عندما تصبح المهرجانات تراثًا حيًا

من أعواد البخور في منزل نجوين ترونغ تروك الجماعي إلى أنغام الموسيقى التقليدية التي تصدح في قلب مدينة راش جيا، لم يعد المهرجان حدثًا يقتصر على بضعة أيام في الشهر القمري الثامن، بل أصبح تراثًا حيًا للمجتمع، يحمل معه المعتقدات والأخلاق والهوية الفيتنامية. وعندما يعرف التراث كيف يعود لخدمة الناس، وخدمة المهرجان، عندها تتغلغل الثقافة في الحياة بحق.

في الشهر القمري الثامن، تدخل مدينة الساحل الغربي موسم المهرجانات. يهبّ نسيم البحر في الشوارع، حاملاً معه رائحة دخان البخور من المعبد ومنتزه نصب نغوين ترونغ تروك التذكاري. في شارع نغوين كونغ ترو، يلفّ الناس البان إت، ويطهون حساءً حلوًا، وينصبون الخيام. يستعد كبار السن في أو داي للطقوس. يراقب الأطفال موكب الآلهة يمرّ بعيون واسعة. دون أن يأمرهم أحد، الجميع منشغلون، الجميع سعداء. تبدو مدينة راش جيا بأكملها وكأنها تتنفس الصعداء.

نشأ مهرجان نجوين ترونغ تروك من قلوب الناس، من امتنانهم للبطل الذي ضحى بنفسه لحماية أرض الجنوب. بعد أكثر من قرن، لم تختفِ قلوب الناس. في كل موسم مهرجان، يُقدّم الناس البخور والهدايا ويروون قصصًا قديمة. من طقس ديني، تطوّر المهرجان إلى تراث ثقافي وطني غير مادي منذ عام ٢٠٢٣. وقد عاد هذا التراث لدعم المهرجان، ليعيش المهرجان حياةً أطول، أجمل، وأغنى في أذهان الجميع.

المهرجانات هي الشكل، والتراث هو الروح. إذا اقتصر المهرجان على صوت الطبول والأجراس، وافتقر إلى العمق الثقافي، فسرعان ما يتلاشى. وإذا اقتصر التراث على الكتب والسجلات، يخفت ويفقد حيويته. يكمن جمال راش جيا في قدرته على المزج بين الاثنين. فالمهرجانات ترتقي بالتراث، والتراث يتغذى بالمهرجانات.

يفهم سكان راش جيا هذا الأمر ببساطة. ففي كل عام، مع حلول المهرجان، لا يقتصر الناس على تقديم البخور فحسب، بل يشاركون الحكومة أيضًا في تجهيز مسرح للموسيقى التقليدية، وفتح أكشاك لعرض منتجات الحرف اليدوية، وتنظيم معارض لعرض المنتجات الزراعية. الموسيقى التقليدية، والأغاني الشعبية، وأصوات الآلات الموسيقية، وكعك الأرز اللزج، والروبيان المجفف، والأناناس... كلها جزء من روح الثقافة الجنوبية. بفضل المهرجان، تُستعاد هذه القيم وتُحفظ وتنتشر. وبفضل التراث، يتمتع المهرجان بعمق ومعنى وديمومة.

على مر السنين، دأب مهرجان راش جيا على تطوير تنظيمه. وُسِّعت مساحة المهرجان لتشمل الحدائق والساحات والشواطئ. كما أُقيمت برامج فنية بإتقان، تجمع بين الفخامة والخصوصية. ويمكن للناس والسياح المشاركة والاستمتاع بالفعاليات. لا يقتصر المهرجان على قاعة التجمعات، بل ينفتح على الشوارع. وهذا التوسع هو ما ساهم في إحياء التراث، وجعل المعتقدات الشعبية حلقة وصل بين أفراد المجتمع.

إن الحفاظ على التراث وتعزيزه ليس مهمة فرد واحد، بل هو مهمة مشتركة للمجتمع بأكمله. عندما يتعرف الطلاب على مثال نجوين ترونغ تروك النبيل من خلال دروس التاريخ المحلي، وعندما يتقن الشباب سرد القصص بالصور، وعندما تساهم الشركات في ابتكار منتجات سياحية ثقافية، عندها يبرز التراث من صفحات التاريخ. لذا، لن يقتصر المهرجان على ثلاثة أيام في أغسطس فحسب، بل سيُخلّد في ذاكرة كل عائلة، وكل شارع، وكل حي.

الحفاظ على روح المهرجان هو الحفاظ على روح المجتمع. كل عود بخور يُشعل في معبد أو حديقة ليس فقط لإحياء ذكرى بطل، بل أيضًا للتذكير بالولاء واللطف. كل أغنية، كل دقّة طبل في المهرجان هي تذكير بالتضامن والإيمان بالخير. لا يكون للتراث معنى إلا عندما يُنير حياة اليوم. والمهرجان هو حيث يُضاء هذا النور، ويشعّ، وينتشر.

على ضوء الفوانيس على نهر كين، نرى وجوهًا مُشرقة. هناك مسؤولون ثقافيون، وأعضاء في مجلس إدارة الآثار، وأشخاصٌ يذهبون إلى المهرجان، وسياحٌ من أماكن بعيدة، وأطفالٌ يستمعون إلى قصة السيد نجوين ترونغ تروك لأول مرة. كل شخصٍ يُعيد إلينا شعورًا، ووعيًا، وإيمانًا. هذا هو أثمن ما يُقدمه المهرجان. لأنه عندما يُضفي المهرجان على الناس حياةً أجمل، ومحبةً أكبر، وفخرًا أكبر، يكون التراث قد حقق رسالته.

من مهرجان إلى تراث، ومن تراث إلى خدمة، المهرجان هو دورة الثقافة. تنبع هذه الحيوية من المجتمع، ويغذيها الناس، ويحفظها الإيمان. وما دام الناس مؤمنين، ويتطلعون إلى المستقبل، فسيظل مهرجان نجوين ترونغ تروك متألقًا كمصباح للصلاح لا ينطفئ في عواصف الفصول.

فيرمونت

المصدر: https://baoangiang.com.vn/khi-le-hoi-hoa-than-thanh-di-san-song-a464218.html