الحرفة الفريدة لصنع رؤوس الأسود.

تُشاهد أزياء رقصة الأسد والتنين بكثرة خلال المهرجانات والأعياد والافتتاحات الكبرى، وخاصةً خلال مهرجان منتصف الخريف ورأس السنة القمرية، رمزًا للحظ السعيد والسعادة والازدهار، وبشارةً بالمناسبات السعيدة. في تاي نغوين ، بدافع حبهم لهذا الفن، قام فريق من الشباب بدراسة صناعة رؤوس رقصة الأسد والتنين بشكل مستقل وتعلموا كيفية صنعها بطريقة منهجية واحترافية. حاليًا، تُعد تاي نغوين المكان الوحيد في المقاطعة الذي يُنتج رؤوس رقصة الأسد والتنين المصنوعة يدويًا بكميات تجارية كبيرة.

بعد السير في الشارع الصغير الصاخب، وجدنا ورشة صناعة رؤوس الأسود (في المجموعة الثانية، حي تان ثينه، مدينة تاي نغوين) المملوكة للسيد دوان ثانه تونغ. في منزل مساحته حوالي 100 ^متر مربع، كان السيد تونغ، المالك ورئيس فرقة لونغ نغيا دوونغ لرقصة الأسد، مع أعضاء فرقته، يُنهون بجدٍّ الدفعة الأخيرة من البضائع لتسليمها إلى السوق في الوقت المناسب لعيد منتصف الخريف.

إلى جانب انبهارنا برؤوس الأسود الملونة المرتبة بعناية في انتظار تسليمها للعملاء، عُرضت علينا مجموعة كبيرة من المواد لصنع رؤوس الأسود المصنوعة يدويًا من الخيزران والقصب، بالإضافة إلى الشاش والورق والريش وما إلى ذلك. تُوضع رؤوس الأسود المصنوعة يدويًا حديثًا، والمغطاة بشاش أبيض شفاف، على رفوف، في انتظار جفاف الغراء قبل تغطيتها بالورق والخضوع للخطوات التالية.

معظم الناس على دراية برؤوس رقصة الأسد بألوانها الزاهية المتنوعة، لكن مشهد رؤوس رقصة الأسد وهي مؤطرة ومغطاة بشبكات البعوض هو على الأرجح شيء لم تتح الفرصة لقلة من الناس لرؤيته مباشرة.

في عام 2022، ذهب تونغ وإخوته إلى مقاطعة دونغ ثاب " لتعلم حرفة" صنع رؤوس الأسود يدوياً. وتعلم كل شخص خطوة مختلفة في هذه العملية.

على الرغم من أن المواد المستخدمة هي الخيزران والقصب والورق، إلا أن صنع رأس أسد ليس بالأمر الهين. يجب على كل شخص أن يتعامل بدقة مع كل مرحلة، مع إيلاء اهتمام لكل تفصيل صغير حتى تحتفظ الأسود الملونة بروح الأسد وتبقى متينة وقوية بعد انتهاء الرقصة.

بحسب السيد تونغ: تتطلب جميع مراحل العمل، بدءًا من التشكيل ولف الإطار والحياكة ولصق الورق وصولًا إلى تلوين الخلفية ورسم النقوش، مثابرةً وصبرًا ودقةً متناهية من الحرفي؛ لذا، يجب أن يكون الحرفي كفنانٍ حقيقي. إضافةً إلى ذلك، يُعدّ تنسيق الألوان والزخارف من رأس الأسد إلى ذيله بالغ الأهمية لإبراز روح هذا المخلوق الأسطوري وشجاعته وجلاله.

يقوم السيد نغوين فييت سانغ، وهو عضو في فرقة لونغ نغيا دوونغ لرقصة الأسد والتنين، بثني أعواد الروطان بعناية لإنشاء إطار رأس الأسد، وهي الخطوة الأولى في عملية صنع رأس الأسد.

يقوم هؤلاء الحرفيون بتجهيز إطار وفقًا للأبعاد القياسية، ثم ينسجون ويثنون الخيزران لتشكيل كل جزء من رأس الأسد. يجب أن يضمن الإطار الجيد مظهرًا جماليًا وخطوطًا واضحة لتسهيل الخطوات اللاحقة.

تتطلب عملية لصق الشاش والورق من الحرفي لصق الورق بدقة متناهية حتى يصبح سطحه أملسًا، إذ أن أي عيب بسيط قد يؤثر على لصق الشاش والورق، وعلى الرسم الزخرفي أيضًا. يُصنع الغراء المستخدم من نشا الكسافا المطبوخ، كما جرت العادة لقرون.

الخطوة التالية هي رسم الأسد، الأمر الذي يتطلب تركيز الفنان وممارسته المكثفة ليتمكن من رسم الخطوط الناعمة والرشيقة، والتي تجسد روح المخلوق الأسطوري.

لرسم زي رقصة الأسد بشكلٍ جميل، لا بدّ من فهم الألوان، وتناسقها، ونوع الأسد. رسم العينين هو أصعب خطوة؛ إذ يجب أن يعكس كل زوج من العيون تعبيرًا فريدًا. سواء كان الأسد قويًا، أو شرسًا، أو وديعًا، فإن كل ذلك ينعكس في عينيه. أما أبرز ما يميز القناع فهو الابتسامة العريضة العفوية.

يجسد رأس الأسد السمات الأربع الميمونة للحيوانات المقدسة الأربعة: فك التنين، وأنف الأسد، وحاجبا العنقاء، وذيل السلحفاة عند مؤخرة العنق. بالإضافة إلى ذلك، توجد بالقرب من الحواف أشواك تشبه زعانف السمك، حيث يرمز السمك (أو الكارب) إلى النجاح والتقدم (على سبيل المثال، سمكة تقفز فوق بوابة التنين، أو سمكة تتحول إلى تنين). يُبرز تصميم رأس الأسد السمات المميزة للحيوانات المقدسة الأربعة ليمنح الأسد مظهرًا مهيبًا وقويًا، مع الحفاظ على اتساقه مع المعتقدات التقليدية للمجتمع.

تأتي الأسود بألوان عديدة: الأبيض، والأصفر، والأحمر، والأخضر، والأسود. أما رؤوس الأسود الثلاثة الأكثر شيوعًا فهي الأبيض والأحمر والأسود. غالبًا ما ترقص هذه الرؤوس الثلاثة معًا، رمزًا لـ"عهد الأخوة في حديقة الخوخ": الأسد ذو الوجه الأصفر واللحية البيضاء (ليو باي)، والأسد ذو الوجه الأحمر واللحية السوداء (غوان يو)، والأسد ذو الوجه الأسود واللحية السوداء (تشانغ فاي).

الخطوة الأخيرة لإكمال رأس الأسد هي لصق الفرو، ورسم اللحية، وتركيب الذيل. ولإضفاء مظهر أنيق على الجسم، يجب استخدام نوع من القماش اللامع المرصع بالترتر. بهذا القماش، سيتألق الأسد تحت أشعة الشمس أو الإضاءة الاصطناعية.

يُصنع كل منتج بدقة متناهية على أيدي أعضاء الفريق. وتُضفي التفاصيل الدقيقة على رؤوس الأسود رونقًا خاصًا. يجب أن يتميز رأس الأسد النهائي، بالإضافة إلى ألوانه وشكله الجميلين، بعيون معبرة، وفم يجمع بين الشراسة والبهجة، وأن يكون صغير الحجم وخفيف الوزن ومتينًا وقادرًا على تحمل الصدمات، حتى يتمكن الطلاب من أداء حركات بهلوانية صعبة مثل "الأسد يتسلق وادي زهر البرقوق" و"الخيزران الأخضر" و"الأسد يلعب بالكرة"...

يستغرق صنع كل رأس أسد من 5 إلى 10 أيام تقريبًا، من التصميم إلى التنفيذ، لذا عادةً ما يطلب العملاء مسبقًا. بعد أكثر من عام، باعت الورشة مئات رؤوس الأسود في أسواق داخل المحافظة وخارجها. خلال موسم الذروة، يضطر العاملون أحيانًا إلى السهر طوال الليل لضمان تلبية الطلبات. يُباع كل رأس أسد مصنوع يدويًا بسعر يتراوح بين 4 و6 ملايين دونغ فيتنامي.

رغم حرارة الجو الشديدة وكثرة العمل، إلا أن الأجواء هنا مفعمة بالبهجة. يبدو أن صانعي رؤوس الأسود لا يرون في ذلك مجرد وسيلة لكسب الرزق، بل أيضاً طريقة للتعبير عن حبهم ومشاعرهم من خلال هذه المواد التي تبدو جامدة، والتي تُدخل السرور على قلوب الأطفال والكبار على حد سواء في كل عيد منتصف الخريف.

رغم أن صناعة رؤوس الأسود التقليدية لا تدر دخلاً مرتفعاً، إلا أن الحرفيين هنا شغوفون بعملهم. ففي خضم المدينة الصاخبة، لا تزال هذه الورشة الصغيرة تعجّ بالناس الذين يعملون ليل نهار بلا كلل بشغفهم.

قبل أكثر من مئة عام، دخل فن رقصة الأسد والتنين وحيد القرن إلى فيتنام، وتطورت حرفة صناعة رؤوس الأسود تبعاً لذلك. وباستخدام قطع من الخيزران والقصب فقط، تُنحت وتُشكل وتُجمع، تُجسد هذه الرؤوس روح المخلوقات الأسطورية المهيبة والقوية والكريمة والمبهجة في هذا الفن.

يُعد فن رقصة الأسد، أو رؤوس الأسود نفسها، شكلاً فنياً أصيلاً متجذراً بعمق في الثقافة الفيتنامية. يدرك تونغ وهؤلاء الشباب ذلك، ويواصلون الحفاظ على الحياة الثقافية والروحية للمجتمع ونشرها وإثرائها من خلال المساهمة في هذا التراث.