شيخ القرية واي بان - الشعلة الدائمة عند مفترق الحدود

الممرضة المرنة في ساحة المعركة

تبدأ قصة حياة واي بان بخسائر لا يمكن تعويضها. وُلِد واي بان ونشأ في قرية داك مي (بو واي)، وهي قرية صغيرة تقع عند تقاطع ثلاث دول: فيتنام ولاوس وكمبوديا. يتيم منذ الطفولة، تم تبني واي بان من قبل وحدة عسكرية. بفضل سرعته وذكائه، تم إرسال واي بان في سن التاسعة عشرة من قبل المنظمة إلى الشمال لدراسة الطب، وهو أمر نادر بالنسبة للأقليات العرقية في المناطق الصعبة للغاية في ذلك الوقت. لقد أعطتها سنوات الدراسة في الشمال إيمانًا قويًا بالمبادئ الثورية والرغبة في خدمة وطنها. في عام 1974، عندما دخلت حرب المقاومة ضد الولايات المتحدة مرحلة شرسة، تطوعت للعودة إلى ساحة المعركة في المرتفعات الوسطى. في وسط جبال المرتفعات الوسطى، حيث كان العدو يهاجم باستمرار وكانت الظروف الطبية في غاية السوء، أصبحت الممرضة من جماعة براو العرقية دعامة للجنود والشعب.

شيخ القرية يي بان. الصورة: ثانه آن

قالت السيدة يي بان: "في تلك الأيام، كان شعب براو متحدًا للغاية، وكان كل فرد فيه جنديًا. كان بعضهم يحمل الطعام، وبعضهم يحمل الذخيرة، وبعضهم يخفي كوادر، وكان كبار السن، بفضل دراستهم للطب، قادرين على مرافقة الجنود لعلاج الجرحى والمدنيين. وفي كثير من الأحيان، كان كبار السن يضطرون للسير عشرات الكيلومترات بحثًا عن أوراق طبية." إنها ليست ممرضة فقط، بل هي أيضًا مقاتلة دعاية. ومن منطقة الحدود في نغوك هوي، ساهمت في إشعال النار الثورية في قلوب شباب مجموعات براو وإيدي وشي دانج العرقية... واستجاب أبناء وبنات القرية لنداء البلاد وانطلقوا جميعًا لحمل الأرز والذخيرة وحماية كل شبر من وطنهم. ومن بينهم من لم يعودوا، لكن النار التي أشعلتها السيدة واي بان وشعبها لم تنطفئ أبدًا.

لم يستطع السيد ثاو لوي، وهو جار قريب يسكن في قرية داك مي، إخفاء إعجابه: "الشيخ يي بان شخصٌ مثالي، يعيش حياةً بسيطة، ويفعل ما يقول. لسنواتٍ عديدة، يخرج يوميًا لحشد الناس لحماية الغابة، وحماية القرية، وتعليم أطفاله الذهاب إلى المدرسة. مهما كان الأمر صعبًا، فإنه يتطوع للقيام به أولًا، لذا يستمع إليه الجميع في القرية ويتبعونه."

حارس القرية ومحرض التغيير

بعد توحيد البلاد، عاد واي بان إلى قريته، واستمر في رحلة جديدة، وبنى حياة سلمية ومزدهرة. إذا كانت في السابق، أثناء الحرب، تقاتل بين القنابل والرصاص لحماية وطنها، فهي الآن تقاتل ضد الفقر والتخلف والعادات السيئة لجعل قريتها مزدهرة وسعيدة.

انتخب الأهالي السيدة واي بان كرئيسة للقرية، وهو منصب نادر بالنسبة للنساء في مجتمع براو التقليدي. وباعتبارها عضوًا في الحزب، فإنها تواصل لعب دور رئيسي في الخلية المحلية للحزب، وتنفيذ السياسات على مستوى القاعدة الشعبية. من التنمية الاقتصادية والتعليم والثقافة إلى حماية الحدود... فهي شخصية رائدة ومثالية.

كانت إحدى مهامها الأولى والأكثر صعوبة هي إقناع الناس بالتخلي عن أسلوب حياتهم البدوي. بالنسبة لشعب براو، فإن ممارسة الزراعة المتنقلة والحياة البدوية راسخة منذ فترة طويلة في تفكيرهم. يتم استخدامها في الزراعة عن طريق التقطيع والحرق، وبذر البذور، ثم النقل. بالنسبة لهم، الزراعة والزراعة الثابتة أمر غريب وحتى صعب للغاية. في البداية، عندما تعلق الأمر بالزراعة، عارضوها بشدة. قال البعض إن الأرض موحلة، بينما خاف آخرون من أن الأبقار والجاموس لن تعتاد عليها، لذلك اضطررتُ لزيارة كل منزل وإقناع كل شخص. رفضوا مرارًا، لكنني لم أُحبط، حتى أنني طلبت من حرس الحدود الحضور للترويج للفكرة وإقناع الناس، حتى رأوا فوائدها، فوافقوا على ذلك، قالت السيدة يي بان.

وبفضل هذا المثابرة، تحولت العديد من العائلات إلى زراعة الأرز، وتربية الماشية، وزراعة الخضروات. خطوة بخطوة، أصبحت الحياة أكثر استقرارا، وذهب الأطفال إلى المدارس، وانخفضت الأمراض، وتم القضاء على العادات السيئة تدريجيا. وليس هذا فحسب، بل تعمل أيضًا مع حرس الحدود لحماية الحدود والمعالم، وتشجيع الشباب على عدم عبور الحدود بشكل غير قانوني. قال الرفيق تران شوان تيم، ضابط حرس الحدود في بلدية بو يي: "الجنرال يي بان شخصية مميزة. إنه ضابط مثالي ومصدر إلهام للشعب. بفضله، لم ينقطع العديد من الطلاب عن الدراسة، ولم يعبر الشباب الحدود، ولم يصغِ الناس إلى الأشرار". كما أن أشخاصاً مثله هم الذين دعموا الحكومة والقوات المسلحة في نشر السياسات، وبناء نموذج "القرية الثقافية"، وربط المجموعات العرقية التي تعيش معاً وتتطور معاً على هذا الشريط الحدودي المشمس والعاصف.

الآن، وعلى الرغم من تقدمه في السن، لا يزال السيد واي بان يتمتع بالرشاقة، ويحافظ على عينيه الحادتين وصوته القوي والحازم كالجندي في الماضي. في منزله البسيط القائم على ركائز خشبية في قلب قرية داك مي، لا يزال يرحب بالناس كل يوم، ويتحدث مع كبار السن والأطفال، ويستمر في كونه "الشجرة الكبيرة" التي توفر الظل للقرية. ولم ينس جيا واي بان أن يذكر ثقافة شعب براو، إحدى أصغر المجموعات العرقية في فيتنام. لقد أكد دائمًا أنه إذا أراد شعب براو التطور، فيجب عليه ألا ينسى جذوره. وقال "يجب أن نعيش جيدا وفقا للحزب والدولة، ولكن يجب علينا الحفاظ على الأجراس والمزامير والأغاني التقليدية للأجيال القادمة".

في قلوب الناس وحرس الحدود، يعتبر السيد واي بان تجسيدًا للصمود في البرية، ومثالًا ساطعًا للمرأة في المرتفعات الوسطى. ومن خلال مثاله، يمكننا أن نرى بوضوح أن التقليد الثوري لا يزال يتم تغذيته من خلال كل جيل، بصمت ولكن بقوة، مثل تيار يتدفق بلا نهاية. بفضل إسهاماته الدؤوبة، لم يحظى السيد واي بان بالتقدير في مجتمع القرية فحسب، بل حظي أيضًا بالثناء مرارًا وتكرارًا من جميع المستويات والقطاعات. وقد حصل على العديد من شهادات التقدير من المستويات المركزية والمحلية لمساهماته في التعبئة الجماهيرية وحماية أمن الحدود والحفاظ على الهوية الثقافية للأقليات العرقية. ولكن بالنسبة له فإن المكافأة الأعظم هي التغيير في مدينته، ​​وحصاد الأرز الكامل، وذهاب الأطفال إلى المدرسة، والقرية الهادئة كل صباح عندما يستيقظ.

لطالما أكّد جيا يي بان: "إذا كنتَ تتبع الحزب والعم هو، فعليكَ أن تُطبّق ما علّمه بالضبط. عليكَ أن تعيشَ كشخصٍ قدويّ حتى يؤمن بكَ الناس ويتبعونكَ. بصفتكَ كادرًا أو عضوًا في الحزب، يجب ألا تُفكّر في نفسكَ أولًا، بل في قريتكَ." هذه هي الفكرة التي تسري في حياة المرأة التي تحمل في داخلها قلبًا شغوفًا بالأرض، والشعب، والأمة.

في وسط المرتفعات الوسطى الخضراء الشاسعة، لا يزال مثال الرجل العجوز واي بان يتألق بهدوء. إنها ليست قصة شخص فحسب، بل هي أيضًا رمز لجيل، للولاء والإخلاص والشجاعة الخالدة، "شعلة حية" تلهم الأجيال القادمة لمواصلة الحفاظ على القيم الجيدة للمجتمع العرقي الفيتنامي وتعزيزها.

هونغ نجوين

*يرجى زيارة القسم لرؤية الأخبار والمقالات ذات الصلة.

المصدر: https://www.qdnd.vn/cuoc-thi-viet-vung-buoc-duoi-co-dang/gia-lang-y-pan-ngon-lua-ben-bi-noi-nga-ba-bien-gioi-829078