روح الجبال من خلال صوت الناي.

يوماً بعد يوم، ينفخ سو الحياة في كل عصا من الخيزران وقطعة من الخشب ليصنع الخين - وهي آلة موسيقية مقدسة ورمز ثقافي لشعب همونغ.

ثاو آ سو، من قرية سانغ نهو، يبلغ من العمر عشرين عامًا فقط هذا العام، وهو سنٌّ ينغمس فيه العديد من الشباب في أحلام المدينة والتكنولوجيا الحديثة، إلا أن سو اختار طريق القيم التقليدية، وأصوات الناي الهمونغي الهادئة. في مو كانغ تشاي، لا يوجد الكثير من صانعي الناي، وسو واحد من أصغرهم سنًا. يومًا بعد يوم، ينفخ سو الروح في كل عود من الخيزران وقطعة من الخشب ليصنع الناي، وهي آلات موسيقية مقدسة، ورموز لثقافة الهمونغ.

تقع قرية سانغ نهو على بُعد كيلومترات قليلة من مركز بلدة مو كانغ تشاي، لكن الطريق إليها متعرج. وعلى طول الطريق، ستشاهد مناظر طبيعية خلابة لحقول الأرز المتدرجة، تتخللها بيوت خشبية منخفضة لشعب همونغ، مما يضفي سحراً خاصاً على هذا المشهد الرائع.

كان منزل سو يقع في منتصف الجبل، تحيط به حقول الأرز المتدرجة، والسحب البيضاء، وغابات الصنوبر والخيزران الممتدة في الأسفل وفي الأفق. أمام البوابة مباشرةً، تقف شجرة تفاح برية مهيبة، تفوح منها رائحة ثمارها العطرة. جلست سو عند الباب، تحمل سكينًا صغيرًا، تنحت قرعة لصنع مزمار فيتنامي تقليدي.

عندما رأت سو أحد الزبائن، توقفت بسرعة عما كانت تفعله، وسحبت كرسيًا بخفة، وأعدت المشروبات. شرحت سو أنها كانت تعزف على آلة الخين (نوع من المزامير المصنوعة من الخيزران) منذ صغرها، وأصبح صوتها جزءًا لا يتجزأ من حياتها.

يتردد صدى صوت الخين (نوع من المزامير المصنوعة من الخيزران) في مهرجانات الحصاد، وحفلات الزفاف البهيجة، وليالي القمر الرومانسية، وحتى في مراسم وداع الموتى. فالخين ليس مجرد موسيقى ، بل هو لغة، وذاكرة، وخيط خفي يربط الناس بالأرض والسماء، بالماضي والحاضر.

كان والد أ سو، ثاو كانغ سوا، فنانًا مشهورًا في صناعة آلة الخين (الناي المصنوع من الخيزران) في المنطقة، وكان أيضًا معلمه الأول والأعظم.

"لا أعرف متى بدأ الأمر، لكن صورة والدي وهو يعمل بدقة متناهية بقطع من الخيزران والخشب، ويداه الخشنتان تنحتان وتجمعان بمهارة، قد انطبعت في ذهني."

_{Thào A Su - Bản Sáng Nhù، Mù Cang Chải Commune}

أشعل عزف والدها على الناي روحها وغرس فيها حبًا عميقًا لهذه الآلة. خلال سنوات دراستها في المدرسة الداخلية، كانت سو تقضي عطلات نهاية الأسبوع برفقة والدها، تتعلم منه كيفية اختيار الخيزران، ونحت الخشب، وشحذ قصبات النحاس. كانت يداها الصغيرتان في البداية غير متقنتين، لكن بالمثابرة والشغف المتأجج، أتقنت سو تدريجيًا أرقى التقنيات.

"قال والدي إن صنع آلة الهارمونيكا الخاصة بشعب الهمونغ ليس مجرد صنع آلة موسيقية، بل هو صنع جزء من روح مجموعتنا العرقية. يجب أن يكون لكل آلة هارمونيكا صوتها الخاص، ويجب أن تحمل روح الجبال والغابات، ومشاعر شعب الهمونغ"، هكذا روى آ سو، وعيناه تلمعان فخراً وهو يتحدث عن والده.

بينما كنت أجلس مع سو على الشرفة، أراقبها وهي تنحت وتصقل بدقة متناهية، أدركت أن صناعة مزمار همونغ رحلة شاقة تتطلب دقة وصبرًا وتفانيًا كاملًا. شرحت سو أن المواد الأساسية هي الخيزران والخشب. يجب أن يكون الخيزران في العمر المناسب تمامًا، لا كبيرًا جدًا ولا صغيرًا جدًا؛ أما جسم المزمار فيُصنع عادةً من خشب بو مو، وهو خشب شديد التحمل وذو نقوش جميلة.

وأضاف سو: "إن أهم شيء هو اختيار الخيزران؛ إذ يجب تجفيفه طبيعياً لفترة من الزمن لضمان متانته وصوته الصحيح. فإذا كان الخيزران صغيراً جداً أو لم يجف في الشمس بما فيه الكفاية، فلن يكون صوت آلة الهارمونيكا رناناً أو دافئاً".

بعد اختيار المواد المطلوبة، بدأت سو عملية التشكيل. تم تسخين أنابيب الخيزران بأحجام مختلفة على النار ثم ثنيها برفق لإنشاء منحنيات، والتي كانت بمثابة مسارات لتدفق الهواء ليمر من خلالها وينتج الصوت.

يلي ذلك حجرة القصب، المصنوعة عادةً من خشب السرو، والمجوفة لتكوين حجرة رنين. تُثبّت قصبة نحاسية في هذه الحجرة. هذا هو قلب آلة الخين. تُطرق قصبات النحاس بدقة وتُصقل بعناية؛ وتتم هذه العملية في الغالب باللمس.

قال سو: "لكل شخص طريقته الخاصة في صنع رقائق النحاس، ويختبرون الصوت بشكل مختلف؛ الأمر يعتمد بشكل أساسي على الشعور الشخصي."

وأخيرًا، تأتي مرحلة التشطيب: الصنفرة والتلميع والتزيين. يُنفذ أ سو كل خطوة بدقة متناهية، دون إغفال أي تفصيل صغير. يعمل سو بتركيز شديد، تتابع عيناه كل خط، وتصغي أذناه لأدق الأصوات.

على الرغم من أن عمر آ سو لا يتجاوز العشرين عاماً، إلا أنها تتمتع بسنوات من الخبرة في صناعة الخين (نوع من المزامير المصنوعة من الخيزران). تحمل آلات الخين التي تصنعها أنامل سو الماهرة عرق وجهد وحب شاب يسعى للحفاظ على التراث الثقافي.

لا تحظى مزامير همونغ التي يصنعها آ سو بثقة سكان القرية فحسب، بل يقصدها السياح من جميع أنحاء العالم. يُفاجأ العديد من الأجانب، عند زيارتهم مو كانغ تشاي، ويُسرّون بالصوت الفريد والجمال الريفي لمزمار همونغ، ويتوجهون إلى آ سو لاقتناء تحفة فنية تحمل بصمة الثقافة المحلية المميزة. والجدير بالذكر أن سو يتلقى طلبات من زبائن في تايلاند أيضًا.

إنّ كل مزمار همونغ يصنعه آ سو ليس مجرد منتج مصنوع يدويًا، بل هو أيضًا جزء من تطلعاته. يأمل سو أن يتردد صدى صوت مزمار همونغ ليس فقط داخل قرية سانغ نهو، بل ليصل إلى المزيد من الناس، حتى يتمكن العالم من التعرف أكثر على هذه الثقافة الغنية والفريدة.

اعترفت سو قائلة: "هناك الآن تقنيات جديدة لصنع آلة الهارمونيكا الفموية، مثل القرع البلاستيكي والأنابيب، لكن الصوت ليس جيدًا كما كان؛ يبدو الأمر وكأن شيئًا ما مفقود."

هذا صحيح! إن "الشيء المفقود" الذي ذكرته سو هو حبها لآلة الخاين (آلة نفخ فيتنامية تقليدية)، ورغبتها الصادقة في الحفاظ على الثقافة التقليدية.

عندما سُئل سو عن خططه المستقبلية، قال إنه يريد كسب المال لتعبيد الفناء، وبناء حظائر للماشية، وشراء المزيد من الأدوات المنزلية . سيُمكّنه بيع آلة الخاين (نوع من المزامير المصنوعة من الخيزران) من تحقيق ذلك. لذا، فإن خطط سو المستقبلية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بآلة الخاين.

"أحلم أن يأتي يوم يأتي فيه السياح إلى مو كانغ تشاي، ويتذكرون ليس فقط حقول الأرز المتدرجة ولكن أيضًا صوت مزمار همونغ"، هكذا شاركت سو بابتسامة لطيفة.

في الحياة المعاصرة، بتنوع تأثيراتها الثقافية، يُعدّ اختيار شاب مثل ثاو آ سو الحفاظ على الحرف التقليدية وكسب رزقه منها أمرًا جديرًا بالثناء. فهذا لا يُظهر فقط حبه العميق لوطنه وشعبه، بل يُثبت أيضًا حيوية الثقافة التقليدية الدائمة في قلوب الشباب.

من خلال أنامل سو وأنفاسه، لا يكون صوت مزمار الهيمونغ مجرد صوت آلة موسيقية، بل هو صوت الجبال والغابات، وصدى الأجداد، وصوت شعب. يحمل المزمار أنفاس الأرض، والنباتات والأشجار، وقصص الحب، وتطلعات حياة مزدهرة وسعيدة.

عندما ينفخ آ سو برفق على مزمار الهمونغ، تتردد الألحان العذبة، منسابةً عبر حقول الأرز المتدرجة، ممزوجةً بنسيم الجبل، ومحلقةً في السماء. إنه صوت المزمار، "روح الجبال"، الذي يُحفظ ويُبعث فيه روح جديدة بفضل يدي وقلب هذا الشاب الشغوف. بعزيمته الراسخة وحبه، يواصل ثاو آ سو سرد قصة مزمار الهمونغ - وهو جزء لا غنى عنه من جبال الشمال الغربي المهيبة.

المصدر: https://baolaocai.vn/hon-nui-qua-tieng-khen-post888478.html