كنز ذكريات الأرض | صحيفة كوانغ نام الإلكترونية

[إعلان 1]

(VHQN) - كوانغ نام مكانٌ تتلاقى فيه وتتبلور القيم الفريدة لمختلف أنواع التراث الثقافي المادي والمعنوي والتراث الوثائقي؛ إذ تضم عادةً أكثر من 200 قطعة خشبية من الكتب المقدسة البوذية، يعود تاريخها إلى القرن السابع عشر والتاسع عشر. تُعتبر هذه القطع كنزًا من ذكريات الأرض.

معبد كوان كونغ (باغودا أونغ، هوي آن). الصورة مقدمة من

مادة الذاكرة

يُحفظ أكثر من 200 قطعة خشبية في باغودا تشوك ثانه، وفان دوك (المعروف أيضًا باسم باغودا كاي كاو)، وفوك لام، التابعة لطائفة لام تي تشوك ثانه زين في هوي آن. صحيح أن عدد القطع الخشبية في هذه الباغودا ليس كبيرًا كما هو الحال في هوي ودا لات وبعض الأماكن الأخرى، إلا أنها تُعدّ قطعًا أثرية قيّمة نظرًا لتاريخ إنتاجها القديم نسبيًا، ودورها في إثبات دخول وتطور طائفة لام تي تشوك ثانه زين إلى دانج ترونج قبل نحو 400 عام.

وبالمقارنة، في المنطقة الوسطى اليوم، يمكن القول إن كوانج نام هي أرض ذات تاريخ طويل وكانت تعتبر ذات يوم مركزًا للثقافة البوذية ذات التقاليد الغنية، بينما في التاريخ، جاء العديد من أساتذة البوذية من الشمال إلى هنا لممارسة شعائرهم، أو من الصين لإنشاء الطوائف وبناء المعابد.

لذلك، يمكن اعتبار نظام الطباعة الخشبية الذي لا يزال قائماً في كوانج نام جزءاً لا غنى عنه من الثقافة البوذية في كوانج نام، وشهادة على الفترة المزدهرة، وتراثاً ثقافياً فريداً، يحمل العديد من القيم في دراسة التاريخ والثقافة البوذية في كوانج نام على وجه الخصوص والمنطقة الوسطى بشكل عام.

كتلة خشبية في معبد فوك لام، هوي آن. الصورة: دي

في هوي آن، توجد لوحة خشبية شهيرة، تُنسب إلى شوان كوان كونغ نجوين نغيم، والد الشاعر العظيم نجوين دو. في مايو من عام جياب نجو (1774)، أمر اللورد ترينه فيب كوان كونغ هوانغ نجو فوك بقيادة أكثر من 30 ألف جندي بري وبحري لمهاجمة قلعة فو شوان (ثوان هوا) والاستيلاء عليها.

في أكتوبر من عام تان ماو (١٧٧١)، تقاعد نجوين نغييم، ولكن في يناير من عام نهام ثين (١٧٧٢)، استُدعي للخدمة كمسؤول في ثام تونغ. خلال هذه الحملة الجنوبية، كان قائدًا للجناح الأيسر للجيش.

في مارس من عام آت موي (١٧٧٥)، تحالف نجوين نغييم وهوانغ نجو فوك لمهاجمة كوانغ نام. هُزم جيش نجوين، واضطر إلى طلب المساعدة من تاي سون لإعادة ولي العهد إلى كوي نون.

عندما أحضر قواته لاحتلال هوي آن، زار نجوين نجييم معبد كوان فو تو (المعروف أيضًا باسم معبد أونج، هوي آن) وكتب قصيدة "Su de Hoi An pho de Quan Phu Tu temple" (المسيرة إلى مدينة هوي آن لتقديم الاحترام لمعبد كوان فو تو) والمديح "معبد كوان فو تو" (مديح معبد كوان كونغ).

رسم الجنرالان، الدكتور أونغ سي دو والدكتور نجوين لينه تان، القصيدة الأصلية "سو دي هوي آن فو دي كوان فو تو مييو"، وكتبا القصائد الثلاث مع التأبين يدويًا، ثم أمرا النحاتين بنحتها على ثلاثة ألواح أفقية مطلية بالورنيش لتعليقها في القاعة الأمامية للمعبد. وقد احتلت هاتان القصيدتان المحفورتان على الخشب مكانة بالغة الأهمية في مسيرة نجوين نغييم في إرساء العبارات، معبرين عن مشاعر الولاء والصلاح الكامنة لدى وزير مشهور من خلال القصائد التي تمدح بفضائل كوان فو تو.

الحفاظ على الغد

تُنقش القطع الخشبية في كوانغ نام بأحرف الهان والنوم، وهي غنية بالمعارف ذات القيم التاريخية والثقافية والعلمية والجمالية الفريدة. ومع ذلك، ومع تقلبات الزمن، اختفت العديد من التراث الوثائقي، وهي معرضة لخطر الاندثار. هذا هو حال منزل في هوي آن، بِيعَ أواخر عام ١٩٤٦، ثم نُقل عبر النهر إلى قرية ديم فو، تام آنه نام، نوي ثانه.

قصيدة نجوين ثوات محفورة في الخشب في منزل الطبيب فام تان توان، قرية ديم فو، تام آنه نام، نوي ثانه. الصورة: فو بينه

هذا المنزل مملوك الآن للسيد فام تان توان، ولا يزال يحتفظ بالديكور الداخلي الأصلي في غرفه الرئيسية الثلاث، إلا أن ما يميزه هو الألواح الحريرية المنقوشة بأحرف هان نوم. هذه ثمانية ألواح خشبية نُقشت عليها أربع قصائد من ديوان "موي هواي نجام تاو" للشاعر ها دينه نجوين ثوات، الذي نُقش في شتاء عام ثانه تاي عام ١٨٩٥، والذي نسخه بعد أن أرسله الملك تو دوك مبعوثًا إلى الصين مرتين (١٨٨١ و١٨٨٣).

تم كتابة القصائد الأربع بعنوان "دو نجو كيه" و"دانج ناك دونج لاو" و"دانج هوانج هاك لاو" و"ترونج دانج تينه زوين كاك" على الحائط الحريري في المنزل الموجود حاليًا في دييم فو، جميعها بواسطة ها دينه أثناء رحلتيه الدبلوماسيتين وتم تسجيلها في مجلدين من "موت هواي نجام ثاو" احتفظ بها أحفاده في الكنيسة في ها لام - ثانج بينه.

على غرار الآثار الأخرى في كوانج نام، فإن الكتل الخشبية ووثائق الذاكرة، على الرغم من قيمتها العديدة ومرارتها بتحديات الحرب الشرسة، فإن التأثير القاسي للبيئة واتجاه التحديث البشري قد تسبب في تعرض التراث الوثائقي للضرر والتدهور، وخاصة الهياكل الخشبية التي تضررت من النمل الأبيض، والزخارف بالمركبات المكسورة، ولم يتم حمايتها والحفاظ عليها بالحلول المناسبة.

ومن خلال المناقشات مع الباحثين، اتفق الجميع على أنه من الضروري مواصلة تعزيز البحث العلمي ورقمنة التراث وتقييم قيمة هذا التراث الفريد بشكل أكثر اكتمالا ودقة.

ويوصي الخبراء أيضًا بإجراء بحوث تاريخية أو متعددة التخصصات لتوفير المزيد من البيانات العلمية حول تاريخ وثقافة الأرض والشعب والقيمة الوثائقية للتراث؛ وفي الوقت نفسه، من الضروري توجيه الناس حول كيفية الحفاظ على وثائقهم القيمة من أجل الحفاظ عليها على المدى الطويل.

[إعلان 2]
مصدر