أخطاء وعواقب كثيرة بسبب الذاتية والطوعية
تتجلى الذاتية والتطوعية بأشكال متعددة، ولكن ليس من الصعب تحديدهما عند دراسة كل محتوى على حدة. فباستثناء بعض المسؤولين الأكفاء ذوي المؤهلات المهنية والنوايا الحسنة، الذين يبادرون باقتراح قرارات صائبة تعود بالنفع على البلاد وشعبها، هناك أيضًا أماكن غالبًا ما يطرح فيها فرد أو مجموعة أفكارًا بعيدة كل البعد عن الواقع. إن مفهوم "مسؤولون جدد، سياسات جديدة" يُنشئ عقلية لدى بعض المسؤولين الجدد، الذين يحرصون دائمًا على المصلحة العامة، ويرغبون في ترك بصمتهم بسرعة. فهم يطرحون "أفكارًا" تُعتبر مبتكرة وإبداعية، وأهدافًا قابلة للتنفيذ، لكنهم لا يتوقعون السلبيات الناجمة عنها. وهناك حالات يستغلون فيها، لتحقيق مكاسب شخصية، الاسم الجماعي لإصدار آليات تخدم مصالحهم الشخصية وجماعات المصالح. معظم القادة الذين ارتكبوا مخالفات في الهيئات والمحليات وتعرضوا للتأديب في الماضي، كانوا في الغالب ذوي عقلية شخصية متسلطة، وافتقروا إلى الديمقراطية في الإدارة، وظهرت بوادر سلبية. وقد تسبب هذا الوضع في عواقب وخيمة على كل هيئة ومحلية، وأثّر على فعالية التنمية الاجتماعية والاقتصادية بشكل عام. في الواقع، كانت هناك العديد من الآراء المتعارضة والمساهمات الصريحة من المرؤوسين والموظفين والخبراء والعلماء والرأي العام، إلا أنها لم تُعر اهتمامًا. في العقود الماضية، اتسمت الاستثمارات الجامحة بالحركة، دون مراعاة الفعالية، مما أدى إلى إخفاقات اقتصادية واجتماعية، وعُوقب المسؤولون لمجرد تعمدهم. استثمرت العديد من المناطق استثمارات ضخمة في مصانع السكر، ومصانع أفران الصهر، ومصانع الصلب، والموانئ البحرية، وغيرها، لكنها لم تراع شروط الجدوى والخصائص الإقليمية المختلفة. لم يُنفذ اثنا عشر مشروعًا للكهرباء والغاز، باستثمارات عشرات الآلاف من المليارات من دونغ فيتنامي من قِبل قطاع الصناعة والتجارة، بل وُضعت على الرف، مما تسبب في هدر كبير. سيطر الكثيرون على الشؤون العامة وتدخلوا فيها بشكل تعسفي، بغض النظر عن الانتقادات، مما تسبب في عواقب سلبية عديدة يصعب التغلب عليها على المدى القصير. لقضايا الفساد الكبرى أسبابٌ عميقة الجذور، لكن السبب المباشر هو إساءة استخدام السلطة لفرض الإرادة، وعدم الامتثال للمبادئ، وتجاهل اللوائح لتحقيق مكاسب شخصية. وبالنظر إلى الوضع المحلي، نجد أن مشاريع مثل حديقة الأطفال الجنوبية، وحديقة الموسيقى المائية، والبرجين التوأمين، وغيرها، قد أُجِّلت لعقود، ولا تزال غير مكتملة أو غير قابلة للتنفيذ، وهي أمثلة على هذا التفكير. (مشروع ري نهر نام هونغ الذي استُثمر بعد عام ١٩٧٥ مثالٌ نموذجيٌّ أيضًا). تعلّم بتواضع، واطلب المعرفة، واستمع للنقد. وقد أشار قرار اللجنة المركزية الرابعة (الدورة الثانية عشرة) للحزب إلى: "التطوع، والفرض، والمحافظة، وفعل ما يرضي المرء فقط، وعدم الاستماع إلى آراء الآخرين المعقولة وقبولها". إن الفرض الذاتي والطوعي والشخصي ليس مجرد مظاهر للفردانية الأنانية والاستبدادية والأبوية، بل يسبب أيضًا الشك والانقسام الداخلي، ويعرقل تطور الوكالات والمحليات، وعلى نطاق أوسع، المجتمع بأسره. إن صد الطوعية لدى جزء من الكوادر وأعضاء الحزب، وخاصة أولئك الذين لديهم مناصب وسلطة، هو قضية يجب إثارتها في العمل القيادي. إن الإجابة على هذه القضية ليست بسيطة إذا لم يكن لدى جزء من القيادة عقلية حقيقية لطلب المعرفة والاستماع والمسؤولية عن الصالح العام. في الواقع، لا يتم الحفاظ على عمل التفتيش والإشراف وهو متراخٍ، مما يؤدي إلى حالة لا يطبق فيها القادة بجدية مبدأ المركزية الديمقراطية والعلاقة بين القيادة الجماعية والأفراد المسؤولين. في جوهره، هو تعزيز السلطة الفردية، والتقليل من شأن القيادة الجماعية، وإساءة استخدام السلطة والسلطة وفقًا للإرادة الشخصية. لذلك، فإن الحل الذي يجب التركيز عليه هو السيطرة على سلطة القائد، أي الشخص الذي يملك صلاحية وضع السياسات والمبادئ التوجيهية، والكشف المبكر عن التطوعية التي قد تضر بالمصالح المشتركة وتوجيهها في الوقت المناسب. هذا حل ذو أولوية، وفقًا لمبدأ المركزية الديمقراطية في الحزب وعمل النظام الرئيسي في الهيئات الإدارية. يجب على كل قائد رئيسي أن يتحلى بروح تقدمية لمنع وإزالة الأفكار والمواقف والأفعال التي تؤثر على القوانين والواقع واتجاه التنمية العامة، في أفكاره ومواقفه وأفعاله. من الضروري التحلي بالتواضع، والتعلم، والاستماع، وقبول مساهمات المرؤوسين، ونقد الخبراء. في جميع الأحوال، لا تسمح للمصالح المادية بالهيمنة على سياسات وقرارات الجماعة، ولا تدع الأنا تتجه نحو المصالح الشخصية. جميع القرارات للشعب والوطن، فلا تجعل نفسك "مسؤولًا" ثم تفرض سلطتك دون موضوعية. مع تطور العلوم والتكنولوجيا، يتحسن مستوى تعليم الشعب، ويجب على القادة تطوير ذكائهم، والتعلم الذاتي، والتدريب الذاتي لتحديث المعارف الجديدة بشكل استباقي، وإثراء قدراتهم القيادية باستمرار. تخلصوا تدريجيًا من وهم "النوم" على أمجاد الماضي، وعقلية الغرور والرضا عن الذات، وتجاهل الذات أمام التطور السريع للحياة الاجتماعية. الأهم هو عدم استغلال الإرادة والسلطة الشخصية باسم الابتكار والإبداع لتحقيق مكاسب شخصية. إن إرادة التقدم والتفكير الإبداعي هما العاملان اللذان يُكوّنان صفات القادة ومهاراتهم. سيكون من الصعب الارتقاء دون إرادة وجهد وابتكار وإبداع، بل دون تفكير قائم على الواقع الموضوعي والمصلحة العامة.
تعليق (0)