الحفاظ على "شعلة" التجديف التقليدي في المنطقة الشرقية.

من الحفاظ على نوادي التجديف التقليدية إلى إدخال التجديف في المدارس، يتم إحياء رياضة التجديف التقليدية في المنطقة الشرقية وتستعيد مكانتها تدريجياً في الحياة الثقافية المعاصرة.

اكتسب العديد من الطلاب فهمًا وتقديرًا أعمق للأوبرا الفيتنامية التقليدية (تشيو) من خلال أداء "ثي ماو يذهب إلى الباغودا" من قبل المعلمين والطلاب في مدرسة تران كوك توان الابتدائية.

يعود فن الغناء في تشيو تدريجياً إلى الحياة الثقافية المجتمعية في هاي فونغ من خلال أشكال مبتكرة متنوعة.

الحفاظ على "شعلة" التجديف التقليدي في المنطقة الشرقية مشتعلة.

تُعرف هاي فونغ بأنها إحدى "مهود" الأوبرا الفيتنامية التقليدية (تشيو)، إذ أنجبت العديد من الفنانين والمؤدين المشهورين. ولم يعد انتشار فن تشيو في ظل التوسع الحضري السريع مقتصراً على الحفاظ على هذا الفن، بل يتجه تدريجياً نحو تهيئة بيئة مناسبة لممارسته.

يُعدّ إدخال فن الأوبرا الفيتنامية التقليدية (تشيو) إلى المدارس نهجًا جديدًا أثبت فعاليته بوضوح. ففي نوفمبر 2025، نظّمت مدرسة تران كوك توان الابتدائية (حي نغو كوين) فعاليةً بعنوان "الأطفال وفن تشيو". لم يقتصر الأمر على مشاهدة الطلاب للعروض، بل اطلعوا أيضًا على وثائق، وتعرّفوا على تاريخ وخصائص فن تشيو، وتفاعلوا مع الفنانين، وجرّبوا حركات الرقص وإيقاعات الطبول الخاصة بالتشيو، وشاركوا مباشرةً في مقتطفات كلاسيكية. وقد حوّل هذا النهج فن تشيو من شكل فني غير مألوف إلى تجربة نابضة بالحياة وجذابة.

من اللافت للنظر أنه عندما تدخل الأوبرا الفيتنامية التقليدية (تشيو) إلى النظام التعليمي، لا يقتصر دور التدريس على الفنانين المحترفين فحسب، بل يشمل أيضاً معلمي الموسيقى ، والمسؤولين الثقافيين المحليين، وحتى أولياء الأمور أنفسهم. يُسهم هذا النموذج من التعليم الاجتماعي في توسيع نطاق انتشار الأوبرا، وتخفيف الضغط على المؤسسات الفنية، وربطها بتربية الشخصية، والجماليات، وفهم الثقافة الوطنية.

من أبرز الإنجازات تأسيس نادي ثانه دونغ تشيو للغناء، الذي يضم 46 عضوًا. يعمل النادي كمؤسسة ثقافية داعمة، موفرًا مساحة للأنشطة المنتظمة والتدريب وتبادل الخبرات وتنمية مهارات الفنانين الهواة. تأسس النادي لتوفير بيئة حاضنة لمحبي الفنون التقليدية، وخاصة غناء تشيو والأغاني الشعبية، وللمساهمة في الحفاظ على القيم التراثية وتعزيزها داخل المجتمع.

إلى جانب نموذج النوادي، تعود الأوبرا الفيتنامية التقليدية (تشيو) تدريجيًا للظهور في البرامج الثقافية الجماهيرية والمهرجانات المحلية والفعاليات الثقافية المجتمعية. ومن أبرز سماتها تبسيط الإخراج، وزيادة التفاعل، واختيار مقاطع مميزة وسهلة الفهم مثل "المهرج يفرق الجنازة"، و"شيخ القرية والأم دب"، و"ثي ماو تذهب إلى المعبد"... ونتيجة لذلك، بدأ الجمهور الشاب يُبدي اهتمامًا بهذا الفن ويسعى إليه بنشاط.

ترى السيدة دينه ثي بيتش لين، مديرة مركز الثقافة والأفلام والمعارض بالمدينة، أن استعادة نماذج نوادي تشيو (الأوبرا الشعبية الفيتنامية) التقليدية أمر مهم ليس فقط من حيث الحركة ولكن أيضًا من حيث عمق التراث.

علاوة على ذلك، تُساهم عروض الأوبرا الفيتنامية التقليدية على مسارح الشوارع، وفي مناطق المشاة، وفي الفعاليات الثقافية والسياحية في هاي فونغ، في خلق نقاط تواصل جديدة مع الجمهور. فعندما تتجاوز الأوبرا التقليدية حدود المسرح لتصل إلى المشاهدين في سياق مفتوح وعفوي، يُتاح لهذا الفن فرصة جذب جماهير لم يسبق لها أن اشترت تذاكر لمشاهدته.

إنشاء بيئة داعمة لرياضة التجديف للهواة.

إن إنشاء نوادي ومجموعات للأوبرا الفيتنامية التقليدية (تشيو) سيساعد في ربط الأشخاص الذين يحبون هذا الفن.

بينما تلعب المنظمات الفنية الاحترافية دورًا محوريًا من حيث الخبرة، تُشكّل المجموعات الهواة والحركات الشعبية "الأرض الخصبة" لفن تشيو (الأوبرا الفيتنامية التقليدية) للحفاظ على انتشاره داخل المجتمع. في الواقع، تُظهر هاي فونغ أن العديد من نوادي تشيو وفرق الفنون الأدائية التقليدية نشطة للغاية، لكنها لا تزال تفتقر إلى آليات دعم طويلة الأمد، وأماكن عرض مستقرة، وبرامج تدريبية منهجية.

بحسب السيدة دينه ثي بيتش لين، مديرة مركز الثقافة والسينما والمعارض في المدينة، فإنّ رعاية فن الأوبرا التقليدي في تشيو تحتاج إلى مزيد من الاهتمام. فالنوادي ليست مجرد أماكن للأنشطة، بل هي أيضاً نقاط تواصل تُلهِم الجيل الشاب...

الأهم بالنسبة لهواة فن "تشيو" (الأوبرا الفيتنامية التقليدية) ليس تقديم عروض ضخمة، بل المواظبة على الأنشطة وإتاحة الفرص لهم للغناء أمام الجمهور. تقول السيدة نغوين ثي هونغ لوان، عضوة في نادي "تشيو": "يدفع الشغفُ مغنيي "تشيو" الهواة. فإذا اقتصر تدريبهم على التدرب معًا دون مسرح أو فرص للتفاعل، فمن السهل أن يتوقفوا عن التطور. لذا، من الضروري إنشاء منصات منتظمة لتحفيز محبي "تشيو" على الاستمرار في هذا الفن على المدى الطويل".

يُعدّ دمج الأوبرا الفيتنامية التقليدية (تشيو) مع السياحة والحياة المجتمعية نهجًا واعدًا. فبدلًا من اقتصار ظهورها على المهرجانات والاحتفالات، تُجرّب العديد من المناطق دمج مقتطفات قصيرة من التشيو في البرامج الثقافية والمهرجانات والأنشطة السياحية التي تُقام في عطلات نهاية الأسبوع. يُسهم هذا النهج في تقريب المسافة بين المسرح التقليدي والحياة المعاصرة.

بحسب السيد نغوين هوانغ تونغ، مدير شركة هوانغ تونغ لتنظيم الفعاليات (هاي فونغ)، فإن الجمهور الشاب لم يتخلَّ عن الأوبرا الفيتنامية التقليدية (تشيو)؛ تكمن المشكلة في طريقة العرض. فإذا تم اختيار مقتطفات مميزة، واختصار مدة العرض، وإضافة عناصر تفاعلية، إلى جانب تقديم لمحة عن الحبكة قبل بدء العرض، سيجد المشاهدون سهولة أكبر في تقبله. وبمجرد فهمهم للقصة والشخصيات، سيتابعون العرض حتى النهاية.

إلى جانب المسرح، تُعتبر المساحة الرقمية قناةً مهمةً لتوسيع قاعدة جمهور فن تشيو (الأوبرا الفيتنامية التقليدية). يُمكن لتسجيل مقتطفات من العروض المميزة وإنشاء قنوات لعرض الألحان والشخصيات والفنانين البارزين أن يُساعد فن تشيو على الوصول إلى جماهير جديدة بتكلفة منخفضة ونطاق واسع.

على وجه الخصوص، عند دمج فن تشيو (الأوبرا الفيتنامية التقليدية) بشكل منهجي في منظومة تعليم الفنون المحلية، لن يقتصر الأمر على اكتسابه المزيد من المعجبين، بل سيشمل العديد من الفنون التقليدية الأخرى. وبالإضافة إلى الأنشطة اللامنهجية، يمكن تطوير مواد تعليمية محلية حول تشيو، وتنظيم نوادي طلابية متخصصة فيه، وإقامة مسابقات لاستكشاف قصصه وشخصياته. فعندما يتعرف الشباب على هذا الفن في سن مبكرة، لن يُنظر إليه على أنه "فن الجيل السابق". وقالت السيدة لي ثي هوا، مديرة مدرسة تران كوك توان الابتدائية: "من خلال الأنشطة الموضوعية، تكتشف المدرسة أيضًا مواهب الطلاب، وتنمي فيهم حب الفنون التقليدية، وخاصة حب تشيو".

من الحركات الشعبية إلى المدارس، ومن ساحات القرى إلى شوارع المشاة، يُسهم إنشاء بيئة متعددة الطبقات لفن تشيو (الأوبرا الفيتنامية التقليدية) للهواة في فتح آفاق عملية واعدة. فمع توفير مساحة كافية للتدريب والممارسة والعروض، لن يقتصر الأمر على الحفاظ على فن تشيو في هاي فونغ فحسب، بل سيحظى أيضًا بفرصة انتعاش قوي في الحياة الثقافية المعاصرة.

لينه هوي

المصدر: https://baohaiphong.vn/giu-lua-chieng-cheo-xu-dong-536492.html