العثور على أصل سوق دام نها ترانج: بناء سوق بجوار البحيرة

[إعلان 1]

عند الحديث عن أصل سوق السد وسلفه، نحتاج إلى العودة إلى أوائل القرن العشرين.

ملاحظة حول نها ترانج

قبل أكثر من قرن، لحقت امرأة إنجليزية تُدعى غابرييل مود فاسال بزوجها، الطبيب العسكري جوزيف جان فاسال، للعمل في معهد باستور. كانا جارين، يعيشان في نفس منزل الطبيب والمستكشف ألكسندر يرسين؛ وقد عاشا في نها ترانج من عام ١٩٠٤ إلى عام ١٩٠٧ تقريبًا.

دوّنت السيدة فاسال ملاحظات دقيقة باللغة الإنجليزية عن حياة خان هوا والمقاطعات المجاورة، بما في ذلك هضبة لام فيان، وعاداتها وتقاليدها في تلك المنطقة. جمعت هذه المواد لاحقًا ونشرتها في كتاب بعنوان "أثناء الخدمة وخارجها في أنام" (نُشر في لندن عام ١٩١٠). وبعد عامين، نُشرت النسخة الفرنسية "ثلاث سنوات في أنام" التي ترجمها زوجها في باريس.

Đi tìm lai lịch chợ Đầm Nha Trang: Dựng chợ bên đầm - Ảnh 1. — نساء تشام يبيعن الفخار في سوق نها ترانج (حوالي 1904 - 1907)

تُعتبر مدينة نها ترانج في أوائل القرن العشرين، كما ورد في مذكرات السيدة فاسال - ليس فقط كتابيًا بل مصورًا أيضًا - ثمينة للغاية. في الكتاب المذكور، كانت نها ترانج عام ١٩٠٤ قرية صيد سمك يبلغ عدد سكانها حوالي ٣٠٠٠ نسمة. بالإضافة إلى الفيتناميين، كانت هذه المدينة تضم أيضًا متاجر صينية، وحضورًا واضحًا نسبيًا لشعب تشام في الأنشطة التجارية اليومية، وحضورًا فرنسيًا من خلال وكالات البحث والإدارة الاستعمارية حديثة البناء ( مكتب البريد ، المبنى الإداري، معهد باستور، منزل الدكتور يرسين...).

يقال إن سوق نها ترانج يقع بجوار بحيرة كبيرة، بالقرب من مصب النهر، ربما لتسهيل نقل البضائع وحركة المرور عن طريق البر والماء.

استشهد الكاتب تران دانغ هونغ، في مقاله "نها ترانج في الماضي" (المنشور على vietsciences.free.fr )، بملاحظات غابرييل مود فاسال لتحديد موقع سوق نها ترانج القديم: "... في عام ١٩٠٤، كان في نها ترانج ثلاث بحيرات، تقع عند ثاب با، ويمكنك رؤية هذه البحيرات الثلاث بوضوح. تم لاحقًا ردم البحيرتين الصغيرتين والضحلتين على جانبي الطريق السريع الوطني رقم ١ تدريجيًا، وزُرعت السبانخ المائية (اسم المكان روك راو مونغ). لم يتبقَّ سوى آثار قليلة للمستنقع حوالي عام ١٩٥٠، ولم يتبقَّ أي أثر بسبب بناء المنازل كما هو الحال اليوم. أكبر بحيرة هي موقع سوق دام نها ترانج اليوم، مع جزء من الشاطئ المرصوف بالحجارة. يحيط بالبحيرة "كواي دو مارشيه" - شارع بن تشو. قبل عام ١٩٥٠، كانت البحيرة تعج بالقوارب التجارية المزدحمة. إلى الشمال من... "في البحيرة، كان هناك رصيف يبيع الخيزران و لو أو، لذلك كانت هناك قرية لو أو (في زاوية شارعي نجوين بينه خيم وبن تشو)...".

من الصور وحتى الملاحظات الواردة في مذكرات السيدة فاسال عن سوق نها ترانج القديم، يتضح أنه على الرغم من أن الحكومة الاستعمارية هي التي شيدت السوق هنا، إلا أن عادات التجارة في سوق القرية الشعبية الفيتنامية ظلت واضحة للعيان. لم يكن سوق نها ترانج محصورًا في مساحة مغطاة فحسب، بل كانت أكشاك البقالة والمشروبات والسلع الجافة والسيراميك... تنتشر أيضًا، وتنمو بحرية وعفوية على الأرصفة وتحت الأسقف القشية على طول شارع بن تشو.

تحديد سوق نها ترانج في أوائل القرن العشرين

في صورة التقطتها غابرييل م. فاسال للزاوية الجانبية لسوق نها ترانج، يُمكن رؤية نساء تشام يبيعن الفخار، وفي البعيد أكشاك بأسقف من القش، وعلى بُعد شارع مزدحم يُباع فيه العديد من سلع الشارع. تتوافق الصورة مع الأوصاف الواضحة، ولا يُمكنها إخفاء النظرة الفضولية والفكاهية لشخص غريب في كتاب " ثلاث سنوات في فيتنام" ( النسخة الفيتنامية: ثلاث سنوات في آن نام أو نها ترانج قبل مئة عام ، ترجمة نجوين نام هوان، دار نشر هوي نها فان، ٢٠١٥).

تفخر نها ترانج بسوقها الجميل المبني من الإسمنت والمسقوف بالقرميد. ولكن بسبب اضطرارهم لدفع بضعة سنتات إيجار، يُقيم الباعة أكشاكهم خارج السوق، على أرض يابسة أو في الطين. في نوفمبر، عندما تشتد الأمطار والرياح، تتحول الأرض المحيطة بالسوق إلى بحيرة كبيرة. في ذلك الوقت، يضطرون للاحتماء في السوق. مهما اشتدت الأمطار أو الفيضانات، لا تفوت النساء يومًا واحدًا من السوق. يمكن القول إن السوق كان مكتظًا للغاية في ذلك الوقت! من يدري، ربما وجدن الجلوس على متن قوارب صغيرة أو الخوض في الطرق التي يصل منسوب المياه فيها إلى صدورهن أمرًا مثيرًا للاهتمام (...)

وتظهر صورة أخرى، التقطتها أيضًا السيدة فاسال، ضفاف البحيرة المنحنية عند المد العالي، لكن مشهد السوق لا يزال مزدحمًا.

وصف هذا الرحالة البريطاني عادات ارتياد سكان سوق نها ترانج (معظمهم من النساء) بالتفصيل: "يُقام سوقان يوميًا: سوق في الصباح وآخر في فترة ما بعد الظهر. لكن الجدول تقريبي فقط، فعندما يصل شخص، يعود الآخر إلى منزله. تحمل النساء حمولة ثقيلة كما كانت عندما أحضرنها إلى السوق. لأنهن إذا باعن، يشترين أيضًا. وسرعان ما ينظفن المكان ويعودن إلى منازلهن."

كما تم سرد مشاهد النساء اللواتي يرتدين القبعات ويحملن البضائع إلى السوق، ويطرحن الأسئلة ويتحدثن لنسيان التعب، ومشاهد حمل الخنازير وبيع البط في السوق، باعتبارها غرابة نادرة في الكتاب الذي يرسم ملامح الحياة المبكرة في نها ترانج.

وفي هذا السوق الساحلي، لم تنسَ المرأة الغربية في مطلع القرن تسجيل ضجيج السوق ورائحته المميزة: "إن عدم الذهاب إلى السوق كثيرًا خسارة فادحة. ومع ذلك، فإن منظر الباعة الجالسين على الأرض، وبضائعهم معروضة حولهم، وروائح السمك المجفف وصلصة السمك و "تشوم تشوم" (نبيذ الأرز)، الممزوجة برائحة الفواكه والخضراوات، لم يُشعرنا بالجوع إطلاقًا. كان الضجيج يصم الآذان. لم يتوقف الباعة عن الكلام. كان علينا أن نصرخ بأعلى أصواتنا حتى يفهم من بجانبنا ما نقوله...". (يتبع)

[إعلان 2]
رابط المصدر