يقع معبد ثونغ (الاسم الصيني: باو فوك تو)، في قرية دونغ لو ها (تشان لي، لي نهان)، وله تاريخ عريق. واستنادًا إلى وثائق هان نوم، وخاصةً محتوى الشاهد الحجري القديم (الذي شُيّد عام ١٦٢٣)، ونتائج الأبحاث حول أسماء الأماكن والآثار القديمة والأساطير والقصص المحلية، بُني معبد ثونغ في عهد أسرة لي-تران. إلى جانب قيمته المعمارية، يحتوي معبد ثونغ أيضًا على العديد من وثائق هان نوم القيّمة المحفوظة على أدوات العبادة والقطع الأثرية.

أولاً، لا بد من ذكر نظام الألواح المطلية الأفقية، والجمل المتوازية، والحروف الكبيرة، وأشجار الأسقف. تتضمن هذه المجموعة من وثائق هان نوم: 9 أحرف كبيرة، و6 أزواج من الجمل المتوازية الخشبية، و10 أزواج من الجمل المتوازية المحفورة بالملاط، وحروفًا صينية محفورة على أشجار الأسقف والجملة الأولى. يُشيد المحتوى الرئيسي بحكمة بوذا، والتعاليم البوذية، ويُعلّم الناس التحلي بالصلاح. تُقدم أشجار الأسقف معلومات عن الترميم والتجديد. تنص الجمل المتوازية على الجانب الخارجي من العمودين البرونزيين لبوابة المعبد ذات الأبواب الثلاثة على ما يلي:
لقد جاءت مئات المليارات من التجسيدات للقاء جميع الكائنات المضللة وإنقاذها.
إن تعاليم الملك المقدس التسعة والأربعين تكشف عن القوة والحقيقة.
المعنى: بوذا مع مئات الآلاف من التجسيدات، التنوير لمساعدة الناس على الهروب من شاطئ الوهم هو السبب الكافي / تسعة وأربعون عامًا من الوعظ بالدارما، مما يدل بوضوح على قوة الملك المقدس.

على وجه الخصوص، عند دراسة وثائق هان نوم في معبد ثونغ، من المستحيل عدم ذكر مجموعة وثائق النقوش المرسومة على مواد حجرية وبرونزية. حاليًا، لا يزال المعبد يحتفظ بشجرة بخور حجرية واحدة، وشاهدتين حجريتين من سلالة لي المتأخرة، وجرس برونزي واحد من سلالة نجوين. يُعد هذا مصدرًا مهمًا للغاية للوثائق التاريخية التي توفر معلومات حول الجداول الزمنية والأحداث الرئيسية للمعبد. تُعد الشاهدة الحجرية "باو فوك تو بي" المحفورة في السنة الخامسة من حكم فينه تو (1623) أقدم الآثار في المعبد، وهي مصنوعة من كتلة واحدة من الحجر الأخضر، محفور عليها أحرف صينية على كلا الجانبين. جبهتها هلالية الشكل، وجانبها الأمامي منقوش بتنينين يواجهان الشمس. تُظهر صورة التنين ذات الخطوط الناعمة والرشيقة براعة الحرفيين القدماء في فن التشكيل. أسفل جبين النصب مباشرةً، توجد أربع لوحات كبيرة محفورة عليها الأحرف الصينية "باو فوك تو بي" (لوحة معبد باو فوك). حافة النصب مزينة مثل الواجهة. الحدود على كلا الجانبين محفورة بنباتات كروم على شكل قرع، والحدود السفلية محفورة بأنماط بتلات اللوتس. قلب النصب محفور عليه الأحرف الصينية. على ظهره، نُحتت على الجبهة أزهار أقحوان متجهة نحو القمر، وأسفل جبين النصب توجد أربع لوحات كبيرة محفور عليها الأحرف الصينية "دونغ لو زا بي" (لوحة كوميونة دونغ لو). حافة النصب مزينة مثل الواجهة. قلب النصب محفور عليه الأحرف الصينية، بعضها باهت. يقدم محتوى النصب معلومات عن ترميم معبد باو فوك وصناعة تماثيل بوذا. في يومٍ مُبارك، أغسطس من عام كانه ثان، أطلقت راهبات بلدية دونغ لو، مقاطعة نام شوونغ، محافظة لي نهان، مقاطعة سون نام في داي فيت، حملةً لترميم معبد باو فوك وإعادة بناء تماثيل بوذا. نُقش على الشاهدة مبنىً مُكتملٌ سيُورث للأجيال القادمة.
محفور: الأمة الفيتنامية من جميع السلالات / أرض نام شوونغ جميلة / مشهورة في لو آب / معبد في قرية ثونغ / الآن هناك راهبة / دائمًا حسن الطباع / التبرع بالممتلكات / بناء معبد بوذي / أبواب قوية وجدران جميلة / بناء أعمدة وعوارض منحوتة / تم الانتهاء من العمل / تم فتح الختم / عبادة بوذا بإخلاص / البخور والصلاة / بكل قلبي، سأرأس / تقديم العروض لجميع الاتجاهات / أموال بوذا ستستجيب دائمًا / طول العمر لا حدود له / أيام سلمية وسنوات مستقرة / أحفاد متميزون / تقديم الدعم المناسب / العديد من العربات والخيول عند الباب / حدائق مليئة بالجاموس والماعز / كبار المسؤولين مهمون / ستكون البلاد مستقرة دائمًا ". بعد ذلك، تسرد المسلة أسماء أولئك الذين ساهموا في بناء المعبد.

اللوحة الحجرية الثانية المحفوظة في الباغودا تسمى 寶福禪寺 "باو فوك ثين تو"، أقيمت في السنة الثامنة من فينه ثينه (1712) في عهد الملك لي دو تونغ. كانت اللوحة مصنوعة من كتلة واحدة من الحجر الأخضر، مع نقش الحروف الصينية على كلا الجانبين. الجزء الأمامي من اللوحة منقوش بأوراق بودي منقوشة على شكل سحابة، والجزء العلوي له طرف على شكل زهرة اللوتس. يحتوي جسم اللوحة على حدود حوله، والحدود العلوية بها نقش لأوراق بودي، والجزء السفلي به 4 لوحات مستديرة كبيرة محفورة عليها 4 كلمات "باو فوك ثين تو" (باغودا باو فوك)، والحدود الجانبية منحوتة بأقحوانات منقوشة على شكل سحابة، والحدود السفلية بها بتلة لوتس منحنية. الجانب الخلفي مزين بنفس النمط الموجود في الجزء الأمامي. يوجد أسفل الحافة العلوية 4 ألواح مستديرة محفور عليها 4 كلمات كبيرة "Tac Thach Bi Ki" (محفورة على المسلة). يُوثّق النصب التذكاري فضل ترميم وتجديد معبد باو فوك، ويُشيد بطيبة قلوب الرجال والنساء الذين تبرعوا لبناء المعبد: "سمعتُ أن بوذا وُلد في تاي تروك ثم انتشر إلى أرض دونغ ثو. بعد زيارة أماكن عديدة، تبيّن أن سون نام أرضٌ جميلة، ودونغ لو ذات تضاريس ساحرة، والمعبد في طور التطور، وقد بُني معبد باو فوك الجديد مع القصر العلوي والقصر الأوسط والقاعة الأمامية. الانتقال إلى الممر لنحت تماثيل بوذا والقديسين: الماضي والحاضر والمستقبل (تام ذي) ضروري، وزُيّنت تماثيل القديسين والقصور الأربعة وحماة دارما والأسياد بالأصفر والأخضر والأرجواني والأحمر لإبراز المنظر، والثمار وفيرة قبل وبعد. اكتمل العمل، وتُورّثت أدوات دارما عبر آلاف الينابيع، وتُخلّف أساسًا من البركات لآلاف الأجيال. تبرّع مسؤولو البلدية بأكملها، مع الشعب، بالمال. لتجديد الباغودا، لتدوم معجزة البوذية إلى الأبد، سيصل المتفوقون في الأدب إلى مستوى تام كوي (ترانج نجوين، بانج نهان، ثام هوا)، وسيصل المتفوقون في الفنون القتالية إلى المرتبة التاسعة من الجدارة. سيُثري الخدم والمزارعون والحرفيون أعمالهم ويسعدون بها، وستُثري أموال التجار إلى الأبد، وستبقى قلوبهم خالدة، وستستمر معجزة البوذية في الازدهار والتألق لآلاف السنين. سيُساعد قوة بوذا الأسلاف والأحفاد والأسلاف من كلا جانبي العائلة على التغلب على المصائب الثمانية والمسارات الشريرة الثلاثة (ثمانية أماكن تعاني فيها الكائنات الحية، وثلاثة مسارات شريرة). سيُنقش أولئك الذين تحلوا بقلوب طيبة وفضائل في وقت مبكر على شواهد تُنقل إلى جميع الأجيال، وستُنقش أسماؤهم لآلاف السنين وستبقى إلى الأبد..." يلي ذلك أسماء البوذيين والمؤمنين ذوي القلوب الفاضلة. الوجه الأمامي منقوش عليه 236 اسماً من الشخصيات البارزة، والوجه الخلفي منقوش عليه أسماء 180 شخصاً.
لا يزال معبد ثونغ يحتفظ بعود بخور حجري ذي أربعة جوانب محفور عليه أحرف صينية. ولأن عود البخور وُضع في الهواء الطلق، فقد تأثر بالزمن والمناخ، مما أدى إلى بهتان واختفاء العديد من الحروف. مع أنه لا يمكن تحديد عمره بدقة، إلا أنه بناءً على أسلوب صنعه، يُمكن الجزم بأنه يعود إلى أواخر عهد أسرة لي.
يظهر نقش هان نوم أيضًا على جرس برونزي (معلق في قاعة العبادة)، صُنع في السنة الرابعة عشرة من عهد جيا لونغ (1815). يتكون جسم الجرس من أربعة إطارات على شكل أوراق بودي، محفور عليها أربعة أحرف صينية هي "باو ثونغ تو تشونغ" (جرس معبد باو ثونغ). يوضح النقش سبب صب الجرس: "... يوجد في بلدية دونغ لو حاليًا معبد باو ثونغ، وهو مكان تاريخي ومشهور. لم يكن الجرس موجودًا في السابق. لذلك، في 22 أبريل، اجتمع جميع المسؤولين من جميع أنحاء البلدية، وكبار السن، والمؤمنين من جميع الجهات، ممن تجرأوا على تقديم القرابين، لغرس الفضيلة وصب جرس كبير...". يلي ذلك سطور تُشيد بالفضيلة وتُنقش عليها أسماء الأشخاص المستحقين تكريمًا لهم.
يُساعدنا تراث هان نوم في معبد ثونغ على فهم تاريخ المنطقة، والتغييرات في حدودها الإدارية، وأسماء قراها. لا يقتصر تراث هان نوم على قيمته اللغوية فحسب، بل يُمثل أيضًا، عند التعبير عنه من خلال الآثار والقطع الأثرية (الألواح الأفقية، والجمل المتوازية، والشواهد، والأجراس، وغيرها)، كنزًا من الزخارف والمنحوتات الشعبية التي تُضفي على هذه الآثار طابعًا فريدًا وفريدًا.
فام نجويت مينه - دو فان هين
مصدر
تعليق (0)