تتفتح أزهار الربيع على المسرح.

في كل ربيع، من المسارح الكبرى إلى ساحات القرى الصغيرة، ينبض فن الرقص بألوان زاهية نابضة بالحياة. الحركات رشيقة كأزهار الخوخ المتفتحة، والخطوات الإيقاعية كضحكات الأطفال المرحة في المهرجانات، والحركات القوية تحمل تطلعات الناس الساعين إلى عام جديد أفضل... كل هذه العناصر تمتزج معًا لتخلق صورة ربيعية زاهية من خلال لغة الجسد.

تُظهر الرقصات الشعبية التقليدية، التي تُؤدى باستخدام الدعائم التقليدية، العمق الثقافي والهوية لمنطقة فيت باك.

بالنسبة للفيتناميين، لا يمثل الربيع مجرد انتقال بين الفصول، بل هو أيضاً وقت البدايات الجديدة والولادة من جديد والأمل. وفي هذا السياق الثقافي، لطالما كان الرقص شكلاً فريداً من أشكال التعبير، حيث ترتقي حركات الجسد البشري بالمشاعر والتطلعات وجمال الحياة.

الربيع: مصدر إلهام للراقص

في ثقافة زراعية تعتمد على زراعة الأرز، يرتبط فصل الربيع برأس السنة القمرية، والمهرجانات، وبداية دورة إنتاج جديدة في الحقول. ولذلك، يُعدّ الربيع مصدر إلهام ثري للراقصين، الذين يمارسون فنهم بحساسية مرهفة لإيقاع الحياة المجتمعية.

صرح الفنان المتميز هوانغ ثين ثوك، رئيس قسم الرقص والمسرح في كلية فيت باك للثقافة والفنون، والذي أمضى سنوات طويلة في هذا المجال كممثل ومحاضر ومصمم رقصات ومدير عام، قائلاً: "الربيع فصلٌ يُلهم الفنانين. كما أنه موسمٌ حافلٌ بالعروض، مما يمنح مصممي الرقصات والممثلين على حدٍ سواء فرصاً إبداعيةً عديدة. إن الرقص في بداية الربيع ذكرى جميلة، تُمكّن الفنان من الاستمتاع والتألق، ونشر هذا الشعور بالازدهار بين الجمهور."

تتسم لغة الجسد بالرقة والرشاقة في أداء الرقص المعبر للغاية.

في كل عام، من نهاية الشتاء إلى بداية الربيع، يدخل الفنان المتميز هوانغ ثين ثوك في فترة حافلة. تتوالى البروفات، وبروفات البرامج، والعروض، دون انقطاع تقريباً، ولكنها أيضاً الفترة التي يكرس فيها أكبر قدر من طاقته للإبداع.

في هذا الوقت، يركز على عملين بأسلوبين مختلفين تمامًا: عرض راقص لليلة الشعر في مهرجان الفوانيس لعام 2026، يتطلب تأملًا عميقًا وضبطًا للحركة لدعم المشاعر الشعرية؛ وعرض في مهرجان الربيع في كومونة تان كوونغ، مستوحى من رائحة شاي الربيع، بألوان نابضة بالحياة وإيقاعات مشرقة، بهدف الاحتفال بجمال وطنه.

في كل مساحة عرض، يتجلى الربيع في تفاصيله الفريدة، لكنها جميعًا تشترك في هدف واحد: نشر الجمال ورعاية الإيمان بالحياة.

منذ القدم، كان الرقص حاضراً في احتفالات الربيع والحصاد والمهرجانات الشعبية كجزء لا يتجزأ من حياة المجتمع. لا تقتصر هذه الرقصات الجماعية والحركات المتناسقة على الترفيه فحسب، بل تنقل أيضاً آمالاً بمحاصيل وفيرة وحياة مزدهرة وسلام.

بمرور الوقت، تطور فن الرقص من رقصات شعبية بسيطة إلى عروض مسرحية احترافية، لكن جوهره ظل كما هو: الاحتفال بالحياة، وتكريم الجمال البشري، وإلهام الإيمان بالمستقبل.

على عكس الموسيقى أو الرسم، يستخدم الرقص الجسد البشري نفسه كوسيلة للتعبير. فكيف يمكن تجسيد مفهوم مجرد كالربيع بشكل حيوي على خشبة المسرح؟

بحسب الفنان المتميز هوانغ ثين ثوك: يتطلب التعبير عن الربيع في الرقص مزيجًا متناغمًا من عناصر عديدة، بدءًا من النص والموسيقى وصولًا إلى الإضاءة والأزياء، لكن الأهم هو رؤية مصمم الرقصات ومشاعر الراقص. فإذا أراد مصمم الرقصات أن يشعر الجمهور بتفتح براعم الخوخ، فعليه تنظيم الحركات بحيث يتمكن المشاهدون من رؤيتها. الراقص هو من ينقل أفكار مصمم الرقصات ونواياه الإبداعية إلى الجمهور.

انطلاقاً من نفس الرؤية، يعتقد مصمم الرقصات ليو فونغ لان، نائب رئيس مجلس إدارة مركز الفنون الأدائية في مسرح الأوبرا والباليه الوطني الفيتنامي، أن رقصات الربيع يجب أن تترك انطباعاً عميقاً من خلال الصور والحركات. ويقول: "وجوه الراقصين تفيض بالأمل، وحركاتهم تعكس الإيمان. ويمكن للتشكيلات الجماعية أن تستحضر صور الأزهار المتفتحة والحيوية المتدفقة. الإيقاع حيوي، ولكنه يحتاج إلى لحظة سكون ليتمكن الجمهور من الشعور به."

في رقصة الربيع، تتحول صور الأزهار المتفتحة، والسنونو، والبراعم الصغيرة، والنسائم العليلة إلى حركات ناعمة ورشيقة. يمكن أن تكون الأيدي كبتلات الزهور الرقيقة، ويمكن أن تدور الأقدام كدورة الطبيعة، وتعبر الحركات المتجهة للأعلى عن الحيوية المتدفقة وتطلع الإنسان إلى التقدم.

غالباً ما تتميز الأزياء بألوان زاهية، إلى جانب موسيقى مبهجة وحيوية، مما يخلق تأثيراً عاماً متناغماً وغنياً عاطفياً.

كان عرض الرقص مصمماً بشكل متقن، حيث جمع بين التشكيلات الجماعية والعرض المذهل.

رقصة الربيع في الحياة الثقافية للجماعات العرقية في تاي نغوين

تُعدّ تاي نغوين أرضًا تتلاقى فيها العديد من الجماعات العرقية، مثل التاي، والنونغ، والداو، والسان تشاي، ولكل جماعة رقصاتها الخاصة المرتبطة بحياتها واحتفالاتها الربيعية. وفي المهرجانات التقليدية، ولا سيما مهرجان لونغ تونغ - وهو مهرجان زراعة الأرز في رأس السنة الجديدة لدى شعبي التاي والنونغ - يلعب الرقص دائمًا دورًا محوريًا، خالقًا جوًا نابضًا بالحياة ومفعمًا بالحيوية.

في ساحة المهرجان، تُؤدّى رقصات الأسد، ورقصات فنون الدفاع عن النفس، ورقصات الرماح، ورقصات القوارب، ورقصات تحاكي زراعة الأرز وبذره، كنوع من الدعاء لعامٍ ذي طقسٍ ملائم. وتؤدي النساء رقصة زراعة الأرز بحركاتٍ سريعةٍ ورشيقة، كنوعٍ من الترفيه الاحتفالي، وكوسيلةٍ للتعبير عن أملهنّ في حصادٍ وفير.

بحسب الفنان المتميز هوانغ ثين ثوك، تكمن السمة المميزة لرقصة الربيع التايلاندية نغوين في الخصائص الفريدة لكل مجموعة عرقية. وأكد الفنان ثين ثوك قائلاً: "بمجرد النظر إلى الإيقاع والأزياء والحركات، يستطيع المشاهدون تحديد المجموعة العرقية التي تنتمي إليها الرقصة. فعلى سبيل المثال، تتميز رقصة تاك شينه لشعب سان تشاي بإيقاعات وحركات وأزياء مميزة للغاية. وهذا ما يجب على مصممي الرقصات الحفاظ عليه أثناء العرض لنقل جمال الهوية العرقية بشكل كامل."

من أبرز رقصات الربيع التي أثارت إعجاب مصممة الرقصات ليو فونغ لان، رقصة "الربيع في قرية همونغ" للفنانة الشعبية تشو ثوي كوين، والتي حظيت بإشادة واسعة وفازت بجوائز في مهرجانات الرقص الوطنية. وتتذكر مصممة الرقصات ليو فونغ لان قائلة: "تضم الرقصة ثنائيات من الرجال والنساء، وتتضمن استخدام العصي النقدية والمناديل والأزياء التقليدية. الإيقاع سريع وقوي ومبهج، ويعكس حيوية الشباب ورشاقة الفتيات من مختلف الأعراق."

وأضاف السيد ليو فونغ لان: "في الماضي، كانت الرقصات حيوية ومبهجة في الغالب، وغالبًا ما كانت تُؤدى بشكل مستقل. أما اليوم، فإن تصميم الرقصات والغناء يجمع بين عناصر متنوعة وملونة، مما يجذب المشاهدين من جميع الأعمار."

مع تطور الحياة الاجتماعية، شهدت رقصات الربيع في تاي نغوين تطورًا وابتكارًا مستمرين. فإلى جانب الحفاظ على الرقصات التقليدية، أدخل العديد من مصممي الرقصات عناصر حديثة في عروضهم، جامعًا بين الرقص والغناء، والمواد الشعبية مع لغة الأداء المعاصرة، ليُبدعوا برامج متنوعة تناسب جمهورًا واسعًا. ومن الأمثلة البارزة على ذلك عروض مثل "Xam Xuan Chuc Phuc" و"Du Xuan" التي قدمها مسرح الأوبرا والباليه الوطني الفيتنامي.

تُعدّ كلية فيت باك للثقافة والفنون، مهد التدريب الفني في المنطقة الجبلية الشمالية، ذات دور محوري في الحفاظ على فن الرقص وتطويره في تاي نغوين. وعلى مرّ الأجيال، خرّجت الكلية فريقاً من الفنانين والراقصين الذين يخدمون الفرق الفنية والحياة الثقافية المحلية.

في كل ربيع، يشارك طلاب قسم الرقص في عروض ضمن برامج الفنون الخاصة برأس السنة الجديدة ومهرجانات الربيع في تاي نغوين والمناطق المجاورة، مما يساهم في تقريب فن الرقص من الجمهور.

تعيد مساحة المسرح خلق الحياة القروية من خلال صور وحركات الرقص.

في ظلّ السياق الحالي للاندماج، نجح العديد من مصممي الرقصات في الجمع بين التقاليد والحداثة. فهم يحافظون على روح ومعنى رقصات الربيع التقليدية، لكنهم يبتكرون في تقنيات الأداء، مستخدمين الإضاءة الحديثة وتقنيات المسرح لخلق أعمال رقص رائعة تجذب الجماهير الشابة.

لضمان استمرار تطور فن رقص الربيع، لا بد من تضافر الجهود بين جميع مستويات الحكومة، ومؤسسات التدريب الفني، والمجتمع. ويُعدّ الحفاظ على المهرجانات التقليدية، ودعم فرق الرقص الشعبي، والاستثمار في التدريب الفني، وخلق فرص للفنانين الشباب، خطوات أساسية في هذا الصدد.

في كل ربيع، تستمر هذه الرقصات النابضة بالحياة في الأداء، كاحتفال بالحياة، وكبركة لعام جديد مزدهر وسلمي، وكتذكير بالتقاليد الثقافية الجميلة التي ورثناها عن أجدادنا.

المصدر: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/hoa-xuan-no-tren-san-khau-d2730b5/