مساحة لسرد القصص عن العم هو.

في مدينة هو تشي منه خلال تلك الأيام التاريخية من شهر أبريل، كانت كل زاوية شارع وكل مبنى ينبض بحيوية جديدة. لم تقتصر أيديولوجية الرئيس هو تشي منه على الكتب الضخمة أو المنحوتات المكتبية الرسمية، بل كانت حاضرة بقوة في كل فضاء ثقافي في هو تشي منه، متغلغلة في إيقاع المدينة وفي طريقة تفكير الناس وعيشهم.

الطلاب يزورون متحف هوشي منه - فرع مدينة هوشي منه.

ينتشر في جميع مراحل الحياة

وسط صخب الحياة اليومية، يتغلغل فضاء هو تشي منه الثقافي في نسيج حياة مدينة هو تشي منه. فمحطات المترو الحديثة، وزوايا الشوارع، والكاتدرائيات، والمدارس، تتحول إلى جسور تربط فكر الرئيس هو بقلوب الشعب.

في محطة مترو ثو دوك (حي ثو دوك)، توقف العديد من الركاب بشكل غير متوقع أمام الصور والوثائق المتعلقة بالرئيس هو تشي منه في فضاء هو تشي منه الثقافي. وإلى جانب الصور والوثائق والكتب المرتبة بعناية عن الرئيس هو تشي منه، توجد رموز QR مدمجة بمواد ثنائية اللغة (الفيتنامية والإنجليزية)، مما يتيح للمشاهدين الوصول بسهولة إلى مزيد من المعلومات. بنقرة واحدة على هواتفهم، يمكن للسياح الدوليين أو أي شخص الوصول إلى هذا الكنز الثمين من الوثائق حول حياة الرئيس هو تشي منه العظيمة.

من أبرز ملامح التطور الحالي للمساحات الثقافية لهو تشي منه، المرونة التي اتبعتها العديد من الأماكن في تقديم دروس الرئيس هو تشي منه بأسلوبٍ سهل الفهم ومبسط. ففي مدرسة ماري كوري الثانوية (حي شوان هوا)، أصبح التعلم من مثال الرئيس هو تشي منه والاقتداء به رحلةً إبداعية، حيث لا يقتصر الأمر على قراءة الكتب فحسب، بل يستخدم المعلمون والطلاب أيديهم بدقة وتفانٍ لإعادة بناء نماذج من رصيف نها رونغ، وكهف باك بو، وكوخ نا نوا. وتُصبح هذه النماذج وسائل تعليمية بصرية حية. إذ يُمكن للطلاب رؤية سرير الرئيس هو تشي منه البسيط المصنوع من الخيزران وحصيرته الضيقة عن كثب، فتترسخ دروسه في أذهانهم، مما يُساعدهم على المشاركة والعيش بمسؤولية أكبر تجاه أصدقائهم ومدرستهم.

أو، أثناء التجول في حديقة نغوين تو نغيم (حي بينه ترونغ)، سيشاهد الزوار صورًا ووثائق عن الرئيس هو تشي منه مُرتبة بطريقة مألوفة بين القطع الخزفية والبلاطية الشائعة في جنوب فيتنام. فبدلاً من اللوحات المعلوماتية التقليدية، تنتشر 28 صورة مؤطرة تروي قصة حياة الرئيس هو تشي منه في أرجاء المساحة الخضراء الظليلة. هذا الترتيب يجعل القصص المتعلقة به تندمج بسلاسة مع نمط الحياة والعمل التقليدي للسكان المحليين.

تُظهر صورة نغوين سي هونغ، البالغ من العمر ست سنوات (المقيم في حي لونغ ترونغ)، وهو يتدرب على التهجئة بينما يسأل والده بفضول عن معنى صور الرئيس هو تشي منه، استمراريةً بين الأجيال. وهكذا، أصبحت القصص المتعلقة بالرئيس هو تشي منه مألوفةً كقصص الأجداد والآباء، متغلغلةً بشكل طبيعي في تقاليد العائلة.

يتعرف السياح الأجانب على الرئيس هو تشي منه في مركز هو تشي منه الثقافي الواقع في محطة ثو دوك، على خط مترو بن ثانه - سوي تيان (صورة: ثو هوونغ)

لمس قلوب وعقول الناس.

يتزايد انتشار فضاء هو تشي منه الثقافي في مدينة هو تشي منه، فلم يعد مجرد سياسة أو قرار على الورق، بل لامس قلوب وعقول الناس حقًا. في مسجد جامع السعادة (حي بينه تيان)، بعد انتهاء دوامها، لم تستعجل السيدة ماري دام (من أقلية تشام العرقية) المغادرة. توقفت عند فضاء هو تشي منه الثقافي في زاوية المسجد، واختارت كتاب "العم هو مع أصدقاء دوليين" لتقرأ صفحاته الأخيرة. "قصص الكتاب قريبة جدًا من الواقع، سهلة الفهم، وجذابة. أشعر أنني اكتسبت المزيد من المعرفة والفهم عن العم هو وقصصه وقيمه في الدبلوماسية "، هكذا صرّحت.

بعد انتهاء الصلاة، توجه كثيرون إلى الطاولة والخزانة التي تعرض كتبًا ووثائق عديدة عن الرئيس هو تشي منه، في مكان مناسب بالقرب من المدخل الرئيسي للكنيسة. ألقى البعض نظرة سريعة على العناوين، لكن معظمهم مدّ يده واختار كتابًا ليقرأه. لم يكن هذا التوجه قسريًا أو متكلفًا، بل كان لطيفًا، أشبه بدعوة.

أوضح السيد محمد زين، رئيس مجلس إدارة المسجد، أنه يُدرج في دروس اللغة الشامية التي يُقدمها لأطفال المجتمع قصصًا عن أسلوب حياة الرئيس هو تشي منه البسيط والمتواضع. يقرأ الأطفال لغتهم الأم، ويكتسبون فهمًا أعمق للروح الفيتنامية وشخصية هو تشي منه، مما يُرسخ صلة طبيعية بين الدين والحياة، وبين الهوية والقيم المشتركة.

ويتجلى هذا التأثير أيضاً في معبد بو لونغ (حي لونغ بينه). ففي رحاب بيت هو تشي منه التذكاري الواقع داخل المعبد، تُبث تعاليمه عن التواضع والإيثار بهدوء عبر مكبرات الصوت، لتتغلغل تدريجياً في قلوب البوذيين الذين يأتون للعبادة.

بل إنّ الأهم من ذلك هو أن فضاء هو تشي منه الثقافي قد ظهر مع مرور الوقت في العديد من الأحياء السكنية، ومساكن العمال، والمقاهي، وحتى في منازل الناس. ومع انتشار القصص عنه بشكل طبيعي، أصبح فضاء هو تشي منه الثقافي جزءًا لا يتجزأ من نمط حياة سكان المدينة وطريقة تفكيرهم. ومن هذه الأشياء البسيطة تنبع القيم وتنتشر على نطاق واسع.

تضم مدينة هو تشي منه حاليًا ما يقارب 5700 مساحة ثقافية، موزعة في جميع القطاعات تقريبًا، بدءًا من النظام السياسي والقوات المسلحة وصولًا إلى المؤسسات الدينية والشركات والمدارس والمجمعات السكنية. ومن بين هذه المساحات، تم إنشاء 832 مساحة جديدة بعد دمج الوحدات الإدارية في 1 يوليو 2025.

ثو هونغ - تاي فونغ

المصدر: https://www.sggp.org.vn/khong-gian-ke-chuyen-bac-post850035.html