Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

الآلهة السماوية التسع في المعتقدات الشعبية في هوي آن | صحيفة كوانج نام الالكترونية

Báo Quảng NamBáo Quảng Nam13/08/2023

[إعلان 1]

لقد ساهم وجود Cuu Thien Huyen Nu في خلق قيم فريدة في نظام المعتقدات في عبادة الآلهة بشكل عام والإلهات بشكل خاص. ويظهر هذا أيضًا علامة التبادل الثقافي التاريخي بين الصين وفيتنام في هوي آن، مما أدى إلى خلق تنوع في التراث الثقافي غير المادي المحلي.

نسخة من المرسوم الملكي الصادر في Cuu Thien Huyen Nu في السنة السابعة من Minh Mang (1826) في مختارات مقاطعة Quang Nam المتنوعة. الصورة: V.T
نسخة من المرسوم الملكي الصادر في Cuu Thien Huyen Nu في السنة السابعة من Minh Mang (1826) في مختارات مقاطعة Quang Nam المتنوعة. الصورة: VT

الأصل والمقدمة

في هوي آن، تلعب الآلهة دورًا مهمًا في الحياة الثقافية والدينية للسكان وهي الموضوعات الرئيسية أو المشتركة في العبادة في العديد من المنازل والأضرحة الجماعية التي تحمل اللقب المحترم "با" مثل با بو بو، با فيم آي، با داي كان (داي كان تو في ثانه نونغ)، با نجو هانه (نجو هانه تيان نونغ) أو باخ تو كيم تينه... في المنزل الجماعي في هوي آن، المنزل الجماعي في كام فو، المنزل الجماعي في دي فونج، معبد نجو هانه، معبد هيب هوا، معبد با زا تان هيب، معبد با فونج كام آن...

بالإضافة إلى الآلهة المذكورة أعلاه، هناك أيضًا إلهة من أصل صيني يعبدها المجتمع الفيتنامي في هوي آن، وهي Cuu Thien Huyen Nu. تعتبر هذه الإلهة واحدة من الأسلاف المقدسة الثلاثة للطاوية الصينية، وبالتالي فإن عبادة الإلهة السماوية التسع لها علامة فريدة من نوعها، مما يدل على التبادل والاستيعاب للثقافة الصينية.

أقدم وثيقة معروفة تسجل الإلهة السماوية التسع هي "دونغ ثانه تاب تيان ترويين" التي جمعها الطاوي الصيني دو كوانج دينه (850 - 933).

تروي القصة قصة هذه الإلهة، بالنص التالي: "كو ثين هوين نو هي معلمة هوانغ دي، وتلميذة ثانه ماو نجوين كوان (أي تاي فونغ ماو). أشعل شي فو كارثة، حيث شكّل 81 أخًا، بأجساد وحوش وأشباه بشر... النمور الخمسة لإيذاء عامة الناس، مخالفين أوامر الإمبراطور. أراد الإمبراطور محاربتها، فنقل هوين نو على الفور تعويذة الجندي-تين ذات الأذرع الستة إلى الإمبراطور...".

بسبب فضلها في نقل تعويذة لوك جياب لوك نهام لمساعدة الإمبراطور الأصفر على هزيمة شي فو، فإن سيو ثين هوين نو يعبدها الناس كرمز، أي الإله الذي يمثل القوة العسكرية .

في تعليقه على إلهة السماوات التسع، قال الباحث الفرنسي الفيتنامي غوستاف دوموتييه (1850-1904): "إلهة السماوات التسع، أو إلهة الظلام في السماوات، هي أسمى الكائنات في السماوات التسع في الطاوية، وهي إلهةٌ تُمسك بجميع التقنيات العسكرية والكتب العسكرية، وتشجع دائمًا ممارسات السحرة لأغراض عسكرية. تُقرر إلهة السماوات التسع: في اليوم الثلاثين من السنة القمرية الجديدة، اسحب قوسًا وسهمًا في فناء المنزل لطرد الأرواح الشريرة". تمتلك الإلهة السماوية التسع أيضًا القدرة على قمع وطرد الأرواح الشريرة.

فيما يتعلق بإدخال عبادة Cuu Thien Huyen Nu إلى بلادنا، لا توجد حتى الآن وثائق محددة تسجل ذلك. وفقا للباحث أونيشي كازوهيكو، فإن عبادة Cuu Thien Huyen Nu تعود إلى سلالة لي. استشهد أونيشي كازوهيكو بمصدرين مهمين يسجلان عبادة الإلهة السماوية التسع.

سجل كتاب "داي فيت سو لوك" المجلد 3، الجزء 5 من داي دينه سنة 21 (1160) ما يلي: "في الربيع، يناير، تم بناء معبدي ني نو وشي فو في منطقة بو كاي". فيما يتعلق بهذا السجل، كتب كتاب "تاي هو تشي" عن معبد هوين نو ما يلي: "يقع المعبد في تشاو لوا، حي دام، منطقة بو كاي، قرية تريش ساي حاليًا. بُني المعبد في ربيع عام كانه ثين، داي دينه، السنة الحادية والعشرين من عهد أسرة لي تاي تونغ. في ذلك الوقت، أحدث شي فو فوضى، فتم بناء المعبد هنا للحماية". ومن الواضح أن عبادة آلهة السماوات التسع في فيتنام قد استوعبت عبادة آلهة السماوات التسع من الصين.

في الوقت الحاضر، عبادة Cuu Thien Huyen Nu تحظى بشعبية كبيرة في بعض المناطق مثل Hue والشمال والجنوب وغالبًا ما تُعبد هذه الإلهة في المركز الأول جنبًا إلى جنب مع آلهة أخرى مثل Thien YA Na Dien Ngoc Phi و Dai Can Tu Vi Thanh Nuong و Thanh Mau Lieu Hanh...

عبادة الآلهة السماوية التسع في هوي آن

في هوي آن، يعبد الناس Cuu Thien Huyen Nu في المنازل الجماعية Cam Pho و Son Phong، وهما اثنتان من القرى ذات التاريخ الطويل وتلعبان دورًا مهمًا في تطوير هوي آن.

وفقًا للوثيقة "Quang Nam Xa Chi" التي أجراها معهد الآثار في الشرق الأقصى في عامي 1943 و1944، فإن عبادة Cuu Thien Huyen Nu وآلهة القريتين لها أصول وأساطير غير معروفة، ولا يفهمها معظم شيوخ القرية بوضوح. لقد مر السكان القدماء لهذه القرى بعملية التبادل الثقافي والاستيعاب من العديد من الثقافات مثل تشام - الفيتنامية، والصينية - الفيتنامية، لذلك فمن المفهوم أنهم تبنوا اعتقاد عبادة كو ثين هوين نو في هوي آن.

وفقًا للباحث هوينه نغوك ترانج: "يُنقذ كو ثين هوين نو النساء أيضًا، وهو مؤسس الحرف اليدوية... يُعبد كو ثين هوين نو في المعابد خارج المنزل المشترك أو مباشرة في القاعة الرئيسية للمنزل المشترك".

فيما يتعلق بقرية سون فونغ، ذكرت وثيقة "كوانغ نام زا تشي" أيضًا: "المنتجات المحلية لهذه القرية ليست ذات أهمية. يوجد أرز وبطاطس وذرة؛ من الناحية الزراعية، لكنها لا تكفي لاستهلاك القرويين. لذلك، تعمل هذه القرية في جميع أنواع الحرف، من خياطين ونجارين وعمال مأجورين وصانعي توابيت...". ولعل هذا هو أحد العوامل التي أدت إلى نشوء عبادة Cuu Thien Huyen Nu في قرية Son Phong أو Cam Pho على وجه الخصوص، وفي Hoi An على وجه العموم.

وهكذا، بالمقارنة مع عبادة آلهة السماوات التسع في الصين، فإن عبادة آلهة السماوات التسع في هوي آن وبعض المناطق في بلدنا لها سمة مميزة، وهي إلهة الحرف اليدوية.

خلال مناسبات العبادة في الربيع والخريف في المنازل والأضرحة الجماعية في هوي آن، يتم ذكر Cuu Thien Huyen Nu في الخطب الجنائزية. في هذه المناسبة، يقيم الناس احتفالات معًا، ويقدمون البخور والهدايا لشكر الآلهة على حماية القرويين ومساعدتهم في الحصول على حياة سلمية وأعمال تجارية مربحة.

أصدرت أسرة نجوين مرسومًا لتقديس الإلهة كو ثين هوين نو ومنحها لقب دوك باو ترونغ هونغ هوين نو. يتضمن العدد الإجمالي للمراسيم الملكية لهذا الإله 9 مراسيم ملكية، منها 7 مراسيم ملكية في قرية سون فونج، ومرسومان ملكيان في قرية كام فو. كان أقدم مرسوم ملكي في السنة السابعة من حكم مينه مانج (1826)، وأحدث مرسوم ملكي في السنة التاسعة من حكم خاي دينه (1924). قائمة المراسيم الملكية لتقديس الإلهة كو ثين هوين نو في هوي آن في وثيقة تاريخ مجتمع كوانج نام التي أصدرها معهد الآثار في الشرق الأقصى في عامي 1943 و1944.


[إعلان 2]
مصدر

تعليق (0)

No data
No data

نفس الفئة

كات با - سيمفونية الصيف
ابحث عن الشمال الغربي الخاص بك
استمتع بـ "بوابة الجنة" لبو لونج - ثانه هوا
مراسم رفع العلم في جنازة الدولة للرئيس السابق تران دوك لونغ تحت المطر

نفس المؤلف

إرث

شكل

عمل

No videos available

أخبار

النظام السياسي

محلي

منتج