Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

مشاركة روح الخدمة، بما يعود بالنفع على الأمة وشعبها.

بحسب نائب الجمعية الوطنية، المبجل ثيتش باو نغيم، فإن الجمعية الوطنية والأديان بشكل عام، والبوذية بشكل خاص، تشترك في هدف مشترك: خدمة مصالح الشعب، وتحقيق المنافع للشعب، أو بعبارة أخرى، العمل من أجل منفعة البشرية.

Báo Đại biểu Nhân dânBáo Đại biểu Nhân dân05/01/2026

"التعاليم البوذية لا تنفصل عن شؤون الدنيا."

تتمتع البوذية بتقاليد عريقة تمتد لأكثر من ألفي عام، ومنذ بدايات دخولها إلى فيتنام، اندمجت بسلاسة مع الثقافة المحلية. ولذلك، أصبحت البوذية جزءًا لا يتجزأ من التراث الثقافي الوطني الفيتنامي. ويعتقد الراهب الجليل ثيتش دوك ثين، عضو الجمعية الوطنية الخامسة عشرة (مقاطعة ديان بيان ) - نائب رئيس المجلس التنفيذي لجمعية الرهبان البوذيين الفيتنامية وأمينها العام، ورئيس مجلس إدارتها في مقاطعة ديان بيان - أن من أبرز سمات البوذية الفيتنامية روحها المنفتحة على العالم، وحمايتها للأمة، وضمانها لرفاهية الشعب، ومساندتها لها.

منذ عهد أسرتي لي وتران، كان أساتذة الزن والمعلمون الوطنيون هم من ساعدوا الملك وحاشيته في اتخاذ القرارات المتعلقة برعاية الشعب. وخلال حروب المقاومة الطويلة التي خاضتها البلاد، قدم الرهبان والراهبات وأتباع جمعية البوذية الفيتنامية إسهامات جليلة. كانت هذه المعابد مراكز نشاط للثوار الأوائل؛ وارتبطت بعض المعابد ارتباطًا وثيقًا بالقرارات التي أدت إلى انتصار الثورة الفيتنامية، مثل انتصار ثورة أغسطس عام 1945، والذي ارتبط بدوره بالتوجيه المتعلق بالصراع الياباني الفرنسي وأفعالنا، والذي كُتب في معبد دونغ كي.

untitled-1(2).jpg
لا يقتصر دور الرهبان والراهبات البوذيين الأعضاء في الجمعية الوطنية على إيصال صوت البوذية إلى الساحة البرلمانية فحسب، بل يساهمون أيضاً بحكمتهم في تطوير السياسات والقوانين، ويشاركون في اتخاذ القرارات المتعلقة بالقضايا الوطنية الهامة.

خلال المقاومة ضد الفرنسيين، بدأت حركةٌ للرهبان البوذيين في معبد كو لي في نام دينه، التي تُعرف الآن بمقاطعة نينه بينه، حيث خلعوا أرديتهم وارتدوا الزي العسكري. وفي خطابه الوداعي لـ"الوطنيين البوذيين" المتجهين إلى ساحة المعركة عام ١٩٤٧، أكد الراهب الجليل ثيتش ثي لونغ: "يهدد الغزاة الأجانب سيادة البلاد، وتتآمر قوى الشر لزعزعة العقيدة البوذية، والتعاليم البوذية لا تنفصل عن شؤون الدنيا. عندما تكون الأمة في خطر ويعاني الشعب، فإن مشاركة البوذيين في قتال العدو وإنقاذ الوطن مبدأٌ من مبادئ البوذية الزينية..."

بحسب الراهب الجليل ثيتش باو نغيم، عضو الجمعية الوطنية في الدورات الثالثة عشرة والرابعة عشرة والخامسة عشرة (وفد مدينة هانوي) - نائب رئيس المجلس التنفيذي لجمعية الرهبان البوذيين الفيتنامية، ورئيس مجلس إدارة جمعية الرهبان البوذيين الفيتنامية في مدينة هانوي، فإنه انطلاقًا من روح تعاليم بوذا، يُعلَّم أن "التكيف ثبات، والثبات تكيف"، ما يعني أنه لا يزال يُسمح للرهبان والراهبات بالمشاركة في العمل الاجتماعي، طالما أن هذا العمل يُفيد البلاد وشعبها. "منذ تأسيس الجمعية الوطنية الفيتنامية عام 1946 وحتى يومنا هذا، على مدى 80 عامًا و15 دورة، نعلم أنه في كل دورة، رشحت الوكالات والمنظمات رهبانًا وراهبات بوذيين مثاليين يخدمون الشعب والوطن، وقد انتخبهم الشعب جميعًا للمشاركة في الجمعية الوطنية. وهذا أمر يدعو للفخر حقًا."

dsc_5270.jpg
أكد نائب الجمعية الوطنية، المبجل ثيتش باو نغيم، أن أجيالاً من المندوبين البوذيين حافظوا باستمرار على روح خدمة الشعب والأمة، والعمل وفقًا للدستور والقوانين، والتمسك بتعاليم بوذا. الصورة: لام هين

منذ انعقاد الجمعية الوطنية الأولى، برز الراهب الجليل ثيتش مات ثي، مسجلاً بذلك أول ظهور لراهب بوذي في عالم السياسة. وفي الجمعية الوطنية الخامسة، انتُخب الراهب الجليل ثيتش تري دو، رئيس الاتحاد البوذي الموحد لفيتنام، عضواً في اللجنة الدائمة للجمعية الوطنية. والجدير بالذكر أن الراهب الجليل ثيتش ثي لونغ شغل منصب نائب رئيس الجمعية الوطنية السابعة...

لا يقتصر دور الممثلين البوذيين على إيصال أصواتهم إلى الساحة البرلمانية فحسب، بل يساهمون أيضاً بحكمتهم في صياغة السياسات والقوانين، ويشاركون في اتخاذ القرارات المتعلقة بالقضايا الوطنية الهامة. وقد صرّح المبجل ثيتش باو نغيم قائلاً: "منذ أسلافنا وحتى اليوم، نلتزم جميعاً بروح خدمة الشعب والوطن، ونعمل وفقاً للدستور والقوانين، ونتمسك بتعاليم بوذا".

نعيد ابتكار أنفسنا باستمرار، من أجل مصلحة الوطن والشعب.

ما القاسم المشترك بين البوذية الفيتنامية والجمعية الوطنية الفيتنامية؟ وفقًا لنائب الجمعية الوطنية، المبجل ثيتش باو نغيم، فإن القاسم المشترك الأبرز بين الجمعية الوطنية والأديان عمومًا، والبوذية خصوصًا، هو خدمة مصالح الشعب، وتحقيق المنافع له، أو بعبارة أخرى، خدمة الإنسانية. ولأن الناس يتوقون دائمًا إلى حياة مزدهرة، مسالمة، وسعيدة، فإن الأديان تُضمّن هذا الاعتقاد في تعاليمها. وفي الوقت نفسه، فإن القوانين والقرارات التي تُصدرها الجمعية الوطنية تهدف أيضًا إلى خدمة الشعب، وتحقيق منفعته، وازدهار البلاد وتنميتها.

"لقد وُلد بوذا برغبةٍ في جلب النفع للجماهير، وللآلهة والبشر على حدٍ سواء. وقرارات الجمعية الوطنية - وهي أعلى هيئة تمثيلية للشعب - تهدف أيضاً إلى خدمة مصالح الشعب، ساعيةً إلى تحقيق المنافع والتنمية لحياةٍ مزدهرة وسعيدة. هذا هو الهدف المشترك الذي نتشاركه نحن الممارسين عند مشاركتنا في الجمعية الوطنية"، أضاف نائب الجمعية الوطنية، المبجل ثيتش دوك ثين.

dsc_5018.jpg
بحسب نائب الجمعية الوطنية والراهب الجليل ثيتش دوك ثين، فإن البوذية الفيتنامية والجمعية الوطنية الفيتنامية تتشابهان في التنظيم وروح الخدمة. (صورة: لام هين)

أوضح نائب الجمعية الوطنية، المبجل ثيتش دوك ثين، قائلاً: "من حيث التنظيم، تتشابه أنشطة السانغا البوذية، التي تعود إلى زمن بوذا، إلى حد كبير مع الهيكل التنظيمي للجمعية الوطنية. أي أن جميع القرارات يجب أن تُبنى على إجماع الأغلبية. في البوذية، هناك ممارسة الكارما، حيث يجب أن يوافق الجميع على أي قرار يُتخذ، ما يعني ضرورة وجود أعلى مستوى من الإجماع. الأمر نفسه ينطبق على جمعيتنا الوطنية؛ تُناقش الآراء بموضوعية، ولكل فرد الحق في التعبير عن وجهة نظره، سواء اتفق معها أم لا، وتُدرس هذه الآراء وتُشرح ثم يُجرى التصويت عليها. وهذا يُجسد الديمقراطية البرلمانية."

وجد المبجل ثيتش تشون ثين (1942 - 2016)، عضو الجمعية الوطنية في الدورات الحادية عشرة والثانية عشرة والثالثة عشرة والرابعة عشرة، ونائب الرئيس السابق للمجلس التنفيذي لجماعة الرهبان البوذيين الفيتناميين، عند دراسته لوعي التجديد الذاتي في روح البوذية ووعي التجديد الذاتي للجمعية الوطنية الفيتنامية، أربع نقاط تقارب مهمة.

أولًا ، يسعى كلٌّ من البوذية والجمعية الوطنية الفيتنامية إلى تجديد أنفسهما من أجل رفاهية وسعادة الشعب والمجتمع، ومن أجل سلام وازدهار المجتمع. ثانيًا ، يركز كلاهما في التجديد على الأفراد والفكر وعلم النفس. ثالثًا، يدعو كلاهما إلى العمل بروح "الثبات مع التكيف مع التغيير"، أو "التكيف مع الظروف مع الثبات"، أو "وفقًا للعقل وقدرات الكائنات الحية" (بما يتماشى مع الحقيقة وقدرات الكائنات الحية ومستوى فهمها). رابعًا، يدعو كلاهما إلى التجديد الذاتي القائم على الاحترام المطلق لقوانين الطبيعة والمجتمع.

"إن نقاط التقاء هذه ليست مصادفة بل حقيقية للغاية. ربما تلتقي العقول العظيمة في كثير من الأحيان، والحقيقة ليست اثنتين أبدًا؟" تساءل نائب الجمعية الوطنية والمبجل ثيتش تشون ثين، ولكن أيضًا كتأكيد.

المصدر: https://daibieunhandan.vn/chung-tinh-than-phung-su-ich-nuoc-loi-dan-10402615.html


علامة: البوذية

تعليق (0)

يرجى ترك تعليق لمشاركة مشاعرك!

نفس الموضوع

نفس الفئة

نفس المؤلف

إرث

شكل

الشركات

الشؤون الجارية

النظام السياسي

محلي

منتج

Happy Vietnam
هو كوك – جوهرة بكر على ساحل زوين موك

هو كوك – جوهرة بكر على ساحل زوين موك

السلام جميل.

السلام جميل.

آو با أوم

آو با أوم