دان هوا يوقظ القيمة الثقافية للأرض القديمة

في ظل التطور القوي للصناعة الثقافية في العاصمة، تُصبح بلدية دان هوا معلمًا بارزًا بامتلاكها ما يصل إلى 91 قطعة أثرية، منها 26 قطعة أثرية وطنية. ولا تُعدّ المنازل الجماعية القديمة والباغودات والمعابد ذات التاريخ العريق مجرد شواهد على التراث الثقافي الغني للمنطقة فحسب، بل تتيح أيضًا فرصًا للمنطقة للمشاركة بشكل فعّال في سلسلة القيمة الإبداعية، مما يُسهم في تحقيق هدف هانوي بأن تصبح مركزًا ثقافيًا صناعيًا للبلاد بأكملها.

زعماء الكومونة يقدمون البخور في معبد سو. تصوير: دان هوا

الأرض القديمة تحافظ على روح التراث

في صباح شتوي باكر، غطّت طبقة رقيقة من الضباب الطريق المؤدي إلى بلدية دان هوا. تبدو الأرض القديمة هادئة، لكنّها تختبئ في داخلها طبقة سميكة من الرواسب، محفوظة عبر كل منزل مشترك وسقف معبد. تضمّ البلدية بأكملها ما يصل إلى 91 قطعة أثرية، منها 26 قطعة أثرية وطنية، و21 قطعة أثرية تابعة للمدينة، و44 قطعة أثرية مسجلة في قائمة الجرد.

لاستغلال هذا المورد الثقافي، شكّلت اللجنة الدائمة للجنة الحزب في بلدية دان هوا مؤخرًا فريق عمل لإجراء مسح ميداني لعدد من المواقع التاريخية النموذجية في البلدية. كانت الوجهة الأولى للمسح الميداني معبد سو، وهو معبد قديم بُني في عهد أسرة لي. يتميز الباغودا بتصميم "نوي كونغ نغواي كووك" مع بوابة من طابقين وثمانية أسقف، وبرج جرس، ومنزل تذكاري محفوظ منذ قرون. أُجريت أهم عملية ترميم في ديسمبر 1527، عندما تبرع الدوق داو كوانغ هوا وزوجته تران ثي نغوك لام بإعادة بناء الباغودا، وتبرعا بعشرة حقول أخرى للحفاظ على البخور. عُلّق جرس برونزي كبير محفور عليه أربع كلمات "كوان تشونغ لينه تو" في برج الجرس، ولا يزال يُصدر حتى اليوم صوتًا هادئًا وبطيئًا، كما لو كان يربط الإيقاع بين أجيال شعب دان هوا.

تقول السيدة العجوز نجوين ثي لين، التي تسكن بالقرب من معبد سو: "يعتبر القرويون معبد سو مكانًا للحفاظ على روح القرية. مع تغير الزمن، يبقى المعبد مكانًا للرجوع إليه لجميع الأجيال".

دار كان هوتش الجماعية موقع ديني بارز يضم فنون نحت شعبية من فترة لي ماك. تصوير: دان هوا

من معبد سو، واصل فريق المسح رحلته إلى دار كان هوتش الجماعية، وهي مكانٌ للأنشطة الدينية يتميز بنقوشه الشعبية التي تعود إلى فترة لي-ماك. يطلّ الدار على الغرب مباشرةً، مُطلاً على الطريق السريع 21B، بأسقفه القرميدية المغطاة بالطحالب وأعمدةٍ وعوارض خشبية متينة. لا تزال نقوش التنانين والعنقاء وأربعة حيوانات مقدسة على العوارض الخشبية واضحةً على مر الزمن، وكأنها تُسجّل موهبة الحرفيين القدماء. وهو أيضاً المكان الذي تُقام فيه المهرجانات التقليدية السنوية، حيث يجتمع أفراد المجتمع ويتشاركون فخرهم بوطنهم.

يقول شيوخ دار كان هوتش الجماعية: "يعمل الشباب في أماكن بعيدة، لكنهم يعودون بأعداد كبيرة إلى مهرجان دار كان هوتش الجماعية. دار كان هوتش الجماعية هي المصدر، والمكان الذي يربط المجتمع بأكمله. كما يرتبط دار كان هوتش الجماعية بالحرفة التقليدية لصناعة أقفاص الطيور هنا - حيث تلتقي الآثار وثقافة القرية الحرفية."

من أبرز معالم دان هوا منزل موك زا الجماعي، وهو أثر وطني منذ عام ١٩٩٨. يُعبد في المنزل الجماعي جياك هاي داي فونغ، داي هونغ لي مان دي أونغ ثين تشيو نهان داي فونغ، الإله المقدس الذي يحمي القرويين. يتميز المنزل الجماعي ببئر دائري في واجهته، رمزٌ للرخاء في فنغ شوي. تحتفظ المساحة الداخلية بالعديد من المنحوتات المتقنة، من التنانين المتعرجة إلى الزخارف الموسمية، مما يخلق جمالاً يجمع بين العريقة والفخامة.

في معبد شوين دونغ، حيث كان يُعبد ثونغ سي مينه لانغ داي فونغ، استمع الوفود إلى شرح عن البصمة المعمارية لسلالة نغوين، والتي تتجلى بوضوح في العوارض الخشبية السفلية ذات النقوش الدقيقة. وكانت المحطة الأخيرة للوفد هي دينه ثي نغوين، التي بُنيت على نطاق واسع من القرن السابع عشر، وتحافظ حاليًا على الطراز المعماري لسلالة نغوين، وهي من الأعمال القليلة التي لا تزال تحتفظ بتصميم "الداخلي العام الخارجي الخاص" على حاله تقريبًا. إن التناغم بين البوابة الاحتفالية، من اليسار إلى اليمين، وقاعة العبادة الرئيسية، القصر الخلفي، يجعل هذا المكان مساحة ثقافية فريدة من نوعها في المنطقة.

ولا تتمتع هذه الآثار بقيمة معمارية وفنية فحسب، بل إنها أيضًا ذكريات حية للمجتمع، و"متاحف مفتوحة" تحافظ على تاريخ ومعتقدات وهوية القرى في منطقة شمال الدلتا.

إحياء التراث – توجيهات من الصناعة الثقافية

أكدت ماي شوان ترونغ، سكرتيرة لجنة الحزب ورئيسة مجلس الشعب في بلدية دان هوا، أن الحفاظ على التراث مسؤولية، وأن تعزيز قيمته هو السبيل لجعله حاضرًا في حياتنا المعاصرة وموردًا للتنمية. وتتوافق هذه الرؤية أيضًا مع سياسة الحكومة المركزية والمدينة في تطوير الصناعة الثقافية، وهو مجال يتزايد دوره كقوة دافعة لاقتصاد المعرفة.

يتم حاليًا رقمنة العديد من الآثار في دان هوا. الصورة: دان هوا

لا يقتصر إحياء التراث في دان هوا على ترميمه أو الحفاظ على حالته الأصلية فحسب، بل يهدف أيضًا إلى دمجه في الحياة العصرية. مع وجود 91 قطعة أثرية كمورد قيّم لتطوير السياحة الثقافية والروحية، تُقدم رحلات تجريبية مرتبطة بالتاريخ ومساحة القرية القديمة. يمكن لكل منزل جماعي، أو سقف معبد، أو كل سلسلة نسب، أو مرسوم ملكي أن يصبح مادة إبداعية للمنتجات الثقافية المعاصرة، من الأفلام القصيرة، والمعارض الرقمية، إلى المنتجات التذكارية المرتبطة بصورة القطعة الأثرية. يفتح التقاطع بين القديم والحديث آفاقًا جديدة، مما يساعد على تقريب التراث وجعله أكثر جاذبية للشباب والسياح على حد سواء.

في الوقت نفسه، تُتيح التكنولوجيا الرقمية فرصًا جديدة. فرقمنة التراث، وإعادة بناء المعالم المعمارية باستخدام نماذج ثلاثية الأبعاد، وتنظيم جولات إلكترونية، وتطبيق رموز الاستجابة السريعة (QR codes) على الآثار، لا تدعم فقط أعمال التعريف، بل تُسهم أيضًا في حفظ الوثائق لفترة طويلة. ويتماشى هذا التوجه مع توجه تطوير الصناعة الثقافية، مع تعزيز القدرة على نشر قيم التراث على نطاق أوسع.

يتم الحفاظ على المنازل الجماعية والمعابد القديمة في دان هوا. الصورة: دان هوا

والأهم من ذلك، أن جهود تعزيز قيم التراث في دان هوا حظيت بإجماع ومشاركة فاعلة من السكان. لا يزال كبار السن يعتنون بكل تمثال ولوحة، ويتزايد اهتمام الشباب بتاريخ وطنهم، وقد حشدت الحكومة المحلية جهود التواصل الاجتماعي بنشاط، وربطت الشركات والباحثين والفنانين للتعاون في الحفاظ على التراث والإبداع. هذا التناغم هو ما يُرسي أساسًا متينًا لدان هوا لخوض رحلة جديدة - رحلة إحياء التراث في الحياة الحضرية الحديثة.

المصدر: https://hanoimoi.vn/dan-hoa-danh-thuc-gia-tri-van-hoa-cua-vung-dat-co-725228.html