فيما يتعلق بـ"هوي آو داي"، أقرت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة "معرفة خياطة وارتداء هوي آو داي" كتراث ثقافي وطني غير مادي. وكانت إدارة الثقافة والرياضة في مقاطعة ثوا ثين هوي قد قدمت سابقًا مقترحًا إلى وزارة الثقافة والرياضة والسياحة للنظر في إدراج تراث "حرفة الخياطة وعادات استخدام هوي آو داي". والآن، وبعد الاعتراف، ميّزت الوزارة عبارة "معرفة خياطة وارتداء هوي آو داي" كتراث ثقافي وطني غير مادي.
وبالمثل، تم الاعتراف بـ "حرفة نسج أرجوحة المظلات في كو لاو تشام" و" نام دينه فو" و"نودلز كوانج" من قبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة باعتبارها تراثًا ثقافيًا غير مادي وطني في هذه الفترة.
من خلال "هوي آو داي"، يُفهم أن وزارة الثقافة والرياضة والسياحة قد أقرّت بقيمة "معرفة الخياطة" و"عادة شعب هوي في ارتداء آو داي" كتراث ثقافي. ومن خلال "فو نام دينه" و"مي كوانغ"، أقرّت الوزارة بـ"المعرفة الشعبية" المتعلقة بفو ومي كثقافة غير مادية.
اللائحة واضحة جدًا، ولكن فور إعلانها، أثيرت تساؤلات وجدل واسع. وذهبت آراء عديدة إلى أن تنظيم عبارة "المعرفة الشعبية" لأطباق "آو داي" و"فو" و"نودلز" يهدف إلى تضييق نطاق القيمة الثقافية غير الملموسة لهذه الموروثات.
كلمة "فاي" في عبارة "القيم الثقافية غير المادية" تعني "لا شيء"، لكنها تختلف تمامًا عن معنى "لا شيء" في كلمتي "فو" و"بات"... فكلمة "فاي" تأتي غالبًا قبل الاسم، بمعنى "لا يعتمد على" ذلك الشيء. أما "فاي" المستخدمة في عبارة "التراث الثقافي غير المادي" فيُفهم منها على أنها قيم ثقافية لا تعتمد على الأشياء. فالقيم الثقافية موجودة خلف الأشياء، وهي أكثر ديمومة منها.
لذلك، فإن وصف آو داي بأنه تراث ثقافي غير مادي لا يقتصر على "معرفة الخياطة" و"عادة ارتداء آو داي"، بل يشمل أيضًا المهنة التقليدية لزراعة التوت وتربية دودة القز والنسيج. إنها عادة وطقوس مرتبطة بخياطة وارتداء آو داي. بالنظر إلى آو داي، يمكن للمرء أن يميز أي منطقة ينتمي إليها الناس، باك نينه، أو هوي، أو نينه ثوان... ويمكن للمرء أن يميز آو داي عن أي فترة تاريخية. كما أن لآو داي معاييره الخاصة لموظفي المكاتب، وربات البيوت، والطقوس الدينية والاحتفالية، والجنازات، وفساتين الزفاف، والأزياء... كل هذه القيم تُعتبر ثقافة غير مادية.
لا تقتصر القيمة الثقافية غير الملموسة لفو نام دينه أو مي كوانغ على "المعرفة الشعبية". فهي لا تقتصر على المعرفة والخبرة والفهم المتراكم والمتوارث عبر الأجيال في مجتمع ما... بل تشمل المنطقة الثقافية بأكملها، بما تحمله من معانٍ واسعة النطاق، من حيث المكان والزمان، للنودلز والفو.
إن تكريم التراث الثقافي غير المادي لا يعني الاعتراف بـ "المعرفة الشعبية" لهذا الشيء فحسب، بل يحمي أيضًا القيم الثقافية الروحية والجمالية المخفية وراء تلك المساحة الحياتية الثقافية، مما يعزز قيمة التراث الثقافي غير المادي.
ومن الضروري أيضًا حماية "المساحة الثقافية" في التراث الثقافي غير المادي العالمي "المساحة الثقافية للغونغ في المرتفعات الوسطى" - وليس فقط "المعرفة الشعبية" حول الغونغ في المرتفعات الوسطى.
تعليق (0)