يبلغ عمر المنزل الجماعي في قرية هونغ لو القديمة أكثر من 300 عام.
وُلدتُ في قرية بشمال الدلتا. قضيتُ طفولتي في فناء المنزل الجماعي المُظلل بأشجار البانيان، بجوار المنزل الجماعي المُقوّس وأسقف الباغودا، وبجوار صوت طبول المهرجانات الصاخب كل ربيع. كان فناء المنزل الجماعي آنذاك ملعبًا لأطفال مدينتي. ثم مرّ الزمن، وسنوات المطر والشمس، وتغيّرت الأحوال، وجرفت التغييرات سقف المنزل الجماعي القديم في المكان الذي وُلدتُ فيه...
حيث تتردد الذكريات
ثم عاد الفراغ في ذاكرتي عندما زرت قرية هونغ لو القديمة (بمحافظة فان فو، مقاطعة فو ثو ). عند عبوري بوابة القرية، شعرتُ وكأنني أعود بالزمن إلى الوراء. سقف المنزل الجماعي القديم، والمنازل المكسوة بالبلاط المغطى بالطحالب، وصوت الرياح وهي تهب عبر قمم الأشجار، كلها أيقظت ذكريات طفولة ظننتُ أنها كانت نائمة.
لقد أثارت السمات القديمة للمنزل المشترك ذكريات قديمة لدى العديد من الزوار عندما يأتون لزيارته.
وصلنا إلى القرية دون موعد مسبق، ولكن لحسن الحظ التقينا بالسيد نجوين فان تونغ، البالغ من العمر 80 عامًا هذا العام، وهو أحد أميني معبد القرية. في قصته، سمعناه يتحدث بشغف عن قرية هونغ لو القديمة، مسقط رأسه.
وقد روى السيد نجوين فان تونغ، رئيس معبد دينه هونغ لو، قصصًا من وقت استصلاح الأراضي وإنشاء القرية.
قال: بُني منزل هونغ لو الجماعي قبل أكثر من 300 عام في عهد أسرة لي المتأخرة. في البداية، كان مجرد منزل جماعي صغير. في عام 1938، أعاد الملك باو داي، آخر ملوك أسرة نجوين، بناءه إلى حجمه الحالي. لا يزال المنزل الجماعي يحتفظ بأحد عشر مرسومًا ملكيًا وكنوزًا تاريخية قيّمة.
في الوقت الحاضر، لا يزال منزل هونغ لو الجماعي يحتفظ بـ 11 مرسومًا ملكيًا من فترة ما بعد سلالتي لي ونجوين.
بعد الحرب، لا يزال المنزل الجماعي مهيبًا وعظيمًا كما كان عند بنائه. ومع ذلك، عاش شعب هونغ لو هنا منذ عهد ملوك هونغ. واليوم، لا تزال القرية تحتفظ بالعديد من السمات الثقافية والحرف اليدوية التقليدية. حاليًا، لا تزال القرية تضم حوالي 50 منزلًا خشبيًا قديمًا يزيد عمرها عن 100 عام، بعضها يعود تاريخه إلى 200 عام.
تقع المنازل القديمة بين المنازل المبنية حديثًا في قرية هونغ لو.
بُنيت منازل هونغ لو القديمة باتجاه الجنوب أو الجنوب الشرقي، مُطلةً على النهر، مُنسجمة مع الطبيعة. في كل منزل قديم، على العوارض الخشبية والعوارض وأسقف المنازل، نقوشٌ بديعة من خشب الصنوبر والخيزران والأقحوان والمشمش ووحيد القرن والسلحفاة والعنقاء.
لا يزال منزل هونغ لو الجماعي يحتفظ بالعديد من الميزات المعمارية الفريدة والأصلية.
لا يقتصر الأمر على الحفاظ على العمارة، بل يحرص القرويون أيضًا على الحفاظ على نمط حياة أجيال عديدة تعيش تحت سقف واحد، متوارثين المهنة جيلًا بعد جيل. واليوم، أصبحت المنازل القديمة في هونغ لو وجهة سياحية. يقول السيد تونغ: "بعد زيارة المنزل المشترك والاستمتاع بغناء شوان، وهو "تراث غير مادي للبشرية" مُدرج من قِبل اليونسكو، يُدعى الزوار لدخول المنزل القديم، والدردشة مع مالكه، والاستماع إلى قصص القرية، والاستمتاع بالهندسة المعمارية، والتقاط الصور بجانب السقف القرميدي المغطى بالطحالب؛ وتجربة لفّ شوم بان تشونغ، وتذوق النكهة اللزجة العطرة، والشعور بروح الريف من خلال كل حبة أرز وقطعة لحم".
القرية خرجت من الأسطورة
تقع قرية هونغ لو القديمة على بُعد حوالي عشرة كيلومترات فقط من معبد هونغ. يضم مجمع المنازل والمعبد والبيوت القديمة هنا داي دينه، ولونغ دينه، وبرج تشونج، وبرج ترونغ، ومنزل فان تشي... وقد صُنف هذا المجمع أثرًا وطنيًا من قِبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة . لذلك، عندما وطأت قدماي هذه الأرض، استطعتُ أن أعيش تجربة ثقافية كاملة من عهد هونغ كينغ، وهي ثقافة لا يزال شيوخ القرية، مثل السيد تونغ والسيد هام، يرويونها لأبنائهم وزوارهم.
تم الاعتراف بمجمع المنازل الجماعية والمعابد والمنازل القديمة في هونغ لو باعتباره أثرًا وطنيًا من قبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة.
تقول الأسطورة إنه في العصور القديمة، سافر الملك هونغ وحاشيته إلى هذه المنطقة. ولما رأى الأرض الخصبة والنباتات اليانعة، نصح الناس باستصلاحها وإنشاء قرى. بنى الناس بعد ذلك معبدًا لعبادة الملك، ولا يزال هذا المهرجان يُنقل من جيل إلى جيل. كل عام، من التاسع إلى الثالث عشر من الشهر القمري الثالث، تحمل القرية المحفات والقرابين إلى معبد هونغ. ويشارك في الموكب آلاف الأشخاص، على أنغام الطبول والأعلام، مرددين أغاني شوان ورقصات الأسد.
تشير المنحوتات الموجودة في منزل هونغ لو الجماعي إلى ثقافة فريدة من نوعها تعود إلى فترة مزدهرة من التطور.
إلى جانب جمالها العريق، تُعدّ هونغ لو اليوم منطقةً حيويةً تُروّج للتقاليد وتُنمّي اقتصادها . ولا تقتصر قرية الحرف اليدوية، التي تُصنّع نودلز الأرز، وبان تشونغ، وبان دا...، على خدمة الناس فحسب، بل تبيع منتجاتها أيضًا إلى العديد من الأماكن، مُوفّرةً فرص عمل لعشرات العمال.
لا يزال سكان قرية هونغ لو يحافظون على العديد من الحرف التقليدية ويطورونها، بما في ذلك صناعة المعكرونة الأرزية.
كان السيد فام فان تشانه، الذي يقع منزله بجوار دار هونغ لو الجماعية، من المحاربين القدامى الذين قاتلوا لحماية الحدود الشمالية على جبهة لاو كاي. بعد عودته من الحرب، سافر إلى كل مكان، وعمل في مختلف أنواع الأعمال لكسب عيشه. لكنه في النهاية عاد إلى تجارة نودلز الأرز التقليدية التي أسسها والده. وحتى الآن، يعمل في هذه المهنة منذ 30 عامًا.
من منشأة إنتاج يدوية صغيرة، تبيع منشأة إنتاج نودلز الأرز العائلية في فان دوان، التي تديرها عائلة السيد تشان، ما بين 16 و17 طنًا من نودلز الأرز شهريًا إلى العديد من المناطق. ومثل عائلة السيد تشان، حافظت العديد من العائلات في هونغ لو على حرفتها التقليدية ونمت من خلالها.
ظلت مهنة صناعة المعكرونة الأرزية محفوظة لدى عائلة السيد فام فان تشانه لأكثر من 30 عامًا.
رغم مواسم الأرز العديدة وتعاقب الأجيال، لا تزال هونغ لو تحافظ على التناغم بين الماضي والحاضر. القرية أشبه بمتحف حي، حيث يروي كل بلاطة ومنحوتة وأغنية خوان قصة من مئات السنين.
على الرغم من الصعود والهبوط، لا تزال قرية هونغ لو القديمة تحتفظ بميزاتها الثقافية الفريدة مثل المتحف الحي.
في فترة ما بعد الظهر، وقفتُ أمام منزلنا الجماعي القديم، أشاهد الأطفال يلعبون في الفناء، وشعرتُ وكأنني عدت إلى طفولتي أركض حافي القدمين تحت ظل شجرة البانيان، ببراءة على وقع طبول المهرجانات. الفرق الوحيد هو أن سقف منزلنا الجماعي في مسقط رأسي قد رحل، لكن سقف منزل هونغ لو الجماعي لا يزال قائمًا، صامدًا مع الزمن، حاميًا لذكريات أجيال عديدة.
تعتبر قرية هونغ لو القديمة بمثابة رابط بين الأسطورة والحياة الحقيقية.
عند مغادرة القرية، شعرتُ وكأنني عبرتُ للتوّ بابًا يربط بين الأسطورة والواقع. هونغ لو ليست وجهةً سياحية فحسب، بل هي أيضًا شاهدٌ على أن القيم الثقافية، إذا ما اعتُزّ بها وحُفظت، ستبقى خالدةً، تمامًا كما تدوّي أصداء عصر هونغ كينغ في مكانٍ ما، في قريةٍ هادئةٍ على ضفاف نهر لو.
مانه هونغ
المصدر: https://baophutho.vn/hung-lo-ngoi-lang-buoc-ra-tu-huyen-su-237895.htm
تعليق (0)