في أوائل الربيع اذهب إلى المعبد

حلّ الربيع، وامتلأت قلوب الناس فرحًا باستقبال عام جديد. يتمنون السلام والسعادة، ويشعلون البخور على مذبح أجدادهم، ويتوجه كثيرون إلى المعبد بأفكار ونوايا حسنة، ليستعيدوا هدوء قلوبهم ويغذوا روحهم المتفائلة لمواصلة رحلتهم نحو المستقبل.

زاوية من معبد فو لين (مدينة تاي نجوين ).

تفوح رائحة البخور في أجواء المعابد. ورغم كثرة الناس الذين يأتون للعبادة، إلا أن المشهد هادئ دائمًا، ولكنه يبدو ذا قوة سحرية تُبهج الجميع وتُسعدهم وتُشعرهم بالسكينة.

على الرغم من أن مشهد الباغودات في أوائل الربيع لم يُرَمَّم بالكامل، إلا أنني أعلم أن ما يقرب من 200 مكان عبادة في مقاطعة تاي نجوين قد استقبلت آلاف الأشخاص والسياح والبوذيين من جميع أنحاء البلاد للعبادة والدعاء من أجل الخير. تجدر الإشارة إلى أنه في أوائل ربيع عام 2025، منعت باغودات مثل باغودات فو ليان، وباغودات هانغ، وباغودات أونغ (مدينة تاي نجوين) الناس والسياح والرهبان والراهبات والبوذيين من حرق البخور والأوراق النقدية النذرية.

على وجه الخصوص، توجد لافتات عديدة بجوار مدخل معبد فو لين: "المعبد مضاء ببخور، يُرجى عدم حرق البخور، يُحرق داخل المعبد لضمان السلامة". أما معبد أونغ، فتوجد بجوار المدخل لافتة تُذكّر: "يرجى عدم ارتداء السراويل القصيرة أو القمصان الكاشفة عند دخول المعبد".

يتم وضع لافتات تذكّر الناس بعدم إشعال أو حرق البخور على أبواب دور العبادة.

عند زيارة معبد، يجب على المرء أن يكون حذرًا في كلامه وأن يرتدي ملابس لائقة. لطالما كان هذا تذكيرًا، وقلما يرتكب من يذهبون إلى المعبد هذه المخالفة. أما الذهاب إلى المعبد دون حرق البخور مع إظهار الاحترام لبوذا، فهذه سمة ثقافية جديدة في مجتمع متحضر. هذا ليس "استعارة بخور الآخرين لنيل بركاتنا"، بل إن المعبد قد قدم البخور والشموع والقرابين لبوذا باحترام.

فرغم أن الناس لا يشعلون المصابيح والبخور مباشرةً، إلا أنهم يشعرون بالسعادة والحماس، ويشعرون بالوقار ويعبدون بخشوع وقلب صادق. كثيرٌ من رواد المعبد يندهشون قليلاً، لكنهم يدركون فورًا أن إشعال وحرق البخور بكثرة يضرّ بالاقتصاد ويؤثر سلبًا على الصحة النفسية، فيتبعون قواعد المعبد بعدم إشعال وحرق البخور بأنفسهم.

كما أن عدم إشعال أو حرق البخور في كل مكان يُضفي أجواءً أكثر هدوءًا على المعبد. ففي الماضي، كان الجميع يُشعلون البخور، فما إن يُوضع في وعاء البخور حتى يأخذه خادم المعبد ليحرقه. علاوة على ذلك، تكثر أوعية البخور في المعابد، ويتنافس الناس على فكرة تقديم عود بخور مباشرةً لبوذا الرحيم، مما يؤدي إلى إشعال وحرق الكثير من البخور، مما يزيد من كثافة الدخان، ويحرق العيون حتى البكاء، ويجعل الهواء خانقًا، ويشكل دائمًا خطر نشوب حريق أو انفجار.

معبد أونج السلمي (مدينة نجوين التايلاندية).

في هذا الربيع، عند زيارة الباغودا، لم يعد حرق النقود الورقية شائعًا. أُغلقت محرقة النقود الورقية في معبد فو لين ولم تعد تُستخدم؛ ونادرًا ما تُستخدم محرقة النقود الورقية في معبد أونغ. ليس لتوفير المال، بل لأن زوار الباغودا يتلقون دعاية إعلامية، ويزداد وعيهم، ويتعمقون في فهم المعتقدات، ويمارسون الدارما. هذه هي الطريقة الأمثل لزيارة الباغودا في العصر المتحضر. ولهذا السبب، لا يزال جرس المعبد يرن على أنغام ألف عام مضت؛ ولا يزال جرس المعبد يُصدر في سماء الربيع صوتًا ثابتًا كدقات ساعة تحسب الوقت.

صوت الأجراس، وصوت السمك الخشبي الهادئ، ورائحة البخور، تحمل أماني الكثيرين إلى المجهول. لكن هذا هو الإيمان المقدس لكثيرين على وجه الأرض. "ترنيمة واحدة تخترق ثلاثة آلاف"، تدعو من أجل أن ينعم الوطن بالسلام ويدخل عصر التنمية الوطنية. هذا أحد الأسباب الجوهرية التي تجعل الكثيرين، في فرحهم أو حزنهم، يلجأون إلى المعبد للدعاء من أجل السلام. هذه الصلاة الصادقة تنبع من أعماق قلب إنسان صالح.

في السنوات الأخيرة، نفّذت منظمة سانغا البوذية الفيتنامية في مقاطعة تاي نغوين العديد من الأنشطة الخيرية، غالبًا ما ساعدت بسعادة كبار السن والأطفال والأشخاص الذين يمرون بظروف صعبة للغاية. إلى جانب ذلك، وجّهت سانغا دور العبادة لمرافقة السلطات المحلية في القيام بعمل جيد في الدعاية وحشد الناس للمشاركة في حركتي "لنتحد جميعًا لبناء حياة ثقافية" و"بناء مناطق ريفية جديدة ومناطق حضرية متحضرة". ولأنها قريبة من الحياة اليومية، أصبحت الباغودا أقرب إلى الناس، وتبرع الناس من جميع أنحاء العالم بسخاء بالمال والجهد للانضمام إلى الباغودا في إنشاء مكان لتنمية عقولهم وفضائلهم بفكرة "تحقيق" النذور الثمانية والأربعين العظيمة لأميتابها بوذا، آملين في خلق كارما جيدة لأنفسهم وللجميع.

المصدر: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202502/dau-xuan-di-le-chua-247071f/