جمال معبد الإلهة الأم في قرية فونغ موك (بلدية تريو لوك).
يقع معبد هان في قرية فونغ موك، وهي أرض تلتقي فيها الجبال وتتداخل فيها المياه، وتتميز بمناظر طبيعية خلابة وهادئة. من جهة، تمتد الجبال والغابات العميقة الصامتة، ومن جهة أخرى، يجري نهر لين الذي جاب أجيالاً، وشهد تغيرات لا حصر لها عبر التاريخ.
تُعدّ هذه المنطقة ملتقىً للقيم التاريخية والثقافية والروحية، حيث تتلاقى وتُصان. يقع معبد هان على بُعد حوالي 3 كيلومترات من مفترق بونغ، الذي يشتهر بشبكة مواقعه التاريخية الغنية، مُشكّلاً طريقًا خلابًا: معبد الجنرال لي ثونغ كيت، معبد كاي ثي، معبد تشاو دي تو، معبد دوك أونغ (المعروف أيضًا باسم معبد هان سون)، معبد كو بو... كما يحمل الطريق المؤدي من الطريق السريع الوطني رقم 1 إلى معبد هان بصمات مواقع تاريخية مميزة، مثل: مجمع ضريح السيدة تريو، والمجمع التاريخي والمعماري لمعبد السيدة تريو، معبد كو دوي، معبد كوان جيام سات، معبد كو تام... من جمال المناظر الطبيعية إلى نظام المواقع التاريخية والأنشطة الدينية والروحية المتنوعة والفريدة، أصبح مجمع معبد هان وجهةً جذابةً للعديد من الزوار من جميع أنحاء العالم، وكما يُقال: "هان سون، لقاءٌ ساحرٌ مع جمالٍ سماوي / الزوار لا يرغبون في المغادرة".
تُرشد الأساطير القديمة مسار حياة البشر. فبحسب الروايات، خلال عهد أسرة لي، تلقت الأم دي تام أوامر بمساعدة الجنرال لي كان ثانه، الابن الثاني للمارشال لي ثو فوك، في صدّ غزاة تشامبا على نهر ما جيانغ، في منطقة دونغ هان بقرية فونغ موك. وبفضل براعتها الاستراتيجية وعزيمتها الراسخة، وبمساعدة الأم دي تام، مُني العدو بهزيمة نكراء، وغرقت العديد من السفن في مياه النهر الهائجة. وبعد النصر، أقامت الأم دي تام وليمة احتفالية للجنود في قرية فونغ موك. ورغم أنها كانت شخصية جليلة خدمت الوطن والشعب بكل إخلاص، إلا أن حياة الأم دي تام كانت مليئة بالمصاعب والمحن بسبب الغادرين والحاسدين الذين سعوا إلى اتهامها زوراً وتلفيق التهم لها، مما تسبب لها في معاناة ظالمة. وقد أُعدمت حرقاً على قمة جبل تشان تيان (جبل دا باك حالياً). تخليداً لذكراها وتعاطفاً مع مصيرها، أقام أهل قرية فونغ موك معبداً تكريماً لها على هذا الجبل.
توافد العديد من السياح إلى معبد هان خلال الأيام القليلة الأولى من الشهر القمري السادس.
وسط عبير البخور العذب وألحان الأغاني الشعبية المؤثرة من طقوس التواصل مع الأرواح، يربط السيد لي با مون (67 عامًا) بهدوء بين الحقائق التاريخية والحكايات الشعبية حول نشأة المعبد وتطوره، وحياة وإنجازات القديسين والآلهة الذين عُبدوا فيه. خدمت عائلة السيد مون المعبد لثلاثة أجيال، وهو نفسه منخرط فيه منذ أكثر من عشر سنوات.
بحسب رواية السيد مون: بُني معبد هان القديم بالكامل من خشب الحديد. وكان يُعبد كل إله على حدة في محراب خاص به، وكان المحراب الأعمق مخصصًا لعبادة الإلهة الأم. ومع مرور الزمن، وبسبب تقلبات التاريخ، دُمّر معبد هان. "ورغم ذلك، حافظ السكان على عادة تقديم البخور للإلهة الأم وللقديسين والآلهة الأخرى هنا. وقد أقام القرويون مذبحًا حجريًا مؤقتًا على الجبل. وبالقرب من المذبح مباشرةً توجد بئر، تُعرف غالبًا باسم "البركة السماوية"،" كما قال السيد مون.
منذ عام ١٩٩٣، وبهدف الحفاظ على القيم التاريخية والثقافية للتراث التقليدي وتعزيزها، وتلبية تطلعات الأجيال المتعاقبة، بدأت عملية إعادة بناء معبد هان. وحتى اليوم، وبعد العديد من عمليات الترميم والتجديد، لا يزال معبد هان يحتفظ بالعديد من سماته القديمة والمهيبة. يضم معبد هان حاليًا ثلاث قاعات رئيسية: القاعة الخلفية حيث تُعبد الإلهة الأم، والقاعة الثانية حيث يُعبد الملك والإمبراطور اليشم، والقاعة الثالثة حيث تُقام الصلوات الجماعية. ولا يزال المعبد يحتفظ بعدد من القطع الأثرية القديمة، مثل الجرار البرونزية ولوحتين حجريتين.
إلى جانب معبد الإلهة الأم، يقود الفضاء الثقافي والروحي هنا الزوار إلى معبد كوان جيام سات (مع 4 أضرحة مخصصة لقصور كوان هوانغ الأربعة)؛ ومعبد أونغ هوانغ با (المعروف أيضًا باسم أونغ هوانغ بو)؛ ومعبد كو تام، المخصص لخادمة الأم المقدسة، وهي إلهة مقدسة متخصصة في شفاء الناس وإنقاذهم؛ ومعبد كو دوي، المخصص للشابتين اللتين خدمتا الأم المقدسة.
في ساحة المعبد خلال أيام المهرجان.
لطالما كان مجمع معبد هان مركزًا للأنشطة الروحية والثقافية لسكان المنطقة وخارجها. إلى جانب ذلك، يُعدّ الموقع مصدرًا قيّمًا للمعلومات التاريخية، ومعلمًا ثقافيًا ودينيًا بارزًا، وشاهدًا على التاريخ، وقد واكب تطور القرية والبلدية. ويبدو أن المثل القائل: "يونيو هو عيد غاي، وفبراير هو عيد ميا" (عيد غاي هو اسم آخر لعيد معبد هان) قد ترك أثرًا عميقًا في نفوس الكثيرين.
يُقام مهرجان معبد هان سنويًا من الأول إلى الثاني عشر من يونيو حسب التقويم القمري، ويتضمن العديد من الفعاليات: تقديم البخور، وإقامة الصلوات الاحتفالية، وقرع الطبول إيذانًا بافتتاح المهرجان، والعروض الفنية... ويُعدّ موكب المحفة في الثاني عشر من يونيو حسب التقويم القمري الحدث الأبرز. تُحمل محفة الإلهة الأم من دار القرية الجماعية إلى معبد هان. وقد صرّح السيد مون قائلاً: "هذه أهم طقوس المهرجان، لذا يُحضّر لها بعناية فائقة ودقة متناهية. وبناءً على ذلك، تختار القرية اثني عشر شابًا قويًا، غير متزوجين، من عائلات لا تعاني من الحداد أو أي أسباب أخرى، ومن عائلات مرموقة..."
منذ الأيام الأولى من الشهر القمري السادس، توافد عدد كبير من الزوار من كل حدب وصوب إلى فونغ موك ومعبد هان للاحتفال بالمهرجان. وبحسب ظروفهم، يُعدّ الزوار قرابين لتقديمها إلى الإلهة الأم، معبرين عن أمنياتهم بالصحة والسعادة والنجاح والرزق الوفير. وقد صرّحت السيدة ثيو دين تينه (من بلدية ثيو تيان): "في كل عام، خلال المهرجان، أزور أنا وبعض صديقاتي المقربات المعبد لتقديم الصلوات والبخور. عند دخولنا إلى ضريح الإلهة الأم، لا نُعدّ قرابين مُبالغ فيها؛ فالأهم هو إخلاصنا. المناظر الطبيعية الخلابة والهادئة والأجواء الاحتفالية تُشعرنا دائمًا بالبهجة والسرور كلما زرنا المعبد."
انطلق مهرجان معبد هان رسمياً. مدفوعين بالمعتقدات الروحية وعقلية "السفر للفهم - الوصول للحب"، يتوافد الزوار إلى معبد هان لاستكشافه بحرية، والاستمتاع بالمناظر الطبيعية، وتناول كوب من الشاي الأخضر المعطر برائحة الأرض، وتجربة دفء التواصل الإنساني، والانغماس في الألوان الثقافية والروحية لهذا المكان...
النص والصور: نغوين آن
* تستخدم هذه المقالة مواد من كتاب "Hau Loc Gazetteer" (دار النشر للعلوم الاجتماعية).
المصدر: https://baothanhhoa.vn/han-son-ky-ngo-duyen-thien-sac-254043.htm







تعليق (0)