الشخصيات في هذه المجموعة أو تلك. يُعلّم كل ممثل المكياج المناسب منذ أن كان لا يزال في المدرسة.
بحسب خبراء المكياج، تُعدّ القدرة على رسم الأقنعة في مرحلة تونغ جزءًا من الموهبة الفنية للفنان. لكل دور، يجب على الفنان تعلم رسم الأقنعة عن طريق الحفظ، وتعلم الألوان والترتيب، وتفصيل الخطوات، ثم الرسم وفقًا للصورة التي رسمها الفنانون السابقون.
لكي يتمكن الفنان من صنع قناع، يجب عليه أن يفهم قواعد تنسيق الألوان، وخصائص الشخصية، ومحتوى المسرحية.
ناهيك عن أن فن التونغ في كل منطقة يتميز بطابعه الفريد. على سبيل المثال، بالمقارنة مع فن التونغ في بلاط هوي الملكي، أو التونغ الشمالي، أو هات بوي في مدينة هو تشي منه ، يتميز فن التونغ في بينه دينه بخصائصه المميزة كأرض ذات تقاليد عسكرية.
تتميز أقنعة بينه دينه تونغ بمكياج متقن وخطوط حادة وجمال خاص. ومن السمات المميزة الرسم الرئيسي في مكياج شخصية بينه دينه تونغ بوجه طائر (يختلف عن تونغ الجنوبية التي تتميز بمكياج يشبه وجه الحيوان...) لأن منخري الشخصية يبدوان كطائرين رأسيهما متقاربان. وللتحضير للعرض، يجب على الممثلين التواجد قبل ساعة ونصف إلى ساعتين من الافتتاح لوضع المكياج وتجهيز الأزياء، كما أضاف الفنان ماي نغوك نهان.
من المميزات أن ممثلي بينه دينه تونغ يضعون المكياج بيدين منفصلتين على نصفي الوجه، بدلاً من استخدام اليد المسيطرة لوضع المكياج على الوجه بأكمله. هذه عملية ومهارة بالغة الصعوبة، تتطلب من الممثل التدرب وإتقان كلتا يديه، بحيث يكون الوجه المطلي متوازنًا ومتجانسًا في اللون.
في المسرحيات التقليدية، تُرسم نماذج الأقنعة وفقًا للقواعد والمعايير القديمة. كل وجه ليس مجرد عمل فني مرتبط بشخصية على المسرح، بل هو أيضًا تحفة فنية من إبداع الفنان. كل قناع يرمز إلى شخصية، كالولاء واللطف والشجاعة، أو المكر والتملق والشر. كل درجة لون رئيسية مرتبطة برمز معين لشخصية.
يجب على الفنانين أن يعرفوا كل هذه القواعد عن ظهر قلب حتى يتمكنوا عند وضع المكياج من معرفة من أين يبدأون حتى يكون كل قناع بمثابة عمل فني فريد من نوعه في الرسم المسرحي.
بالإضافة إلى الرقص والغناء، يجب على ممثلي التونغ أيضًا إتقان رسم الأقنعة. مع ذلك، ليس من السهل رسم قناع جميل وصحيح.
بالنسبة للفنان ماي نغوك نهان، عندما يصنع أقنعة للشخصيات على مسرح تونغ، فإنه يضع دائمًا في اعتباره أنه حتى لو قدم الفنان أداءً ناجحًا، إذا لم يكن قناع تونغ جميلًا أو لا يتناسب مع أسلوب وشخصية الشخصية، فهو خطيئة ضد المهنة.
على مدى ما يقرب من 30 عامًا، شارك في ما يقارب مئة مسرحية ودور، وكان دائمًا يرسم أقنعته بنفسه. ولعل شغفه بمسرح تونغ هو ما زاد من مهارة يديه. ففي أوقات فراغه أو عندما لا يكون لديه جدول عروض، لا يزال يرتاد المسرح لدعم وإرشاد الأجيال القادمة حول كيفية وضع المكياج وتلوين الوجوه بما يتناسب مع أدوارهم.
في الوقت الحاضر، ومع تطور العديد من أشكال الفنون الأخرى، وتغير أذواق الجمهور، تلاشت هالة مسرح التونغ، على عكس ما كانت عليه سابقًا. يتناقص جمهور هذا الفن التقليدي بشكل متزايد. يكاد فن التونغ يزدهر فقط في إطار المسابقات والمهرجانات والعروض والمهرجانات.
يفتقر فن التونغ إلى جمهور، ويفتقر إلى خلفاء، ويفتقر إلى آلية مكافآت مناسبة لتدريب الفنانين الشباب والاحتفاظ بهم، لأن تدريب فنان التونغ صعب للغاية. من بين جميع الفنون المسرحية التقليدية، يُعد تعلم التونغ الأصعب، لأنه مزيج سلس من التمثيل والغناء والرقص.
(الفنانة ماي نغوك نهان)
يفتقد فن التونغ جمهورًا، ويفتقر إلى خلفاء، ويفتقر إلى آلية مكافآت مناسبة لتدريب الفنانين الشباب والاحتفاظ بهم، لأن تدريب فنان التونغ أمرٌ بالغ الصعوبة. من بين جميع الفنون المسرحية التقليدية، يُعد تعلم التونغ الأصعب، لأنه مزيجٌ سلس من التمثيل والغناء والرقص، كما تقول الفنانة ماي نغوك نهان.
بقلبٍ مُثقل، ورغبةٍ في الحفاظ على هذه المهنة، لا تزال الفنانة ماي نغوك نهان والعديد من ممثلي فرقة داو تان تونغ يُثابرون، مُحاولين التغلب على الصعوبات الحالية، مُحافظين على شغفهم بتونغ في صمت. إن رغبة الفنانة ماي نغوك نهان، وكذلك العديد من الفنانين المُرتبطين بتونغ، هي الحفاظ على جوهر هذا الفن إلى الأبد.
المصدر: https://nhandan.vn/am-tham-giu-lua-tinh-yeu-tuong-post918271.html






تعليق (0)