هذا العام، تُقام مراسم صلاة المطر الخاصة بـ Yang Pơtao Apui مرة أخرى من قبل اللجنة الشعبية لمنطقة Phu Thien في موقع Plei Oi الوطني التاريخي والثقافي (بلدية Ayun Ha)، بالتزامن مع المسابقة الثقافية والرياضية للأقليات العرقية، مما يوفر للزوار العديد من التجارب الشيقة عند قدومهم إلى هذه الأرض التي كانت في يوم من الأيام جزءًا من مملكة Hoa Xa في التاريخ.
ندعو الله أن يهطل المطر على قمة الجبل المقدس.
في المعتقدات الوثنية لشعب جراي في وادي تشيو ريو القديم، لعب ملك الماء وملك النار أدوارًا بالغة الأهمية، حيث كانا بمثابة حلقة وصل بين القرويين والآلهة. ووفقًا للأسطورة، كان ملك النار، بفضل سيفه الإلهي، قادرًا على استدعاء المطر والريح لريّ الحقول، جالبًا بذلك محاصيل وفيرة للناس.
على الرغم من أن ملوك النار لم يبقَ منهم سوى الذكرى، إلا أن أهل بلي أوي ما زالوا يكنّون لهم احترامًا خاصًا. ولا يزال جبل تشو تاو يانغ المقدس، الذي يُعتبر مسكنًا لملوك النار، مكانًا لا يجرؤ أحد على الاقتراب منه دون إذن، لاعتقادهم أن أرواح ملوك النار حاضرة فيه دائمًا. ومن يتعدى على هذا المكان سيُعاقب من قِبل الآلهة.
بعد رحيل ملك النار، وبفضل ثقة القرويين، يؤدي مساعدوه طقوس عبادة يانغ بوتاو أبوي على قمة الجبل المقدس. ينتظر هذا الاحتفال بشغفٍ كبيرٍ من السكان المحليين والسياح الذين يحضرون المهرجان. ونظرًا للعدد المحدود المسموح به للصعود إلى الجبل، حرصًا على قدسيته، يُبث الاحتفال مباشرةً منذ عام ٢٠٢٤ على شاشات تلفزيونية كبيرة في ساحة الموقع التاريخي ليتمكن الجميع من مشاهدته.

قاد السيد سيو فو الموكب الاحتفالي إلى قمة جبل تشو تاو يانغ المقدس. الصورة: HN
في تمام الساعة التاسعة، قاد السيد سيو فو (مساعد ملك النار الرابع عشر) الموكب الاحتفالي حاملاً القرابين إلى قمة الجبل للدعاء من أجل المطر والتعبير عن آمال القرويين بعامٍ من الطقس المعتدل، والمحاصيل الوفيرة، والحياة الرغيدة السعيدة. ضم الموكب عشرة أشخاص، جميعهم من كبار السن والشخصيات المرموقة في القرية. وكان من بينهم السيد راه لان هيو والسيد سيو فو، مساعدا ملك النار الأخير. ورغم أنهما لم يرثا العرش بعد، إلا أن أهل القرية باتوا يعتبرونهما خلفاء ملك النار.
تُعاد الطقوس في صورتها الأصلية، حيث يُحمل خنزير أسود حيّ يزن 70 كيلوغرامًا إلى أعلى الجبل كقربان. تُشعل نار، ويُذبح الخنزير ويُشوى في مكانه. وعندما تُوضع القرابين (بما في ذلك جرة من النبيذ، وطبق من الأرز، وأجود أنواع لحم الخنزير)، يبدأ السيد سيو فو الطقوس. في الوقت نفسه، يؤدي السيد راه لان هيو حركة طيران تشبه حركة النسر ليُوصل الصلوات إلى الأرواح. يتردد صدى صوت الأجراس والطبول في أرجاء الجبال والغابات.

أُقيمت طقوس الدعاء لجلب المطر على يد اثنين من مساعدي ملك النار الرابع عشر. الصورة: HN
"يا أرواح... تفضلوا إلى هنا لتلقي قرابين القرويين وامنحوا المطر حتى يكون لدى الناس الماء للزراعة، وحتى يثمر الأرز سنابل كثيرة من الحبوب، ويكون الحصاد وفيراً، وتمتلئ المخازن بالأرز، وتتغذى كل أسرة في القرية جيداً"، هكذا بدأ السيد سيو فو صلاته.
أثناء صلاته، أخذ الأرز واللحم من الوعاء ونثرهما في الأنحاء لدعوة أرواح الجبل والنهر والخشب والحجر وغيرها لحضور الطقوس. ثم سكب النبيذ في وعاء نحاسي، وأخذ اللحم، وسكبه عند قاعدة الشجرة وسفح الجبل الصخري تكريمًا لذكرى الراحل بوتاو أبوي، سائلًا إياهم أن يباركوا دعواته ويحققوها.
قال السيد سيو فو: "كان ملوك النار القدماء يمتنعون عن أكل لحم البقر لاعتقادهم أن الأبقار قريبة من البشر، وتساعدهم في حرث الحقول ونقل الحطب. ورغم أنني لم أرث العرش بعد، فبمجرد أن يعهد إليّ أهل القرية بمسؤولية أداء طقوس الدعاء لإنزال المطر، يجب عليّ أيضًا الامتناع عن أكل لحم البقر، تمامًا كما فعل ملوك النار. هذا الامتناع مدى الحياة؛ وعدم الالتزام به سيؤدي إلى عقاب الأرواح، ولن تكون الصلوات مجدية بعد ذلك."
"مقارنةً بالسنوات السابقة، أُقيم الاحتفال هذا العام قبل شهر. لذا، قبل يوم من مراسم الدعاء للمطر، قمتُ، نيابةً عن القرويين، بأداء طقوسٍ بسيطة لإبلاغ إلهة "بوتاو أبوي" والأرواح في مقبرة "بوتاو أبوي". نأمل أن تصل دعواتنا إلى الآلهة وأن يهطل المطر في الأيام القادمة حتى تُروى الحقول، وتزدهر الأشجار، ويحصد القرويون محصولًا وفيرًا"، هذا ما صرّح به السيد سيو فو.

يتفاعل العلماء والباحثون مع مساعدي ملك النار الرابع عشر على قمة الجبل المقدس. الصورة: HN
بينما أُقيمت مراسم الدعاء للمطر على قمة الجبل المقدس، ضمن أراضي موقع ملك النار التاريخي، عزفت مجموعات من الحرفيين من مختلف البلديات والمدن في المنطقة بحماس موسيقى الطبول والجونغ. وتم إحياء العديد من الطقوس التقليدية للسكان المحليين، مثل: مهرجان حصاد الأرز الجديد، وطقوس الجنازة، وحفل افتتاح المنزل الجديد، وحفل الغرس، وغيرها. وقد أُعيد إحياء هذه الاحتفالات بشكل أصيل ونابض بالحياة، مما أتاح للسكان المحليين والسياح تجارب ممتعة.

عرض موسيقي على آلة الغونغ خلال مهرجان الدعاء للمطر في موقع بلي أوي التاريخي والثقافي الوطني. تصوير: دوك ثوي.
بعد أن قطعت السيدة تاي ثي نجوك بيان (من كومونة هبونغ، مقاطعة تشو سي) مسافة تزيد عن 10 كيلومترات لحضور المهرجان، شعرت برضا كبير لمشاهدة مساعدي ملك النار وهم يؤدون طقوس الصلاة من أجل المطر على قمة الجبل المقدس، بالإضافة إلى انغماسها في عروض الطبول والجونغ التي قدمتها 10 مجموعات حرفية من الكومونات والبلدات في مقاطعة فو ثين.
شاركت السيدة بين قائلة: "لقد سمعت الكثير عن ملك النار، وشهدت أيضاً العديد من طقوس الصلاة من أجل المطر لشعب جراي على ضفاف نهر با، لكن طقوس الصلاة من أجل المطر في مقاطعة فو ثين لها العديد من السمات الفريدة والمختلفة، بدءاً من اختيار الشخص الذي يؤدي الطقوس وحتى المحرمات التي تُراعى أثناء الطقوس..."
إلى جانب مراسم الدعاء لاستمطار السماء، أتاحت لي الفعاليات الجانبية تجارب شيقة عديدة. إذا سنحت لي الفرصة في السنوات القادمة، سأصطحب عائلتي بأكملها إلى هذا المهرجان الفريد.

أُقيمت فعاليات ثقافية ضمن فعاليات المهرجان. الصورة: VC
تراث خاص
يصادف عام 2025 الذكرى العاشرة لاعتراف وزارة الثقافة والرياضة والسياحة (عام 2015) باحتفال يانغ بوتاو أبوي للصلاة من أجل المطر كتراث ثقافي وطني غير مادي. ولأعوام عديدة، دأبت اللجنة الشعبية لمنطقة فو ثين على إقامة احتفال الصلاة من أجل المطر بالتزامن مع الأنشطة الثقافية والرياضية التقليدية للحفاظ على القيم الفريدة المرتبطة بملك النار.
صرح السيد نغوين نغوك نغو، نائب الرئيس الدائم للجنة الشعبية بالمنطقة ورئيس اللجنة المنظمة، قائلاً: "من خلال هذا الحدث، نأمل في تعزيز التراث الثقافي، والتعريف بإمكانيات ونقاط قوة التنمية الاجتماعية والاقتصادية لتعزيز جذب الاستثمارات والتعاون والروابط مع المناطق الأخرى".
من خلال هذا، يمكننا تطوير منتجات سياحية فريدة للمنطقة؛ وفي الوقت نفسه، الحفاظ على قيمة التراث الثقافي غير المادي الوطني لطقوس الصلاة من أجل المطر في يانغ بوتاو أبوي وتعزيزها، فضلاً عن القيم الثقافية التقليدية للجماعات العرقية التي تعيش في المنطقة.

التعريف بمنتجات OCOP والمأكولات المحلية المميزة، مما يعزز الإمكانات الاجتماعية والاقتصادية لمنطقة فو ثين. الصورة: HN
في صباح يوم 27 مارس، أُقيمت مراسم استسقاء المطر ليانغ بوتاو أبوي، والمهرجان الثقافي والرياضي السادس عشر للأقليات العرقية في مقاطعة فو ثين، في موقع بلي أوي الوطني التاريخي والثقافي. تضمن المهرجان فعاليات ثقافية ورياضية، وسباق جري بعنوان "على خطى ملك النار"، وسوقًا للمنتجات الزراعية يعرض منتجات منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية، والمنتجات المحلية، والهدايا التذكارية. إضافةً إلى ذلك، أُقيمت مراسم مباركة الماء في قرية سو ما هانغ (بلدية إيا بينغ)، ومراسم استسقاء المطر ليانغ أوي داي في بلي رباي (بلدية إيا بيار).
كما استقبل حفل الصلاة من أجل المطر هذا العام وفداً خاصاً من أكاديمية العلوم الاجتماعية الفيتنامية وعلماء قاموا بدراسة ثقافة المرتفعات الوسطى لأكثر من نصف قرن.
أوضح الأستاذ المشارك الدكتور تشو فان توان، مدير معهد الدراسات الدينية (الأكاديمية الفيتنامية للعلوم الاجتماعية): "تشير العديد من النصوص القديمة التي تعود إلى القرنين السادس عشر والتاسع عشر إلى وجود مملكتين صغيرتين، هما ثوي خا وهوا خا، في معظم منطقة المرتفعات الوسطى. وقد سادت في هاتين المملكتين عقيدة فريدة من نوعها: عبادة بوتاو أبوي."
يُعدّ ملك النار أحد القادة الثلاثة المشهورين لشعب جراي في جيا لاي اليوم، إلى جانب ملك الماء (بوتاو آيا) وملك الرياح (بوتاو أنجين). وقد امتلك هؤلاء القادة نفوذًا واسعًا في جميع أنحاء المرتفعات الوسطى في الماضي. ومن بينهم، يُمكن اعتبار التراث الديني لبوتاو أبوي في النصب التذكاري الوطني بلي أوي آخر ما تبقى من نظام المعتقدات الوثنية، حيث كانت تُعبد الإلهة بوتاو أبوي من قِبل المجتمعات الزراعية التي كانت تعتمد في معيشتها بشكل أساسي على زراعة الأرز في واحدة من أكثر مناطق المرتفعات الوسطى حرارةً وجفافًا.
إن البحث والتوحيد وإثراء المعرفة العلمية حول هذه الظاهرة يقدم مساهمات كبيرة في البحث والتدريس في العلوم الاجتماعية، وفي تنمية منطقة المرتفعات الوسطى بشكل عام، ومقاطعة جيا لاي بشكل خاص.

عرض موسيقي على آلة الغونغ خلال مهرجان الدعاء للمطر في موقع بلي أوي التاريخي والثقافي الوطني. الصورة: HN
بينما كان يقف على قمة جبل تشو تاو يانغ المقدس، ويشهد إعادة تمثيل الطقوس المقدسة من قبل مساعدي ملك النار الأخير خلال مراسم الدعاء للمطر، لم يستطع الأستاذ المشارك الدكتور نغوين خاك سو، الباحث الأول السابق في أكاديمية العلوم الاجتماعية الفيتنامية، إخفاء مشاعره. وبعد أن أجرى أبحاثًا حول جيا لاي منذ عام 1974، يعتقد أن هذه ظاهرة استثنائية، تُخلّد إرثًا فريدًا من نوعه.
وأضاف: "يلعب ظهور تمثال بوتاو أبوي دورًا بالغ الأهمية، فهو ينقل أحلام وتطلعات الناس، وخاصةً عرقية جراي، إلى السماء ليدعمهم في حياتهم. ولكن في الواقع، فإن المجتمع نفسه، عندما يؤمن بتاو أبوي، يبذل قصارى جهده لحل صعوبات الحياة من خلال زراعة المحاصيل وتربية الماشية وحماية البيئة. هذا الإيمان يمنعهم من الاستسلام لأي صعوبات."
صرح الأستاذ المشارك الدكتور نغوين خاك سو أيضًا: "لا تقتصر ظاهرة "بوتاو أبوي" على قرية واحدة، بل تمتد عبر قرى متعددة، بل وحتى عبر مناطق واسعة بينها. يلعب "بوتاو أبوي" دورًا محوريًا في حل النزاعات بين القبائل لضمان التعايش السلمي. هذه سمة فريدة ومميزة لشعب جراي. تتطلب هذه الظاهرة مزيدًا من البحث المعمق حتى يُعترف بهذا الموقع كمعلم وطني خاص."
المصدر: https://baogialai.com.vn/le-cau-mua-tren-dinh-nui-than-di-san-dac-biet-post316487.html
تعليق (0)