Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

يوم ذكرى الملك هونغ - عطلة وطنية للامتنان

يمتد مهرجان معبد هونغ (في مقاطعة فو ثو) على مدى آلاف السنين من التاريخ، وكان يتمتع بحيوية قوية وانتشر بقوة، من مهرجان قرية إلى مهرجان وطني...

Báo Nghệ AnBáo Nghệ An07/04/2025


على مدى آلاف السنين، اكتسب مهرجان معبد هونغ (في مقاطعة فو ثو ) حيويةً وانتشارًا واسعًا، من مهرجان قروي إلى مهرجان وطني (مهرجان وطني بمشاركة الدولة ومواطنيها في جميع أنحاء البلاد، والفيتناميين المغتربين في ممارسة الطقوس والاحتفالات). ومع ذلك، لم تتغير قيمته الجوهرية على مر الزمن، فقد حافظت عليها أجيال من الفيتناميين، رافعةً إياها إلى مستوى جديد. إنها أخلاق الامتنان - الجمال الثقافي التقليدي للشعب الفيتنامي...

بدأ تاريخ الشعب الفيتنامي مع عهد ملوك هونغ، مشيدًا بفضائل ملوك هونغ الذين أسسوا البلاد، وهدموا الصخر، ووسّعوا، وبنوا دولة فان لانغ. وتخليدًا لهذه الفضيلة العظيمة، كرّمت أجيال من الشعب الفيتنامي ملوك هونغ باعتبارهم أسلاف الأمة لآلاف السنين. وأصبحت عبادة ملوك هونغ عادة ومعتقدًا، توارثته الأجيال جيلًا بعد جيل. وعلى مر التاريخ، أصبح هذا الاعتقاد سندًا روحيًا، وإيمانًا بقدسية الأسلاف، ليتمكن الشعب الفيتنامي من تعزيز التضامن الكبير بين مواطنيه، والتكاتف لمواجهة الكوارث الطبيعية، والغزاة الأجانب، وحماية حدود البلاد.

موكب إلى معبد هونغ 2

موكب إلى معبد هونغ (فو ثو).

أظهرت الدراسات أن أجدادنا، منذ آلاف السنين، بنوا معبد هونغ واحتفلوا بذكراه السنوية بطابع شعبي. شيدت قرية تريو (بلدية هي كونغ) وقرية في (بلدية تشو هوا) معبد هونغ على نطاق صغير في البداية. ونُظم مهرجان قرية هي (بلديتا هي كونغ وتشو هوا) الذي تضمن أشكالًا متعددة من العروض الشعبية القديمة: مواكب العواء، والهروب من العدو، وعرض الأفيال والخيول، وحمل الأميرات، وتقديم المسرحيات الفكاهية. وعندما رفعت الأخوات ترونغ راية الانتفاضة لطرد غزاة هان الشرقية، ذهبن إلى المعبد العلوي في موقع آثار معبد هونغ لعبادة السماء والأرض، متعهدات بالانتقام لعائلاتهن ودفع دينهن للبلاد، وخلافة ملوك هونغ. وقد سجّلت "ثين نام نجو لوك" قسم ترونغ تراك التالي: "أولًا، أريد أن أغسل كراهية البلاد / ثانيًا، أريد أن أعيد بناء إرث عائلة هونغ العريقة...". في عام 980، عندما نالت البلاد استقلالها، أمر الملك دينه تيان هوانغ رسميًا بتدوين الأسطورة. وخلال السلالات الإقطاعية التالية، جُدّد معبد هونغ وبُني ليصبح أكثر اتساعًا وفخامة. وقد أكّد الكتابان القديمان "داي فيت سو لوك" و"داي فيت سو كي توان ثو" وشرحا الأصل المشترك ومصدر الشعب الفيتنامي - ملوك هونغ. في السنة الأولى من حكم هونغ دوك، جمعت سلالة لي اللاحقة كتاب "نغوك فا هونغ فونغ" الذي سجّل ما يلي: "منذ سلالة دينه، وسلالة لي، وسلالة لي، وسلالة تران، ثم إلى سلالة هونغ دوك الحالية، سلالة لي اللاحقة، لا يزال البخور يُحرق في معبد قرية ترونغ نغيا (الحكاية القديمة)"، حيث كان الناس من جميع أنحاء البلاد يأتون للعبادة لإحياء ذكرى فضائل السلف المقدس القديم".

خلال عهد سلالة نجوين، كانت هوي العاصمة. في عام ١٨٢٣، أمر الملك مينه مانغ بإحضار ألواح ملوك هونغ إلى معبد ليتش داي دي فونغ للعبادة، وفي معبد هونغ، صدر مرسوم ملكي للعبادة. خضعت مراسم يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ لرقابة صارمة ودقيقة، مما يُظهر احترام السلالات والشعب لأسلافهم.

بعد نجاح ثورة أغسطس، نالت البلاد استقلالها، وأولى الحزب والدولة وشعبنا اهتمامًا خاصًا لعبادة ملوك هونغ - الأسلاف المشتركين للأمة وركزوا على استثمار الأموال لتجديد وتجميل الآثار التاريخية لمعبد هونغ لجعلها أكثر اتساعًا وجدارة بأن تكون مكانًا لعبادة الأسلاف المشتركين للأمة. فور تأسيس جمهورية فيتنام الديمقراطية، في 18 فبراير 1946، أصدر الرئيس هو تشي مينه المرسوم رقم 22C NV/CC الذي ينظم العطلات السنوية الرئيسية، بما في ذلك يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ باعتباره يوم عطلة. في 2 أبريل 2007، وافقت الجمعية الوطنية لجمهورية فيتنام الاشتراكية على تعديل وتكملة المادة 73 من قانون العمل مما يسمح للموظفين بأخذ إجازة من العمل والحصول على أجر كامل في يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ (اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث). في عام 2010، أقيم مهرجان هونغ تيمبل لإحياء ذكرى ملوك هونغ لأول مرة في أكثر الاحتفالات الوطنية مهيبة في التاريخ، حيث كان الرئيس نجوين مينه تريت هو عريف الحفل، حيث أجرى طقوسًا واحتفالات مهيبة في حفل تقديم البخور لإحياء ذكرى ملوك هونغ في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث. وقد مثل هذا الحدث ذروة التطور، مما يدل على الحيوية القوية وانتشار المهرجان عبر الزمان والمكان. وأظهر حجم المهرجان روح التقارب الوطني والتضامن والحفاظ على الهوية الثقافية الفيتنامية تجاه جذور الأمة - وهو تقليد مهم بشكل خاص تم التعبير عنه من خلال مهرجان هونغ تيمبل في العديد من الفترات المختلفة. وفي الوقت نفسه، أظهر بوضوح الشخصية الروحية للشعب الفيتنامي في التاريخ - الماضي - الحاضر - المستقبل.

المعبد العلوي على قمة جبل نجيا لينه

المعبد العلوي على قمة جبل نجيا لينه.

فخورة بأنها "الابن البكر"، المكان الذي اختاره الملك لبناء العاصمة، منذ سنوات عديدة، بذلت مقاطعة فو ثو دائمًا جهودًا لتعبئة جميع الموارد لتجديد وبناء معبد هونغ الذي يستحق وضع النصب التذكاري الوطني الخاص، وتنظيم مهرجان معبد هونغ كمهرجان نموذجي في البلاد بأكملها، وهو المكان الذي تلتقي فيه جوهر الثقافة الوطنية وتتألق، ورمز جميل للقيم الروحية والثقافية، مما يدل بشكل كامل على الذكاء والأخلاق والشخصية والشجاعة والروح النبيلة للشعب الفيتنامي...

ينبع حيوية وتطور وانتشار يوم ذكرى ملوك هونغ - مهرجان معبد هونغ - الدائم من قيمة وطبيعة أخلاق "الامتنان"، التي تُعدّ بر الوالدين جوهرها. وقد تجاوزت مسيرة التعبير عن بر الوالدين تقلبات الزمن، وترسخت وتبلورت في كل طبقة ثقافية. في البداية، كانت عبادة آلهة الجبال، وآلهة الأنهار، وآلهة الأرز... ثم تحولت إلى عبادة الأسلاف. في البداية، كانت عبادة الآلهة على جبل نغيا لينه عادة، ثم بناء المعابد والباغودات، وإقامة مراسم التكريم، وتنظيم احتفالات ذكرى الوفاة، التي كانت في البداية مجرد مهرجانات قروية، ثم تحولت تدريجيًا إلى مهرجانات وأعياد وطنية بتضامن جميع أفراد المجتمع العرقي. وفقًا لإحصاءات وزارة الثقافة والرياضة والسياحة، يوجد في البلاد بأكملها 1417 قطعة أثرية تعبد ملوك هونغ وشخصيات من فترة ملوك هونغ، وفي مقاطعة فو ثو وحدها يوجد 345 قطعة أثرية مرتبطة بالقرى التي تعبد ملوك هونغ، ومن بينها الموقع التاريخي الوطني لمعبد ملوك هونغ هو أكبر مركز لممارسة عبادة ملوك هونغ في البلاد. تنتشر قطع الآثار التي تعبد ملوك هونغ إلى جانب الطقوس والمهرجانات في المناطق الثلاث في الشمال والوسط والجنوب. وبالتعاون مع البلاد بأكملها، لإظهار الامتنان للأسلاف وملوك هونغ، في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث من كل عام، نظم الفيتناميون في الخارج مراسم ذكرى وفاة ملوك هونغ، وأقاموا مذابح لعبادة ملوك هونغ في سفارات وقنصليات الدول لتلبية الحاجة إلى اللجوء إلى أسلافهم والأمة. في الولايات المتحدة، جمع الفيتناميون المغتربون تبرعاتٍ لبناء معبدٍ لملوك الهونغ يُدعى "الجد الوطني فونغ تو"، والذي افتُتح عام ٢٠٠٣ في مدينة سان خوسيه بولاية كاليفورنيا. وقد أظهر الانتشار الواسع والحيوي لعبادة ملوك الهونغ وعبادة الأسلاف بوضوح القيم الأخلاقية التقليدية للشعب الفيتنامي، والتي تُحفظ وتُنقل من جيل إلى جيل. وبناءً على هذه القيم الأصيلة، اعترفت اليونسكو رسميًا في ٦ ديسمبر ٢٠١٢ بعبادة ملوك الهونغ في فو ثو كتراثٍ ثقافيٍّ غير ماديٍّ مُمَثِّلٍ للبشرية.

موكب إلى معبد هونغ

موكب إلى معبد هونغ.

يُعدّ يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ ومهرجان معبد ملوك هونغ ذروة تقاليد الامتنان، حيث نتذكر مصدر الماء عند الشرب، ونتذكر من غرس الشجرة عند أكل الفاكهة. يُعدّ يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ ظاهرة تاريخية فريدة، نادرة مقارنةً بالعديد من دول العالم الأخرى. يعكس جوهر مهرجان معبد ملوك هونغ أربعة مضامين أساسية: بر الوالدين؛ وأخلاق تذكر المصدر عند شرب الماء؛ وأيديولوجية الأصل الوطني، والسمات الفريدة لعبادة الأسلاف الفيتنامية، والتي تُعدّ عبادة ملوك هونغ، التي أقرّتها اليونسكو، ذروتها. لقد جمع التحول والتطوير إلى مهرجان وطني (يوم إحياء ذكرى الملك هونغ - مهرجان معبد هونغ) قوة التضامن الوطني، ونشر سيادة دولتنا عبر العصور، مع القيمة الأبدية كأساس لتحديد سيادة مجتمع المجموعات العرقية الفيتنامية: وجود أصول، وامتلاك أراضي، وامتلاك هيكل تنظيمي لجهاز الإدارة من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر مع نظامه ومؤسساته الخاصة، مما يدل على الاعتماد على الذات الوطنية ضد مؤامرات انتهاك السيادة الإقليمية، واستيعاب الأمة، واستيعاب ثقافة القوى المعادية. مع حيوية قوية إلى جانب تطور ونضج البلاد المرتبط بطول عمر الأمة عبر جميع العصور والتغلب على التحديات، فإن مهرجان معبد هونغ هو رمز ثقافي أبدي للقيمة النبيلة للشعب الفيتنامي.

على مر تاريخ بناء الوطن والدفاع عنه، أصبحت أخلاق الامتنان للأسلاف سندًا روحيًا ومصدر قوة للأمة، مما خلق معجزة تُسمى فيتنام، تضامنًا في مواجهة الكوارث الطبيعية والأعداء، وحماية وبناء وطن جميل. إن القوة الروحية لذكرى وفاة ملوك هونغ هي بمثابة نداء من قلب كل فرد من أبناء لاك هونغ للعودة إلى جذورهم، إلى الوطن الأم، بكلمتين مقدستين ومعروفتين: "المواطنون". لا شيء أكثر امتنانًا للأسلاف من الحفاظ على التراث المتوارث عن أجدادهم والارتقاء به إلى آفاق جديدة. لذلك، فإن ذكرى وفاة ملوك هونغ هي أيضًا فرصة لأحفاد لاك هونغ من الشمال إلى الجنوب، من الأراضي المنخفضة أو المرتفعات، شعب كينه أو الأقليات العرقية، الدينية أو غير الدينية، في الداخل أو الخارج للتوجه إلى الأرض الأصلية، حيث تتقارب الطاقة المقدسة للجبال والأنهار، ويحرقون البخور باحترام للتعبير عن الامتنان لمساهمات ملوك هونغ في بناء البلاد، ويتكاتفون للحفاظ على بلد غني وجميل وبنائه لتحقيق رغبات أسلافهم.


إعلان إعلاني


المصدر: https://baonghean.vn/gio-to-hung-vuong-quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-10294598.html


تعليق (0)

No data
No data

نفس الموضوع

نفس الفئة

الحفاظ على روح مهرجان منتصف الخريف من خلال ألوان التماثيل
اكتشف القرية الوحيدة في فيتنام ضمن قائمة أجمل 50 قرية في العالم
لماذا أصبحت الفوانيس ذات العلم الأحمر والنجوم الصفراء شائعة هذا العام؟
فيتنام تفوز بمسابقة Intervision 2025 الموسيقية

نفس المؤلف

إرث

شكل

عمل

No videos available

الأحداث الجارية

النظام السياسي

محلي

منتج