هل نأخذ الأطفال إلى الطبيعة لتجربة لدغات البعوض والمراحيض القذرة؟

(دان تري) - عندما أنظر إلى صورة المرحاض في معسكر صيفي، لا أفهم ما الذي يريدون أن يعيشه الأطفال؟

قبل بضعة أشهر، تابع أطفالي درس الجغرافيا الثقافية لزيارة قرية لونغ سلانغ في ترانج دينه، مقاطعة لانغ سون . تُعرف القرية بكونها واحة خلابة في المرتفعات، تقع في وادٍ مغلق، على بُعد كيلومترين من الطريق السريع 4A، ممر لونغ فاي.

للوصول إلى القرية، كان على الأطفال - الذين تتراوح أعمارهم بين 9 و12 عامًا في الغالب - النزول من الحافلة والسير. كان المسار يمتد على طول المنحدرات، بأجزاء شديدة الانحدار، وهو أمر ليس سهلًا على من لم يسبق لهم المشي.

قرية لونغ سلانغ لا تضم سوى حوالي 30 أسرة، جميعها من ريد داو. في تلك الليلة، بقينا في منزل رئيس القرية. ونظرًا لوجود الكثير من الناس، كان على المجموعة أن تنقسم إلى مكانين. بقيت مجموعة واحدة في منزل على طراز كينه، وبقيت المجموعة الأخرى في منزل داو تقليدي على ركائز. كان للمنزل على الركائز مرحاض خارجي مغلق وحمام به ماء ساخن وبارد. وكان للمنزل على الركائز مرحاض خارجي منفصل وحمام بدون ماء ساخن وبارد. في نهاية الشتاء، كانت درجة الحرارة حوالي 10-11 درجة مئوية فقط. وضع صاحب المنزل قدرًا كبيرًا من الماء على موقد الحطب في منتصف المنزل على الركائز، وانتظر حتى يغلي الماء، ثم وضعه في دلو أحمر وحمله إلى الحمام ليخلطه للأطفال للاستحمام بعد يوم شاق من المشي.

في تلك الليلة، في منزله المبني على ركائز خشبية، بجوار المدفأة، استمع الأطفال إلى صاحب المنزل وهو يروي ذكريات حرب حماية الحدود الشمالية عام ١٩٧٩ التي دارت رحاها في هذه القرية. ثم ناموا ببطانيات قديمة، لكنها نظيفة وعطرة، بلون الطاووس.

لم يأتِ مُعلِّم الأطفال إلى هنا ليختبروا الفقر، بل ليختبروا حياة وثقافة شعب الداو الأحمر. هذه الحياة مستمرة منذ أجيال، وليست مُصوَّرة في فضاء مُحاكي حيث يلعب الناس أدوارًا.

منشور أحد الآباء يندد بمعسكر صيفي في هانوي (صورة: لقطة شاشة).

لذا، عندما اضطروا للاستحمام في مرحاض قديم، وغلي الماء الساخن بموقد حطب، وتغطية أنفسهم ببطانيات قطنية ثقيلة قديمة، لم يتذمر الأطفال ولا الأهل. أدرك الجميع أن المضيف يُقدم لهم أفضل ما في وسعهم. وقد أظهرت نظافة الأرضية ونظافتها ورائحتها العطرة، والبطانيات القطنية القديمة، وسخونة الماء الساخن بجانب المدفأة، كرم الضيافة.

لقد كانت واحدة من العديد من التجارب الجديدة والمثيرة والدافئة حول حياة أخرى وثقافة أخرى كان أطفالي محظوظين بالحصول عليها مع أصدقائهم في فصل الجغرافيا.

أحيانًا، يختبرون ذلك حتى في الرحلات العائلية. أتذكر عندما اصطحبتُ الأطفال في رحلة من هوي إلى كوانغ نجاي (مقاطعة كوانغ نجاي سابقًا، والتي اندمجت الآن مع مقاطعة كون توم لتكوين مقاطعة كوانغ نجاي)، للعثور على قرية غو كو في سا هوينه. كانت قرية تشام في السابق، لذا لا تزال تحتفظ بنقوش ومقابر قديمة وآبار قديمة ودرجات حجرية عتيقة تؤدي من البحر إلى القرية. تقع القرية التي لا يتجاوز عدد سكانها بضع عشرات من المنازل على شاطئ البحر الأزرق، معزولة عن العالم الخارجي بطريق واحد.

منذ عام ٢٠١٨، يُرشد القرويون إلى السياحة المجتمعية. وقد مُنحوا قروضًا لتجديد منازلهم وفتح بيوت الضيافة لاستقبال الضيوف. استأجرنا غرفة مع المالك، بتكلفة حوالي ٨٠ ألف دونج فيتنامي يوميًا. تبلغ مساحة الغرفة ٧-٨ أمتار مربعة فقط، وهي مُجهزة بتكييف. الحمام خارجي، ولا يحتوي على ماء ساخن أو بارد، لذا نضطر لإحضار ترمس للاستحمام. لكن النظافة والجمال أسعدانا للغاية. جميع أبواب الحمامات والمراحيض مطلية باللون الأزرق ومزينة بأزهار وأسماك ملونة. يقع المنزل على حافة حقل أرز، ومدخله مزروع بأزهار الفراشات والخلود، تتفتح ببراعة تحت شمس الصيف.

بعد يومين، ولأننا أردنا أن نكون أقرب إلى الشاطئ، انتقلنا إلى منزل عائلي آخر، بسعر ١٢٠ ألف دونج فيتنامي لليوم. كان منزلًا من الخيزران بسقف من القش، وأسرّة من الخيزران، ولا يوجد به مكيف هواء. ولأننا كنا قد أبلغناكم قبل يوم واحد، قام المالك بتنظيف الغرفة وبات فيها ليلة واحدة قبل أن ننتقل. يعتقد السكان المحليون أن الغرف يجب أن تكون مضاءة جيدًا قبل السماح للأطفال بالإقامة. لقد جعلني اهتمامهم ممتنًا للغاية.

تمامًا كما في المنزل السابق، كان كل شيء نظيفًا. كان الحمام مُبلطًا بالأبيض، والباب مطليًا بالأزرق. نظافة مُحترمة وسط أدنى حد من الراحة. مكثنا هناك أربعة أيام ولم تكن لدينا أي شكوى. لا أُعرّض أطفالي للحرمان، بل أُعرّضهم لنوع مختلف من الوفرة.

ولذلك فإن النظافة - النظافة - السلامة هي دائما العوامل الأهم.

سافرنا معًا إلى العديد من المناطق الريفية، في الغابات والبحر، وعشنا مع أهلها. يقع منزل أجداد أطفالي أيضًا في قرية شمال دلتا نقية، وفي كل عطلة صيفية يرحبون بالأطفال في زيارة طويلة. تجربة أطفالي الريفية طبيعية وصادقة تمامًا.

يختلف الريف اليوم اختلافًا كبيرًا عن الماضي. لم يعد عدد العائلات المجهزة بمكيفات الهواء والغسالات نادرًا، حتى في القرى النائية. كما أن تحسّن ظروف المعيشة يزيد من الحاجة إلى النظافة. تولي العائلات اهتمامًا متزايدًا للمناطق الملحقة بقدر اهتمامها بالمناطق الرئيسية في المنزل. دورات المياه مُبلطة ببلاط فاتح اللون، ومجهزة بسخانات مياه ومراوح تهوية وأبواب مخفية، لتجنب الرياح والأمطار وضمان السلامة.

بالإضافة إلى ذلك، لا يسعنا إلا أن نذكر القاعدة القديمة الخالدة، ألا وهي قواعد المنزل. أي عائلة تحافظ على نظافة منزلها ستظل مرتبة ومرتبة حتى لو لم يكن لديها مال. بدءًا من مكنسة القش الموضوعة رأسًا على عقب في زاوية الشرفة، ولوح التقطيع الخشبي المعلق عاليًا لتجنب العفن، والصينية وسلة التذرية الموضوعة فوق النار لمنع النمل الأبيض، والأوعية وعيدان تناول الطعام المغسولة توضع رأسًا على عقب في الشمس لتجف قبل وضعها في الخزانة، ويجب وضع عيدان تناول الطعام الموضوعة في أنابيب من الخيزران بحيث تكون أطرافها متجهة لأعلى، وتقلب الأحواض والأواني المستخدمة رأسًا على عقب لتجف، وتقلب الملابس المغسولة قبل تعليقها لتجف، ويتم كنس الفناء مرتين يوميًا، صباحًا ومساءً، ويتم بناء الحمام والمرحاض على أرضية مرتفعة لتصريف المياه.

هذه العادات الأنيقة ثقافةٌ تُغرس في الأطفال جيلًا بعد جيل في كثير من العائلات الريفية. وهذا ما يستحق التجربة، وليس الفقر ونقص النظافة ووسائل الراحة التي تصاحب الإهمال والفوضى.

كثيرًا ما رأيتُ أناسًا نشأوا في المدن يُصدرون أحكامًا مُسبقة على الريف، مُعتبرين كل شيء فيه قذرًا. إنه حكمٌ مُسبقٌ ناتجٌ عن تجارب سيئة، وغالبًا ما يكون غير كافٍ.

خلال الأيام القليلة الماضية، جعلتني قصة متعلقة بخدمة مخيم صيفي أفكر في هذه الصورة النمطية. عندما أنظر إلى صورة المرحاض، لا أفهم ما يريدون أن يختبره الأطفال.

سقف من القش، وأبواب من الخيزران، وجدران غير مُجَصَّصة، وأرضيات من الطوب لا تزال تُظهر آثار الملاط المُتَبَخِّر من يد بنّاء مُهمَل. كانت الشرفة مصنوعة من طوب مُكدَّس مُتَعَثِّر، ومُغطَّى بعفن أخضر بسبب سوء تصريف المياه. انتشر العفن إلى قاعدة الجدار.

إنه ليس مرحاضًا ريفيًا تقليديًا، سواءً في الماضي أو الحاضر. لا يُمكن أن يكون مرحاضًا عاديًا في بيئة تعليمية تجريبية. فماذا يُمكنك تعليم أطفالك من خلال مرحاض بُني عشوائيًا وبإهمال، دون أدنى حد من مبدأ الصرف؟

حتى شخص من أتباع الداو الأحمر في وادٍ بعيد في الجبال الشمالية لا يزال يغسل البطانيات بالعطر للترحيب بالضيوف من بعيد، وقرية صيد فقيرة منسية منذ سنوات عديدة في بحر سا هوينه لا تزال ترسم الباب الخشبي للمرحاض باللون الأزرق وترسم الزهور والعشب عليه مع بلاط أبيض في الداخل، فلماذا يحاول معسكر صيفي برسوم عالية أن يجعل المرحاض بسيطًا وبسيطًا قدر الإمكان؟

عند تجسيد الحياة الريفية ووضعها في بيئة محاكاة، يجب على مقدمي الخدمات معرفة كيفية استبعاد الجوانب السلبية واختيار الجوانب الإيجابية في الحياة الواقعية، بدلاً من القيام بالعكس. هذا هو التعليم. لأن الهدف الأسمى هو مساعدة الأطفال على الشعور بحب تلك الحياة، والرغبة في العودة إليها والاستمتاع بها، لا أن يروا الفقر فيخافوا منه، بل أن يروا الفقر فيشعروا بالامتنان للوفرة التي يعيشونها مع والديهم.

إذا أردتم أن يكون أطفالكم قريبين من الطبيعة، فأظهروا لهم روعة العيش فيها. إذا أردتم أن يحبوا الريف، فأظهروا لهم روعة العيش فيه. لا تدعوا ذكريات المراحيض المتسخة ولدغات البعوض تمحو تجارب قيّمة لا تُحصى، وتخلقوا صورة نمطية خاطئة عن الطبيعة والريف، وتساويوا بين البساطة والإهمال والبؤس.

فيما يتعلق بالتعليم، لطالما آمنتُ بأن الأطفال يُحبون المكان والمكان والثقافة من خلال تجارب ممتعة، لا من خلال محاولاتهم للتكيف مع الظروف. فإذا اضطروا إلى تحمل نقص المرافق، أو نقص النظافة، أو حتى محاولة التغلب على حرارة الشمس والحر، فهي بالتأكيد ليست تجربة ممتعة. وإذا لم تكن ممتعة، فكيف سيرغبون في تجربتها مرة أخرى؟

الكاتبة: هوانغ هونغ، خريجة كلية الصحافة، أكاديمية الصحافة والاتصال. تعمل في مجال الصحافة منذ أكثر من خمسة عشر عامًا، متخصصة في القضايا الاجتماعية والثقافية والتعليمية.

يأمل قسم "فوكس" أن يتلقى تعليقات القراء على محتوى المقال. يُرجى زيارة قسم التعليقات ومشاركة أفكاركم. شكرًا لكم!

المصدر: https://dantri.com.vn/tam-diem/cho-tre-ve-voi-thien-nhien-de-trai-nghiem-muoi-dot-nha-ve-sinh-ban-20250709123714062.htm