كاو فيت نجوين: إعادة إحياء التاريخ الفيتنامي من خلال صور الشخصيات

هذا كتاب مصور خاص يضم 264 شخصية تاريخية، أنشأه كاوفيتس نجوينس (كاو فيت نجوين)، وهو فنان لاتفي شاب من أصل فيتنامي. بعد أن أنجز العديد من المشاريع التي توضح الكتب والجداريات والأفلام التاريخية في أوروبا، فضلاً عن الكتب التي تبحث في التاريخ الفيتنامي، يعيش الفنان الشاب في الغرب ولكنه مهتم بشكل خاص بتاريخ بلاده. في البداية كانت مجرد فكرة لتوضيح بعض الشخصيات التاريخية، ثم قام كاو فيت نجوين بتطويرها لاحقًا إلى مشروع أكبر يحتوي على 264 شخصية مصورة و28 حدثًا ومن المتوقع أن يستمر. من خلال شخصيات التاريخ الفيتنامية ، وضع كاو فيت نجوين اللبنة الأولى لإعادة إنشاء التاريخ من خلال الرسوم التوضيحية لنظام الشخصيات الحقيقية، التي كان لها تأثير على تطور التاريخ الفيتنامي من فترة هونغ بانج إلى فترة لي، مع البحث عن التفاصيل البصرية عن كثب من الوثائق التاريخية المتبقية.

غلاف كتاب التاريخ الفيتنامي

وقال ذات مرة إنه نفذ هذا المشروع رغبة منه في تقديم التاريخ الفيتنامي من خلال نظام ربط الشخصيات التاريخية الحقيقية، من أجل تحسين فهم الناس لتاريخ البلاد. ولكن لماذا لا تقتصر على الرسوم التوضيحية أو القصص المصورة، بل تتطور إلى كتاب؟ حوالي عام 2020، عندما جلست مع أصدقائي في مجموعة الثقافة القديمة لمناقشة كيفية تطوير الثقافة القديمة، كان لكل منهم رأيه الخاص. يقول البعض أننا بحاجة إلى صنع المزيد من الأفلام التاريخية للمساعدة في التنمية. وقال بعض الأصدقاء الآخرين أننا يجب أن نطور الأزياء التقليدية أكثر في الحياة . لكن أعتقد أننا بحاجة إلى البدء من الأشياء الأساسية، وهي صناعة الكتب. لأن التعليم مهم. يواجه المخرجون الفيتناميون اليوم العديد من الصعوبات في صنع الأفلام التاريخية. الجميع يريد أن يفعل ذلك، ولكن عندما يبدأون، يدركون أنهم لا يعرفون من أين يبدأون، وما هي الأزياء، وما إذا كان ذلك صحيحًا أم خاطئًا، ومن يجد لحل المشكلة... كل هذه الأشياء سوف تتطور من خلال التعليم. ليس لدينا برامج تعليمية كافية حول التاريخ الثقافي والأزياء. وإذا نظرنا على نطاق أوسع إلى بلدان أخرى، نجد أن اليابان على سبيل المثال لديها سلسلة كاملة من الكتب المستخدمة في المدارس للحديث عن التاريخ. لقد قامت الصين بتوضيح ومحاكاة واستعادة التاريخ إلى حد كبير. ولكننا لا نزال محدودين للغاية. وهذا أمر مفهوم، لأن العديد من الفنانين يريدون أيضًا إعادة إنشاء واستعادة التاريخ الثقافي الفيتنامي، لكنهم يواجهون العديد من الصعوبات، وخاصة فيما يتعلق بالطعام والملابس والمال. بمجرد أن يتزوج الفنان، يصبح من المستحيل بنسبة 100% أن يرسم التاريخ حسب رغبته كما كان من قبل. ثانياً، بمجرد أن يرسموا، أو ينشروا رسوماتهم على وسائل التواصل الاجتماعي أو يجعلوها عامة، فإنهم لا يحصلون على أي شيء في المقابل، ولا أحد يدفع لهم مقابل القيام بهذا العمل الذي يستغرق الكثير من الوقت والجهد.

غلاف كتاب التاريخ الفيتنامي

بسبب نقص الوثائق، كان من الصعب البحث في الأزياء ومظهر الشخصيات التاريخية، وخاصة خلال فترة الهيمنة الشمالية والسلالات السابقة، لكنه مع ذلك حاول بذل قصارى جهده. ما الذي يحفزك؟ عند القيام بمشروع مثل هذا، من الضروري تحديد المدة التي يمكن أن يستمر فيها المشروع. إذا كان الأمر يتمتع بالاستدامة، والضرورة، وعشر سنوات، أو أكثر... فهو يستحق القيام به، عندما يمكن أن يلهم الآخرين لتطوير مشاريع أخرى أكبر. إذا لم أفعل ذلك، فربما لن يفعله أحد في المستقبل. إذا نظرنا إلى الدول المحيطة مثل الصين، نجد أن هناك بالفعل كتبًا مصورة جيدة جدًا لشخصيات مثل Tam Quoc Nhan Ca Pu، على سبيل المثال، والتي توضح جميع شخصيات فترة الممالك الثلاث. إنهم يوضحون ذلك عدة مرات، وليس مرة واحدة فقط. عندما فكرت في سبب قيامهم بذلك، أدركت أن القيام بذلك سيكون له مدى أوسع. غالبًا ما تتشارك صفحات الطراز القديم أو الأزياء القديمة أو صفحات الترفيه على شبكات التواصل الاجتماعي الخاصة بنا صورًا لأزياء من الصين واليابان وكوريا... في الوقت الحاضر نحب هذه الأشياء ونستمتع بها، فلماذا لا نستطيع صنع مثل هذه المنتجات بأنفسنا؟ يرسم العديد من الفنانين الفيتناميين بشكل جيد للغاية. إنهم فقط لم يكن لديهم الدافع أو الاهتمام لقضاء الكثير من الوقت عليه. ومن المعروف أنه استشار العديد من المصادر الوثائقية والمواد محلياً ودولياً. ما هي المصادر الرئيسية؟ هناك عدد لا بأس به من الشخصيات، كل منها مرتبط بأحداث تاريخية. كتابي يعتمد على التاريخ الرسمي ولا يختار التاريخ غير الرسمي. ولكن ليست كل المصادر التاريخية مكتوبة بنفس الطريقة. في بعض الأحيان يتعين علي اختيار مصدر تاريخي أشعر أنه أكثر سمعة. يعتمد التاريخ الفيتنامي على "داي فيت سو كي توان ثو" كإطار رئيسي، تُضاف إليه بيانات أخرى كثيرة، مثل "فيت سو لوك" و"ثين أوين تاب آنه"... على سبيل المثال، إذا لم يكن هناك محتوى كافٍ عن تلك الشخصية في "داي فيت سو كي". على سبيل المثال، "ثين أوين تاب آنه" تتناول الأغاني البوذية الفيتنامية، وقد أردتُ حقًا إظهار تسامى البوذية الفيتنامية خلال عهد أسرة لي، لذلك استخدمتُ هذا المصدر للمعلومات.

صفحة من كتاب التاريخ الفيتنامي

الصورة: كوميكولا

الشخصيات في الكتاب متنوعة للغاية، بما في ذلك فيتنام والصين وشامبا واليابان وغيرها. وهو يهتم كثيرًا بالتفاصيل. ولكن مع التاريخ، كلما كان أكثر تفصيلاً، كان أكثر دقة. وفي الوقت نفسه، فإن أوصاف الشخصيات التاريخية من العصور القديمة غامضة للغاية. كيف تتوصل إلى الحقيقة التاريخية وراء هذا الضباب؟ بالطريقة الأكثر طبيعية. أولاً، عليك أن تحصل على إحساس بشخصية البطل، بناءً على قصتها وشخصيتها. وبطبيعة الحال، ينبغي لنا الرجوع إلى الصور والوثائق القديمة قدر الإمكان. ومع ذلك، لا بد من التأكيد على أن هذا الكتاب هو مشروع توضيحي، وليس إعادة بناء أو إعادة بناء. لأن إعادة البناء أو إعادة الإعمار تعني أنني يجب أن أحصل على وثائق مثل الوثائق الأثرية التي قمت بحفرها مثل هذه المجموعة من الملابس مثل هذه، وتلك المجموعة من العظام مثل تلك... لذلك قررت أن أبذل قصارى جهدي على مستوى التوضيح. ينبغي أن يكون حوالي 60٪. لتصوير الشخصية، من الضروري استخدام الخصائص الثقافية الموجودة عادة في الأوصاف التاريخية، على سبيل المثال، عن الشعب الفيتنامي، الأسنان السوداء، الشعر القصير، حافي القدمين، والوشم. هذه الأشياء يتم التأكيد عليها دائمًا. يجب أن نشير إلى وجوه الشعب الفيتنامي اليوم، بما في ذلك الشعب الصيني، بحيث عندما ينظر إليها القراء، يمكنهم التعرف على أن هذا هو الشخص الصيني، أي الشخص الفيتنامي... بالإضافة إلى ذلك، يكمن الاختلاف أيضًا في الأنماط، على سبيل المثال، ستركز الأزياء الفيتنامية بشكل أكبر على الأنماط الفيتنامية القديمة...

ترونغ تراك، رسم لشخصية في التاريخ الفيتنامي بقلم كاو فيت نجوين

عندما كنت أقوم بالبحث عن الرسم، خلال عهد أسرة لي، رأيت تمييزًا بين أزياء الطبقة الأرستقراطية وأزياء عامة الناس. على سبيل المثال، إحدى السمات المثيرة للاهتمام التي لا ينتبه إليها سوى عدد قليل من الناس هي أنه خلال عهد أسرة لي، استخدم الفيتناميون خيوط الذهب لتطريز الأنماط على الملابس، وكان يستخدمها كل من النبلاء وعامة الناس. ولكن في نهاية عهد أسرة لي، أصدر الملك أمراً يمنع الناس من التطريز بخيوط الذهب بعد الآن، وذلك للتمييز بين المسؤولين وعامة الناس. أو في الوثائق التاريخية، تم وصف مسألة ملابس الملك أيضًا بوضوح تام، كما هو الحال في فترة لي - تران، حيث كان اللونان الأصفر والأبيض يعتبران ألوانًا للملك. ومن بين الناس، إلا النساء، إذا لبس الرجل الأبيض، فهو مغتصب. خلال فترة هونغ بانغ، وفقًا للأوصاف، كان الناس يرتدون قمصانًا ذات ياقات متقاطعة وغطاء على اليسار، ويمشون حفاة، ويصبغون أسنانهم باللون الأسود، ولديهم وشم، ويرتدون كعكة شعر تشوي كي (كعكة البصل). هذا هو الوصف الذي كتبه الصينيون عن شعبنا خلال فترة الهيمنة الصينية.

Ngo Quyen، رسم في التاريخ الفيتنامي بواسطة Cao Viet Nguyen

خلال فترة هونغ بانغ، لم يكن هناك العديد من الشخصيات، فقط هونغ فونغ وآن دونغ فونغ؛ ولكن في هذا الوقت لا يزال هناك عدد لا بأس به من القطع الأثرية مثل التماثيل ومقابض السيوف ... والعديد من الأنماط من فترة هونغ بانغ. بالإضافة إلى ذلك، قمت باستشارة مصادر أخرى. على سبيل المثال، فإن درع آن دونغ فونغ، أشير به إلى مجموعة ديان فييت العرقية، إحدى مجموعات باخ فييت العرقية التي تعيش بالقرب منا، وكذلك درع الصين خلال فترة تشين - هان في قوانغتشو. لأن عندما أسس تريو دا دولة فيتنام الجنوبية، وعاصمتها قوانغتشو، كان الشعب الفيتنامي لا يزال هناك. رسم توضيحي لشخصية نجو كوين على سبيل المثال. أول شيء فكرت فيه كان: جنرال يحمل سيفًا، ويرتدي درعًا، ويقف طويل القامة. السؤال التالي: كيف كان درعه، كيف كان سيفه، هل كان هذا النوع من الدروع والسيف موجودًا في ذلك الوقت؟ بمجرد أن أحل هذه الأسئلة، أستطيع أن أرسم. إن تاريخ الملابس العسكرية أبسط من تاريخ الملابس المدنية. لأن من الناحية العسكرية، وفي البلدان ذات الثقافات المتشابهة، كانت تلك الفترات متشابهة إلى حد كبير. بالطبع، في فيتنام هناك أيضًا خصائص أخرى، مثل الزخارف أو المواد الزخرفية، على سبيل المثال، مادة الدروع ليست معدنية فقط ولكن يمكن أن تكون جلدية...

في البداية، أردت أن يحتوي هذا الكتاب على الرسوم التوضيحية ومعلومات كاملة عن الشخصيات. ولكنني أدركت لاحقًا أن تكثيف المعلومات من شأنه أن يجعلها في متناول القراء بشكل أكبر. وعندما يتمكنون من الوصول إلى المعلومات، ويرغبون في البحث والتعلم أكثر، فإنهم يستطيعون القيام بذلك بأنفسهم.

غلاف كتاب التاريخ الفيتنامي

بعد أن رسمت العديد من اللوحات التاريخية وقمت أيضًا بالبحث في التاريخ الفيتنامي لسنوات عديدة، والنظر إلى الوراء من بعيد عن المنزل، ما هو الشيء الأكثر أهمية في نشر التاريخ الفيتنامي للشباب؟ لقد لاحظت في السنوات الأخيرة زيادة كبيرة في الاهتمام بالتاريخ. هناك أيضًا العديد من المجموعات التي تقوم بتوضيح أو إنتاج مقاطع فيديو حول الشخصيات التاريخية، ولكن معظمها يكون في شكل إبداع وخيال. لا أعلم متى بدأتم بتداول القصص المضحكة للغاية، مثل أن لي ثونغ كيت كان يُعتبر رجلاً وسيمًا للغاية، على سبيل المثال... في الواقع، ذكرت بعض الشخصيات التاريخية مظهرهم. الصين واليابان وكوريا وفيتنام هي دول ذات ثقافة واحدة، وهذا يعني أن أزيائها متشابهة إلى حد ما مع بعضها البعض، والتبادل الثقافي. لكن الشعب الفيتنامي لديه أيضًا قدر معين من الإبداع في الملابس. ما هو مهم وضروري الآن هو نشر المعلومات حول التاريخ والثقافة والأزياء الفيتنامية في المجتمع. كلما عرف المزيد من الناس في البلاد، كلما تم تكريم هذه الأزياء أكثر.

ثانهين.فن

المصدر: https://thanhnien.vn/cao-viet-nguyen-tai-hien-lich-su-viet-nam-qua-hinh-anh-nhan-vat-18524110922381668.htm